صموئيل الأول (صَمُوئِيلَ ٱلْأَوَّلُ) 14:39
اذهب إلى التصفح
اذهب إلى البحث
English EN · Español ES · Português PT · עברית HE · العربية AR · Русский RU · Deutsch DE · Français FR · 中文 ZH · தமிழ் TA
الكتاب المقدس > صموئيل الأول > أصحاح 14 > عدد 39
صموئيل الأول (صَمُوئِيلَ ٱلْأَوَّلُ) 14:39
| ← صموئيل الأول 14:38 | صموئيل الأول 14:39 (AVD) | صموئيل الأول 14:40 → |
|---|---|---|
فَقَالَ شَاوُلُ: «تَقَدَّمُوا إِلَى هُنَا يَا جَمِيعَ وُجُوهِ ٱلشَّعْبِ، وَٱعْلَمُوا وَٱنْظُرُوا بِمَاذَا كَانَتْ هَذِهِ ٱلْخَطِيَّةُ ٱلْيَوْمَ.
|
لِأَنَّهُ حَيٌّ هُوَ ٱلرَّبُّ مُخَلِّصُ إِسْرَائِيلَ، وَلَوْ كَانَتْ فِي يُونَاثَانَ ٱبْنِي فَإِنَّهُ يَمُوتُ مَوْتًا». وَلَمْ يَكُنْ مَنْ يُجِيبُهُ مِنْ كُلِّ ٱلشَّعْبِ.
|
فَقَالَ لِجَمِيعِ إِسْرَائِيلَ: «أَنْتُمْ تَكُونُونَ فِي جَانِبٍ وَأَنَا وَيُونَاثَانُ ٱبْنِي فِي جَانِبٍ». فَقَالَ ٱلشَّعْبُ لِشَاوُلَ: «ٱصْنَعْ مَا يَحْسُنُ فِي عَيْنَيْكَ».
|
نص العدد
AVDأرقام سترونغ من محاذاة الكلمات التي أعدّتها BSOJ (CC BY-SA 4.0).ترجمة سميث وفان دايك (العهد الجديد 1860، الكتاب المقدس كاملاً 1865)، بالتشكيل. النص من الطبعة المحاذية للكلمات التي نشرتها BSOJ على Door43 (ar_avd، الإصدار 6.1)، برخصة CC BY-SA 4.0.الإسناد: Open Scriptures Hebrew Bible (CC BY 4.0) · STEP Bible (CC BY 4.0) · Arabic Van Dyck word alignment and Strong's numbers by BSOJ, via Door43 — modified: numbers normalised and re-indexed to printed words (CC BY-SA 4.0)
لِأَنَّهُH3588 حَيٌّH2416 هُوَH2416 ٱلرَّبُّH3068 مُخَلِّصُH3467 إِسْرَائِيلَ،H853 H3478 وَلَوْH3588 H518 كَانَتْH3426 فِيH3129 يُونَاثَانَH3129 ٱبْنِيH1121 فَإِنَّهُH3588 يَمُوتُH4191 مَوْتًا».H4191 وَلَمْH369 يَكُنْH369 مَنْH6030 يُجِيبُهُH6030 مِنْH3605 كُلِّH3605 ٱلشَّعْبِ.H5971
العبرية الأصليةالمصدر: Westminster Leningrad Codex (MorphHB), TAHOT (Tyndale House)الترجمة بحسب AVD
כִּי חַי־יְהוָה הַמֹּושִׁיעַ אֶת־יִשְׂרָאֵל כִּי אִם־יֶשְׁנֹו בְּיֹונָתָן בְּנִי כִּי מֹות יָמוּת וְאֵין עֹנֵהוּ מִכָּל־הָעָם׃
| العبرية | النقحرة | سترونغ | الصرف | AVD |
|---|---|---|---|---|
כִּ֣י |
ki | H3588 | HC | |
חַי |
chai- | H2416 | HAamsa | |
יְהוָ֗ה |
Yah.weh | H3068 | HNp | |
הַ/מּוֹשִׁ֨יעַ֙ |
ha./mo.Shi.a' | H3467 | HTd/Vhrmsa | |
אֶת |
'et- | H853 | HTo | |
יִשְׂרָאֵ֔ל |
Yis.ra.'El | H3478 | HNp | |
כִּ֧י |
ki | H3588 | HC | |
אִם |
'im- | H518 | HC | |
יֶשְׁנ֛/וֹ |
yesh.N/o | H3426 | HTm/Sp3ms | |
בְּ/יוֹנָתָ֥ן |
be./yo.na.Tan | H3129 | HR/Np | |
בְּנִ֖/י |
be.N/i | H1121 | HNcmsc/Sp1cs | |
כִּ֣י |
ki | H3588 | HC | |
מ֣וֹת |
Mot | H4191 | HVqa | |
יָמ֑וּת |
ya.Mut | H4191 | HVqi3ms | |
וְ/אֵ֥ין |
ve./'Ein | H369 | HC/Tn | |
עֹנֵ֖/הוּ |
'o.Ne./hu | H6030 | HVqrmsc/Sp3ms | |
מִ/כָּל |
mi./kol | H3605 | HR/Ncmsc | |
הָ/עָֽם |
ha./'Am | H5971 | HTd/Ncmsa |
انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي
مراجع سترونغ
- H369 — אַיִן (ʼayin, ah'-yin): كأنه من جذر بدائي يعني أن يكون لا شيء أو غير موجود; عَدَم؛ وتُستعمَل عمومًا أداةَ نفي
- H518 — אִם (ʼim, eem): أداة أولية; تُستعمل على نطاق واسع للتنبيه: هوذا؛ وللاستفهام: هل؟ وللشرط: إن أو ولو؛ وكذلك: يا ليت، متى؛ ومن ثم للنفي: لا
- H853 — אֵת (ʼêth, ayth): على ما يبدو مختصر من אוֹת (ʼôwth) [H226] في المعنى الإشاري للكينونة; في الأصل الذات، لكنه يستعمل عمومًا لتعيين مفعول الفعل أو حرف الجر على نحو أدق، حتى أو أي
- H1121 — בֵּן (bên, bane): من בָּנָה (bânâh) [H1129]; ٱبْن (كبانٍ لاسم العائلة)، على أوسع نطاق (من علاقة حرفيّة ومجازيّة، شاملًا الحفيد، والرعيّة، والأمّة، والصفة أو الحال، إلخ.، (مثل الأب أو الأخ)، إلخ.)
- H2416 — חַי (chay, khah'-ee): من חָיָה (châyâh) [H2421]; حَيّ؛ ومن ثمّ، نِيء (لحم)؛ وطريّ (نبات، ماء، سنة)، وقويّ؛ وأيضًا (كاسم، ولا سيّما في المؤنّث المفرد والمذكّر الجمع) حياة (أو كائن حيّ)، سواء حرفيًّا أو مجازيًّا
- H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): من הָיָה (hâyâh) [H1961]؛ (ال)قائم بذاته أو الأزليّ; يهوه، اسم الله القوميّ عند اليهود
- H3129 — יוֹנָתָן (Yôwnâthân, yo-naw-thawn'): صيغة من יְהוֹנָתָן (Yᵉhôwnâthân) [H3083]; يُونَاثَان، اسم عشرة من الإسرائيليين
- H3426 — יֵשׁ (yêsh, yaysh): لعلها من جذر غير مستعمل معناه يبرز أو يوجد؛ كيان؛ وتستعمل ظرفًا أو رابطًا للفعل الجوهري הָיָה (hâyâh) [H1961]; يوجد أو تكون، أو أي صيغة أخرى من فعل الكينونة بحسب ما يلائم السياق
- H3467 — יָשַׁע (yâshaʻ, yaw-shah'): جذر أولي; في الأصل، يكون مفتوحًا أو واسعًا أو حرًا؛ أي بالاستلزام، يكون آمنًا؛ وسببيًا، يحرّر أو يعين
- H3478 — יִשְׂרָאֵל (Yisrâʼêl, yis-raw-ale'): من שָׂרָה (sârâh) [H8280] ואֵל (ʼêl) [H410]؛ يحكم كالله; إسرائيل، اسم رمزي ليعقوب، وأيضًا لنسله على وجه النموذج
- H3588 — כִּי (kîy, kee): أداة بدائية، وهي الصيغة الكاملة لبادئة الجر، تدل على علاقات سببية من كل الأنواع، سابقة أو لاحقة; (بالاستلزام) أداة تستعمل على نطاق واسع جدًا كأداة وصل أو ظرف نسبي، كما أدناه؛ وغالبًا تتغير كثيرًا بجسيمات أخرى ملحقة بها
- H3605 — כֹּל (kôl, kole): أو (إرميا 33:8) כּוֹל (kôwl)؛ من כָּלַל (kâlal) [H3634]; في الأصل الكل؛ ومن ثم الجميع أو أيّ أو كلّ، في المفرد فقط، لكنه غالبًا بالمعنى الجمعي
- H4191 — מוּת (mûwth, mooth): جذر أولي; مات (حرفيًّا أو مجازًا)؛ وبالتعدية، قتل
- H5971 — עַם (ʻam, am): من עָמַם (ʻâmam) [H6004]; شعب (كوحدة مجتمعة)؛ وبخاصة قبيلة، كقبائل إسرائيل؛ ومن ثم جمعًا جنود أو أتباع؛ ومجازًا قطيع
- H6030 — עָנָה (ʻânâh, aw-naw'): جذر أولي; في الأصل، ينظر أو (عموما) يصغي، أي ينتبه؛ وبالاستلزام يجيب؛ وبالتوسع يشرع في الكلام؛ وخصوصا يغني أو يهتف أو يشهد أو يعلن
شواهد مرجعيةالشواهد المرجعية مأخوذة من «كنز معرفة الكتاب المقدس» (TSKe)، وهي في الملكية العامة. والتجميع حسب الكلمات المفتاحية من صنع محرّريه، وليس اختيارًا منّا.
إحالات متبادلة (11): التكوين 2:17, يشوع 7:15, صموئيل الأول 14:1, صموئيل الثاني 14:21, الملوك الأول 1:29, الملوك الأول 17:12, الملوك الثاني 5:20, أخبار الأيام الأول 10:2, أيوب 27:2, يونان 1:7, متى 14:9
مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية
- توري: جُيُوش إِسْرَائِيل
- نيف: ٱلْجُيُوش; الغيرة الدينية
نقاش / تأملات [عدل]
لا يوجد محتوى بعد
ملاحظات ومراجع [عدل]
لا يوجد محتوى بعد