本譯本正在校對中:經文由印本(新約 1872 年、舊約 1874 年)的掃描件辨識而成,校核尚未完成;標有記號的經節仍待核對。

This edition is still being verified: the text was read from scans of the print (New Testament 1872, Old Testament 1874) and the checking is not finished; marked verses are still under review.

但以理書 5

出自 4Disciples
跳至導覽 跳至搜尋
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

聖經 > 但以理書 > 第 5 章

但以理書 5

← 但以理書 4 但以理書 5 但以理書 6 →

經節

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
11 12 13 14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27 28 29 30
31
北京官話譯本全文 但以理書 5

1 伯沙撒王爲他的大臣一千設擺盛筵、他對著這一千人飲酒 2 伯沙撒王飲到半、酣吩咐人將他祖尼布甲尼撒從耶路撒冷殿中取來的金銀器皿拏來、王和他的大臣並他的妃嬪要用這器皿飲酒◇ 3 於是將從耶路撒冷天主殿中取來的金銀器皿拏來、王便和他的大臣並他的妃嬪都用這器皿飲酒。 4 他們飲酒讚美金銀銅鐵木石所作的神。 5 那時忽有人手的指頭顯現、寫在王宮裏粉飾的牆上、與燈臺相對王看見寫字的手 6 王就變了顏色、心中驚惶、嚇得腰輭如骨脫節、雙膝彼此相掽。◇ 7 大聲吩咐人將諸術士迦勒底人星士都召了來王對巴比倫有學術的人說、有能讀這文字向我講解意思的、必得身穿紫袍項帶金、索治理我國三分之一◇ 8 當時屬王的一切有學術的人都進來、都不能念那文字向王講解意思。 9 因此伯沙撒王甚是驚、惶顏色改變他的大臣也都驚駭

10 太后聽見王和他的大臣所遇見的、事就進入宴、宮說願王萬歲你心不要驚惶你臉不要變色 11 你國中有一人、他素爲聖神明的靈所感、你祖在世的時、候人見他有聰明頴、悟智慧與神明的智慧一樣、你祖尼布甲尼撒王立這人爲卜士、術士迦勒底、人星士的領袖。 12 這人名叫但以理王又稱他爲伯底沙撒他心性靈明、有知識聰明、能圓解夢、明曉謎語、能分辨難解的奧、義現在可以召他、來他必能解明這字的意思。 13 於是但以理被召到王前、王對但以理說、從前我祖王遷移猶大人到這、裏你就是其中的但以理麼 14 我聽見說你被聖神明的靈所感、你有頴悟聰明和大智慧。 15 現在諸有學術的人和術士都被召到我面前來、爲要他們讀念這字、向我講解意思、他們竟都不能講解。 16 我聽見說你善於解、說能分辨難解的奧義、你若能讀念這字、向我解明意思、你必身穿紫袍項戴金索、治理我國三分之一。 17 那時但以理在王面前囘奏、說你所要賜我的仍可歸你、你的賞賜可以歸別人、我郤願爲王讀念這字講解意思。◇ 18 王、阿至上天主將國、度威、權尊貴、榮、耀賜與你祖尼布甲尼撒 19 因爲天主賜他威權各民各國各族都在他面前戰慄恐、懼他可以隨意生殺、隨意升降 20 自從他心驕氣傲、剛愎自用、他見黜離開王位、他的尊榮被奪 21 他被驅逐離開世人、心變爲獸、心與野驢同居、吃草如牛身受天降的露水溼漚、等他醒悟、知道至上天主掌管人間國度、憑著自己意旨立人治國◇ 22 伯沙撒你是他的後人你雖知道這一切你心郤仍不自卑 23 竟向天上的主自高、使人將他殿中的器皿取到你面前、你和你的大臣妃嬪用這器皿飲酒、讚美那不能看見不能聽見毫無所知的金銀銅鐵木石所造的、神郤沒有將榮耀歸與掌管你的生氣和你命運的天主。 24 因此天主使手顯現、書寫這字 25 所寫的字是彌尼、彌尼、提結勒、烏法爾新。◇ 26 講解是這樣、彌尼就是天主數算你國的年數到此完畢。◇ 27 提結勒就是你被平在天平裏、顯出你的虧欠。◇ 28 批累斯就是你的國分裂、歸與瑪代人和巴西人◇ 29 於是伯沙撒王命人將紫袍給但以理穿上給他項上戴上金索、又頒詔派他治理國中三分之一。

30 當那夜迦勒底人的王伯沙撒見殺。 31 瑪代人大利烏取了他的國、那時大利烏年六十二歲◇

經文標記: ◇ 讀法仍在對照印本校核中 · 本節的起訖位置仍在校核中

主要心得 [編輯]

尚無內容

提及耶穌/道即天主之處 [編輯]

尚無內容

救恩資訊 [編輯]

尚無內容

預言之宣告/應驗 [編輯]

尚無內容

警戒經文/敬畏主 [編輯]

尚無內容

當行的敬虔品行/誡命/禁令/順服 [編輯]

尚無內容

註記與參考資料 [編輯]

尚無內容