كورنثوس الأولى (رِسَالَةُ بُولُسَ ٱلرَّسُولِ ٱلأُولَى إِلَى أَهْلِ كُورِنْثُوسَ) 14:23
الكتاب المقدس > كورنثوس الأولى > أصحاح 14 > عدد 23
كورنثوس الأولى (رِسَالَةُ بُولُسَ ٱلرَّسُولِ ٱلأُولَى إِلَى أَهْلِ كُورِنْثُوسَ) 14:23
| ← كورنثوس الأولى 14:22 | كورنثوس الأولى 14:23 (AVD) | كورنثوس الأولى 14:24 → |
|---|---|---|
إِذًا ٱلْأَلْسِنَةُ آيَةٌ، لَا لِلْمُؤْمِنِينَ، بَلْ لِغَيْرِ ٱلْمُؤْمِنِينَ. أَمَّا ٱلنُّبُوَّةُ فَلَيْسَتْ لِغَيْرِ ٱلْمُؤْمِنِينَ، بَلْ لِلْمُؤْمِنِينَ.
|
فَإِنِ ٱجْتَمَعَتِ ٱلْكَنِيسَةُ كُلُّهَا فِي مَكَانٍ وَاحِدٍ، وَكَانَ ٱلْجَمِيعُ يَتَكَلَّمُونَ بِأَلْسِنَةٍ، فَدَخَلَ عَامِّيُّونَ أَوْ غَيْرُ مُؤْمِنِينَ، أَفَلَا يَقُولُونَ إِنَّكُمْ تَهْذُونَ؟
|
وَلَكِنْ إِنْ كَانَ ٱلْجَمِيعُ يَتَنَبَّأُونَ، فَدَخَلَ أَحَدٌ غَيْرُ مُؤْمِنٍ أَوْ عَامِّيٌّ، فَإِنَّهُ يُوَبَّخُ مِنَ ٱلْجَمِيعِ. يُحْكَمُ عَلَيْهِ مِنَ ٱلْجَمِيعِ.
|
نص العدد
فَإِنِG1437 G3767 ٱجْتَمَعَتِG4905 ٱلْكَنِيسَةُG3588 G1577 كُلُّهَاG3650 فِيG1909 مَكَانٍG3588 G846 وَاحِدٍ،G3588 G846 وَكَانَG2532 ٱلْجَمِيعُG3956 يَتَكَلَّمُونَG2980 بِأَلْسِنَةٍ،G1100 فَدَخَلَG1525 G1161 عَامِّيُّونَG2399 أَوْG2228 غَيْرُG571 مُؤْمِنِينَ،G571 أَفَلَاG3756 يَقُولُونَG3004 إِنَّكُمْG3754 تَهْذُونَ؟G3105
ἐὰν οὖν συνέλθῃ ἡ ἐκκλησία ὅλη ἐπὶ τὸ αὐτὸ, καὶ πάντες γλώσσαις λαλῶσιν, εἰσέλθωσι δὲ ἰδιῶται ἢ ἄπιστοι. οὐκ ἐροῦσιν ὅτι μαίνεσθε;
| اليونانية | النقحرة | سترونغ | الصرف | AVD |
|---|---|---|---|---|
ἐὰν |
ean | G1437 | COND | |
οὖν |
oun | G3767 | CONJ | |
συνέλθῃ |
sunelthē | G4905 | V-2AAS-3S | |
ἡ |
hē | G3588 | T-NSF | |
ἐκκλησία |
ekklēsia | G1577 | N-NSF | |
ὅλη |
holē | G3650 | A-NSF | |
ἐπὶ |
epi | G1909 | PREP | |
τὸ |
to | G3588 | T-ASN | |
αὐτὸ, |
auto | G846 | P-ASN | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
πάντες |
pantes | G3956 | A-NPM | |
γλώσσαις |
glōssais | G1100 | N-DPF | |
λαλῶσιν, |
lalōsin | G2980 | V-PAS-3P | |
εἰσέλθωσι |
eiselthōsi | G1525 | V-2AAS-3P | |
δὲ |
de | G1161 | CONJ | |
ἰδιῶται |
idiōtai | G2399 | N-NPM | |
ἢ |
ē | G2228 | PRT | |
ἄπιστοι. |
apistoi | G571 | A-NPM | |
οὐκ |
ouk | G3756 | PRT-N | |
ἐροῦσιν |
erousin | G2046 | V-FAI-3P | — |
ὅτι |
hoti | G3754 | CONJ | |
μαίνεσθε; |
mainesthe | G3105 | V-PNI-2P |
- G571 — ἄπιστος (ápistos, ap'-is-tos): من G1 (بوصفه أداة نفي) و G4103; غير مؤمن، أي بلا إيمان مسيحي، وخصوصًا وثني؛ أو غير أمين كشخص، أو غير معقول كشيء
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): من أداة αὖ (aû) (ربما قريب من أساس G109 عبر فكرة ريح معاكسة) (إلى الوراء); ضمير النفس الانعكاسي، يُستعمل (وحده أو في المركب G1438) للشخص الثالث، ومع ضمير الشخص المناسب لسائر الأشخاص. قارن G848.
- G1100 — γλῶσσα (glōssa, gloce-sah'): من صلة غير مؤكدة; اللسان؛ وبالتضمين، لغة (وعلى الخصوص، لغة لم تُكتسب طبيعيًّا)
- G1161 — δέ (dé, deh): أداة أولية (للاستدراك أو للاستئناف); لكن، و، إلخ.
- G1437 — ἐάν (eán, eh-an'): من G1487 و G302; أداة شرطية؛ في حالة أن، إذا، بشرط أن، إلخ؛ تُستعمل غالبًا مع أدوات أخرى للدلالة على عدم التحديد أو عدم اليقين. انظر G3361.
- G1525 — εἰσέρχομαι (eisérchomai, ice-er'-khom-ahee): من G1519 و G2064; يدخل (حرفيًا أو مجازيًا)
- G1577 — ἐκκλησία (ekklēsía, ek-klay-see'-ah): من كلمة مركّبة من G1537 ومشتقّ من G2564; دعوة إلى الخارج، أي (بالمعنى العيني) اجتماع شعبي، ولا سيما جماعة دينية (مجمع يهودي، أو جماعة مسيحية من الأعضاء على الأرض أو القديسين في السماء أو كليهما)
- G1909 — ἐπί (epí, ep-ee'): حرف جر أولي; بالمعنى الأصلي: وضع فوق، للزمان أو المكان أو الترتيب ونحوه، وعلاقة توزيع مع المضاف، أي فوق أو على؛ وللسكون مع الداتيف: عند أو على؛ وللاتجاه مع الأكوزاتيف: نحو أو على. في المركبات يحتفظ أساسًا بالمعنى نفسه: عند أو على ونحوهما، حرفيًا أو مجازًا.
- G2228 — ἤ (ḗ, ay): أداة أولية للتمييز بين حدين مترابطين; للتخيير، أو؛ للمفاضلة، مِن. يُستعمل غالبًا مع أدوات أخرى. قارن خصوصًا G2235 وG2260 وG2273.
- G2399 — ἰδιώτης (idiṓtēs, id-ee-o'-tace): من G2398; شخص عاديّ، أي (بالتضمين) جاهل (قارن "الأبله")
- G2532 — καί (kaí, kahee): على ما يبدو، أداة أولية، لها قوة رابطة وأحيانا تراكمية أيضا; و، أيضًا، حتى، إذًا، كذلك، إلخ؛ وتُستعمل غالبًا مع أدوات أو كلمات صغيرة أخرى
- G2980 — λαλέω (laléō, lal-eh'-o): صيغة مطولة من فعل مهجور فيما عدا ذلك; يتكلم، أي ينطق بكلمات. قارن G3004.
- G3004 — λέγω (légō, leg'-o): فعل أولي; على وجه الدقة، يضع القول، أي (مجازًا) يروي بالكلمات (عادةً عن خطاب منظّم أو محدد؛ بينما يشير G2036 وG5346 عمومًا إلى تعبير أو كلام فردي على الترتيب؛ وG4483 على وجه الدقة كسر الصمت فحسب، وG2980 يعني خطابًا ممتدًا أو عفويًا)؛ وبالمعنى الضمني يعني
- G3105 — μαίνομαι (maínomai, mah'-ee-nom-ahee): الصيغة المتوسطة من كلمة أولية μάω (máō) (تاق إلى؛ عبر فكرة الاشتهاء الأعمى); هَذَى كـ"المجنون"
- G3588 — ὁ (ho, ho): أداة التعريف; أداة التعريف (تُضاف أحيانًا، وتُحذف أحيانًا أخرى، في التعبير الإنجليزي)
- G3650 — ὅλος (hólos, hol'-os): كلمة أولية; «كل» أو «بأكمله»، أي تام في المدى أو المقدار أو الزمن أو الدرجة، ولا سيما المحايد اسمًا أو ظرفًا
- G3754 — ὅτι (hóti, hot'-ee): المحايد من G3748 بصفته أداة ربط; إشاريا، أنّ (وأحيانا زائدة)؛ وللسببية، لأنّ
- G3756 — οὐ (ou, oo): كلمة أولية; أداة النفي المطلق (قارن G3361) الظرفية؛ لا أو ليس. انظر أيضًا G3364 وG3372.
- G3767 — οὖν (oûn, oon): على ما يبدو كلمة أولية; (ظرفيا) يقينا، أو (بوصفه أداة ربط) وعليه
- G3956 — πᾶς (pâs, pas): بما في ذلك جميع صيغ التصريف؛ على ما يبدو كلمة أولية; كل، أيّ، جميع، كامل
- G4905 — συνέρχομαι (synérchomai, soon-er'-khom-ahee): من G4862 و G2064; أن يجتمع، أو يرحل معاً، أو يعاشر، أو بخاصة يساكن زوجياً
أرقام سترونغ التالية ترد في النص اليوناني (Textus Receptus، Scrivener 1894) لكنها غير موسومة صراحة في AVD:
- G2046 — ἐρέω (eréō, er-eh'-o): على الأرجح صيغة أوفى لـ G4483; بديل من G2036 في أزمنة معيّنة؛ أن ينطق، أي أن يتكلّم أو يقول
شواهد العدد المرجعية
- كُلُّهَا — كورنثوس الأولى 11:18
- يُرْسِلُ — هوشع 9:7, يوحنا 10:20, أعمال الرسل 2:13, أعمال الرسل 26:24
إحالات متبادلة (9): التكوين 11:7, التكوين 11:9, أعمال الرسل 11:26, أعمال الرسل 14:27, رومية 1:14, كورنثوس الأولى 11:17, كورنثوس الأولى 12:10, كورنثوس الأولى 14:16, العبرانيين 10:25
مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية
- سلسلة طومسون: نِظَام ٱلْكَنِيسَة
- توري: اللغة
- نيف: ٱلْكَنِيسَة; اللغة; الألسنة (الموهبة)
نقاش / تأملات [عدل]
لا يوجد محتوى بعد
ملاحظات ومراجع [عدل]
لا يوجد محتوى بعد