صموئيل الأول (صَمُوئِيلَ ٱلْأَوَّلُ) 14:27
الكتاب المقدس > صموئيل الأول > أصحاح 14 > عدد 27
صموئيل الأول (صَمُوئِيلَ ٱلْأَوَّلُ) 14:27
| ← صموئيل الأول 14:26 | صموئيل الأول 14:27 (AVD) | صموئيل الأول 14:28 → |
|---|---|---|
وَلَمَّا دَخَلَ ٱلشَّعْبُ ٱلْوَعْرَ إِذَا بِٱلْعَسَلِ يَقْطُرُ وَلَمْ يَمُدَّ أَحَدٌ يَدَهُ إِلَى فِيهِ، لِأَنَّ ٱلشَّعْبَ خَافَ مِنَ ٱلْقَسَمِ.
|
وَأَمَّا يُونَاثَانُ فَلَمْ يَسْمَعْ عِنْدَمَا ٱسْتَحْلَفَ أَبُوهُ ٱلشَّعْبَ، فَمَدَّ طَرَفَ ٱلنُّشَّابَةِ ٱلَّتِي بِيَدِهِ وَغَمَسَهُ فِي قَطْرِ ٱلْعَسَلِ وَرَدَّ يَدَهُ إِلَى فِيهِ فَٱسْتَنَارَتْ عَيْنَاهُ.
|
فَأَجَابَ وَاحِدٌ مِنَ ٱلشَّعْبِ وَقَالَ: «قَدْ حَلَّفَ أَبُوكَ ٱلشَّعْبَ حَلْفًا قَائِلًا: مَلْعُونٌ ٱلرَّجُلُ ٱلَّذِي يَأْكُلُ خُبْزًا ٱلْيَوْمَ. فَأَعْيَا ٱلشَّعْبُ».
|
نص العدد
وَأَمَّاH3129 يُونَاثَانُH3129 فَلَمْH3808 يَسْمَعْH8085 عِنْدَمَاH7650 ٱسْتَحْلَفَH7650 أَبُوهُH1 ٱلشَّعْبَ،H853 H5971 فَمَدَّH7971 طَرَفَH853 H7097 ٱلنُّشَّابَةِH4294 ٱلَّتِيH834 بِيَدِهِH3027 وَغَمَسَهُH2881 فِيH853 قَطْرِH3295 ٱلْعَسَلِH1706 وَرَدَّH7725 يَدَهُH3027 إِلَىH413 فِيهِH6310 فَٱسْتَنَارَتْH215 عَيْنَاهُ.H5869
וְיֹונָתָן לֹא־שָׁמַע בְּהַשְׁבִּיעַ אָבִיו אֶת־הָעָם וַיִּשְׁלַח אֶת־קְצֵה הַמַּטֶּה אֲשֶׁר בְּיָדֹו וַיִּטְבֹּל אֹותָהּ בְּיַעְרַת הַדְּבָשׁ וַיָּשֶׁב יָדֹו אֶל־פִּיו [וַתָּרֹאנָה כ] (וַתָּאֹרְנָה ק) עֵינָיו׃
| العبرية | النقحرة | سترونغ | الصرف | AVD |
|---|---|---|---|---|
וְ/יוֹנָתָ֣ן |
ve./yo.na.Tan | H3129 | HC/Np | |
לֹֽא |
lo'- | H3808 | HTn | |
שָׁמַ֗ע |
sha.Ma' | H8085 | HVqp3ms | |
בְּ/הַשְׁבִּ֣יעַ |
be./hash.Bi.a' | H7650 | HR/Vhc | |
אָבִי/ו֮ |
'a.Vi/v | H1 | HNcmsc/Sp3ms | |
אֶת |
'et- | H853 | HTo | |
הָ/עָם֒ |
ha./'Am | H5971 | HTd/Ncmsa | |
וַ/יִּשְׁלַ֗ח |
va/i.yish.Lach | H7971 | HC/Vqw3ms | |
אֶת |
'et- | H853 | HTo | |
קְצֵ֤ה |
ke.Tzeh | H7097 | HNcbsc | |
הַ/מַּטֶּה֙ |
ha./ma.Teh | H4294 | HTd/Ncmsa | |
אֲשֶׁ֣ר |
'a.Sher | H834 | HTr | |
בְּ/יָד֔/וֹ |
be./ya.D/o | H3027 | HR/Ncbsc/Sp3ms | |
וַ/יִּטְבֹּ֥ל |
va/i.yit.Bol | H2881 | HC/Vqw3ms | |
אוֹתָ֖/הּ |
'o.Ta/h | H853 | HTo/Sp3fs | |
בְּ/יַעְרַ֣ת |
be./ya'.Rat | H3295 | HR/Ncfsc | |
הַ/דְּבָ֑שׁ |
ha./de.Vash | H1706 | HTd/Ncmsa | |
וַ/יָּ֤שֶׁב |
va/i.Ya.shev | H7725 | HC/Vhw3ms | |
יָד/וֹ֙ |
ya.D/o | H3027 | HNcbsc/Sp3ms | |
אֶל |
'el- | H413 | HR | |
פִּ֔י/ו |
Pi/v | H6310 | HNcmsc/Sp3ms | |
[ו/תראנה כ] (וַ/תָּאֹ֖רְנָה ק) |
[râʼâh כ] (va./ta.ro.nah ק) | H7200 כ | [HC/Vqw3fp כ] (Hc/Vqw2fp ק) | — |
עֵינָֽי/ו |
'ei.Na/v | H5869 | HNcbdc/Sp3ms |
- H1 — אָב (ʼâb, awb): كلمة أولية; أب، في استعمال حرفي مباشر أو مجازي بعيد
- H215 — אוֹר (ʼôwr, ore): جذر أولي; كان (وسببيًّا، جعل) مضيئًا (حرفيًّا ومجازيًّا)
- H413 — אֵל (ʼêl, ale): (ولا يستعمل إلا في صيغة الإضافة المختصرة אֶל (ʼel))؛ أداة بدائية؛ بالحري تدل على الحركة نحو، ولكنها تستعمل أحيانًا لموضع ساكن، أي; قريب من، مع، أو بين؛ وغالبًا بمعنى عام: إلى
- H834 — אֲשֶׁר (ʼăsher, ash-er'): ضمير وصل أصلي، لكل جنس وعدد; الذي، التي، ما، ذلك؛ وكذلك، كظرف وحرف ربط: متى، أين، كيف، لأن، لكي، إلخ.
- H853 — אֵת (ʼêth, ayth): على ما يبدو مختصر من אוֹת (ʼôwth) [H226] في المعنى الإشاري للكينونة; في الأصل الذات، لكنه يستعمل عمومًا لتعيين مفعول الفعل أو حرف الجر على نحو أدق، حتى أو أي
- H1706 — דְּבַשׁ (dᵉbash, deb-ash'): من جذر غير مستعمل معناه يكون صمغيًا; عسل، من لزوجته؛ وبالقياس شراب
- H2881 — טָבַל (ṭâbal, taw-bal'): جذر أولي; يغمس، يعمّد
- H3027 — יָד (yâd, yawd): كلمة بدائية; يد (المفتوحة (الدالّة على القوّة، الوسيلة، الاتّجاه، إلخ.)، تمييزًا لها عن כַּף (kaph) [H3709]، المقبوضة)؛ تُستعمل (اسمًا، ظرفًا، إلخ.) في تنوّع كبير من الاستعمالات، حرفيًا ومجازيًا، قريبًا وبعيدًا (كما يأتي)
- H3129 — יוֹנָתָן (Yôwnâthân, yo-naw-thawn'): صيغة من יְהוֹנָתָן (Yᵉhôwnâthân) [H3083]; يُونَاثَان، اسم عشرة من الإسرائيليين
- H3295 — יַעֲרָה (yaʻărâh, yah-ar-aw'): مؤنث יַעַר (yaʻar) [H3293]، وله المعنى نفسه; أجمة من شجيرات؛ ومن ثم غابة؛ ومن ثم عسل في الشهد، كالمختبئ في الأشجار
- H3808 — לֹא (lôʼ, lo): أو לוֹא (lôwʼ)؛ أو לֹה (lôh)؛ (تثنية 3:11)، أداة أولية; لا، أداة النفي البسيط أو المطلق؛ وبالمعنى الضمني: كلا؛ وكثيرًا ما تستعمل مع أدوات أخرى
- H4294 — מַטֶּה (maṭṭeh, mat-teh'): أو (مؤنث) מַטָּה (maṭṭâh)؛ من נָטָה (nâṭâh) [H5186]; غُصْن (كممتدّ)؛ ومجازًا، سِبْط؛ وأيضًا قضيب، سواء للتأديب (ومجازًا، تقويم)، أو للحكم (صولجان)، أو للرمي (رمح)، أو للمشي (عصا؛ ومجازًا، سَنَد للحياة، مثل الخبز)
- H5869 — עַיִן (ʻayin, ah'-yin): على الأرجح كلمة أولية; عين (حرفيًا أو مجازيًا)؛ وبالقياس ينبوع (كعين المنظر الطبيعي)
- H5971 — עַם (ʻam, am): من עָמַם (ʻâmam) [H6004]; شعب (كوحدة مجتمعة)؛ وبخاصة قبيلة، كقبائل إسرائيل؛ ومن ثم جمعًا جنود أو أتباع؛ ومجازًا قطيع
- H6310 — פֶּה (peh, peh): من פָּאָה (pâʼâh) [H6284]; الفم (كوسيلة للنفخ)، سواء حرفيًّا أو مجازيًّا (ولا سيّما الكلام)؛ وعلى الخصوص حَدّ، أو حصّة أو جانب؛ وظرفيًّا (مع حرف جرّ) بحسب
- H7097 — קָצֶה (qâtseh, kaw-tseh'): أو، في النفي فقط، קֵצֶה (qêtseh)؛ من קָצָה (qâtsâh) [H7096]؛ يُستعمل في تطبيقات وتعبيرات كثيرة جدًا؛ قارن קֵץ (qêts) [H7093]; أَقْصَى
- H7650 — שָׁבַע (shâbaʻ, shaw-bah'): جذر بدائي؛ على وجه الدقة يكون كاملًا، لكنه لا يُستعمل إلا اسمًا مشتقًا من שֶׁבַע (shebaʻ) [H7651]; يُسبّع نفسه، أي يحلف (كأنه بتكرار الإعلان سبع مرات)
- H7725 — שׁוּב (shûwb, shoob): جذر أولي; رَجَعَ (ومن ثمّ، ٱبتعد) متعدّيًا أو لازمًا، حرفيًّا أو مجازًا (وليس بالضرورة مع فكرة العودة إلى نقطة البدء)؛ وعلى العموم تَقَهْقَرَ؛ وغالبًا ظرفيًّا، ثانيةً
- H7971 — שָׁלַח (shâlach, shaw-lakh'): جذر أولي; أرسل بعيدًا، أو من أجل، أو خارجًا (في تطبيقات شديدة التنوّع)
- H8085 — שָׁמַע (shâmaʻ, shaw-mah'): جذر أولي; يسمع بفهم (وغالبًا مع دلالة الانتباه والطاعة وغير ذلك؛ وبصيغة السببية: يُسمع أو يخبر، إلخ)
أرقام سترونغ التالية ترد في النص العبري (مخطوطة لينينغراد، WLC) لكنها غير موسومة صراحة في AVD:
- H7200 — רָאָה (râʼâh, raw-aw'): جذر أولي; أن يرى، حرفيًا أو مجازًا، في تطبيقات كثيرة مباشرة وضمنية، متعدية ولازمة وسببية
شواهد العدد المرجعية
- عَيْنَاهُ — صموئيل الأول 14:29, صموئيل الأول 30:12, أمثال 25:26
إحالات متبادلة (8): اللاويين 4:2, القضاة 19:5, صموئيل الأول 14:24, صموئيل الأول 14:43, عزرا 9:8, المزامير 13:3, المزامير 38:10, أعمال الرسل 23:12
مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية
- سلسلة طومسون: ٱلْعَسَلُ; يُونَاثَان; العصي
- توري: جُيُوش إِسْرَائِيل; ٱلْأَيْمَان
- نيف: يُونَاثَان
نقاش / تأملات [عدل]
لا يوجد محتوى بعد
ملاحظات ومراجع [عدل]
لا يوجد محتوى بعد