Есфирь (Книга Есфирь) 8:11
Библия > Есфирь > Глава 8 > Стих 11
Есфирь (Книга Есфирь) 8:11
| ← Есфирь 8:10 | Есфирь 8:11 (СП) | Есфирь 8:12 → |
|---|---|---|
И написал он от имени царя Артаксеркса, и скрепил царским перстнем, и послал письма чрез гонцов на конях, на дромадерах и мулах царских,
|
о том, что царь позволяет Иудеям, находящимся во всяком городе, собраться и стать на защиту жизни своей, истребить, убить и погубить всех сильных в народе и в области, которые во вражде с ними, детей и жен, и имение их разграбить,
|
в один день по всем областям царя Артаксеркса, в тринадцатый день двенадцатого месяца, то есть месяца Адара. [Список с этого указа следующий: великий царь Артаксеркс начальствующим от Индии до Ефиопии над ста двадцатью семью областями и властителям, доброжелательствующим нам, радоваться. Многие, по чрезвычайной доброте благодетелей щедро награждаемые почестями, чрезмерно возгордились и не только подданным нашим ищут причинить зло, но, не могши насытить гордость, покушаются строить козни самим благодетелям своим, не только теряют чувство человеческой признательности, но, кичась надменностью безумных, преступно думают избежать суда всё и всегда видящего Бога. Но часто и многие, будучи облечены властью, чтоб устроять дела доверивших им друзей, своим убеждением делают их виновниками пролития невинной крови и подвергают неисправимым бедствиям, хитросплетением коварной лжи обманывая непорочное благомыслие державных. Это можно видеть не столько из древних историй, как мы сказали, сколько из дел, преступно совершаемых пред вами злобою недостойно властвующих. Посему нужно озаботиться на последующее время, чтобы нам устроить царство безмятежным для всех людей в мире, не допуская изменений, но представляющиеся дела обсуждая с надлежащей предусмотрительностью. Так Аман Амадафов, Македонянин, поистине чуждый персидской крови и весьма далекий от нашей благости, быв принят у нас гостем, удостоился благосклонности, которую мы имеем ко всякому народу, настолько, что был провозглашен нашим отцом и почитаем всеми, представляя второе лицо при царском престоле; но, не умерив гордости, замышлял лишить нас власти и души, а нашего спасителя и всегдашнего благодетеля Мардохея и непорочную общницу царства Есфирь, со всем народом их, домогался разнообразными коварными мерами погубить. Таким образом он думал сделать нас безлюдными, а державу Персидскую передать Македонянам. Мы же находим Иудеев, осужденных этим злодеем на истребление, не зловредными, а живущими по справедливейшим законам, сынами Вышнего, величайшего живаго Бога, даровавшего нам и предкам нашим царство в самом лучшем состоянии. Посему вы хорошо сделаете, не приводя в исполнение грамот, посланных Аманом Амадафовым; ибо он, совершивший это, при воротах Сузских повешен со всем домом, по воле владычествующего всем Бога, воздавшего ему скоро достойный суд. Список же с этого указа выставив на всяком месте открыто, оставьте Иудеев пользоваться своими законами и содействуйте им, чтобы восстававшим на них во время скорби они могли отмстить в тринадцатый день двенадцатого месяца Адара, в самый тот день. Ибо владычествующий над всем Бог, вместо погибели избранного рода, устроил им такую радость. И вы, в числе именитых праздников ваших, проводите сей знаменитый день со всем весельем, дабы и ныне и после памятно было спасение для нас и для благорасположенных к нам Персов и погубление строивших нам козни. Всякий город или область вообще, которая не исполнит сего, нещадно опустошится мечом и огнем и сделается не только необитаемою для людей, но и для зверей и птиц навсегда отвратительною.]
|
Текст стиха
оH834 том, чтоH834 царьH4428 позволяетH5414 Иудеям,H3064 находящимся во всякомH3605 городе,H5892 собратьсяH6950 и статьH5975 наH5921 защиту жизниH5315 своей, истребить,H8045 убитьH2026 и погубитьH6 всехH3605 сильныхH2428 в народеH5971 и в области,H4082 которые во враждеH6696 с ними, детейH2945 и жен,H802 и имениеH7998 их разграбить,H962
אֲשֶׁר נָתַן הַמֶּלֶךְ לַיְּהוּדִים ׀ אֲשֶׁר בְּכָל־עִיר־וָעִיר לְהִקָּהֵל וְלַעֲמֹד עַל־נַפְשָׁם לְהַשְׁמִיד וְלַהֲרֹג וּלְאַבֵּד אֶת־כָּל־חֵיל עַם וּמְדִינָה הַצָּרִים אֹתָם טַף וְנָשִׁים וּשְׁלָלָם לָבֹוז׃
| Еврейский | Транслитерация | Стронга | Морфология | СП |
|---|---|---|---|---|
אֲשֶׁר֩ |
'a.Sher | H834 | HTr | |
נָתַ֨ן |
na.Tan | H5414 | HVqp3ms | |
הַ/מֶּ֜לֶךְ |
ha./Me.lekh | H4428 | HTd/Ncmsa | |
לַ/יְּהוּדִ֣ים |
la/i.ye.hu.Dim | H3064 | HRd/Ngmpa | |
אֲשֶׁ֣ר |
'a.Sher | H834 | HTr | |
בְּ/כָל |
be./khol | H3605 | HR/Ncmsc | |
עִיר |
'ir- | H5892 | HNcfsa | |
וָ/עִ֗יר |
va./'Ir | H5892 | HC/Ncfsa | |
לְ/הִקָּהֵל֮ |
le./hi.ka.Hel | H6950 | HR/VNc | |
וְ/לַ/עֲמֹ֣ד |
ve./la./'a.Mod | H5975 | HC/R/Vqc | |
עַל |
'al- | H5921 | HR | |
נַפְשָׁ/ם֒ |
naf.Sha/m | H5315 | HNcbsc/Sp3mp | |
לְ/הַשְׁמִיד֩ |
le./hash.Mid | H8045 | HR/Vhc | |
וְ/לַ/הֲרֹ֨ג |
ve./la./ha.Rog | H2026 | HC/R/Vqc | |
וּ/לְ/אַבֵּ֜ד |
u./le./'a.Bed | H6 | HC/R/Vpc | |
אֶת |
'et- | H853 | HTo | — |
כָּל |
kol- | H3605 | HNcmsc | |
חֵ֨יל |
cheil | H2428 | HNcmsc | |
עַ֧ם |
'am | H5971 | HNcmsa | |
וּ/מְדִינָ֛ה |
u./me.di.Nah | H4082 | HC/Ncfsa | |
הַ/צָּרִ֥ים |
ha./tza.Rim | H6696 | HTd/Vqrmpa | |
אֹתָ֖/ם |
'o.Ta/m | H853 | HTo/Sp3mp | — |
טַ֣ף |
taf | H2945 | HNcmsa | |
וְ/נָשִׁ֑ים |
ve./na.Shim | H802 | HC/Ncfpa | |
וּ/שְׁלָלָ֖/ם |
u./she.la.La/m | H7998 | HC/Ncmsc/Sp3mp | |
לָ/בֽוֹז |
la./Voz | H962 | HR/Vqc |
- H6 — אָבַד (ʼâbad, aw-bad'): первообразный корень; собственно, заблудиться, т. е. потерять себя; по смыслу погибнуть (в причинительной форме — погубить)
- H802 — אִשָּׁה (ʼishshâh, ish-shaw'): женская форма от אִישׁ (ʼîysh) [H376] или אֱנוֹשׁ (ʼĕnôwsh) [H582]; неправильное множественное число, נָשִׁים (nâshîym);(употребляется в том же широком смысле, что и אֱנוֹשׁ (ʼĕnôwsh) [H582]); женщина
- H834 — אֲשֶׁר (ʼăsher, ash-er'): первоначальное относительное местоимение (всякого рода и числа); кто, который, что, тот; также (как наречие и союз) когда, где, как, потому что, чтобы и т. д.
- H962 — בָּזַז (bâzaz, baw-zaz'): первобытный корень; разграблять
- H2026 — הָרַג (hârag, haw-rag'): первоначальный корень; убивать с намерением умертвить
- H2428 — חַיִל (chayil, khah'-yil): от חוּל (chûwl) [H2342]; вероятно, сила — людская, денежная или иные средства; войско, богатство, доблесть, мужество, сила
- H2945 — טַף (ṭaph, taf): от טָפַף (ṭâphaph) [H2952] (возможно, по шаткой походке детей); семейство (обычно употребляется собирательно в единственном числе)
- H3064 — יְהוּדִי (Yᵉhûwdîy, yeh-hoo-dee'): патронимически от יְהוּדָה (Yᵉhûwdâh) [H3063]; иудей (то есть иудеянин или еврей), или потомок Иуды
- H3605 — כֹּל (kôl, kole): или (Иеремия 33:8) כּוֹל (kôwl); от כָּלַל (kâlal) [H3634]; собственно, целое; затем, все, какой-либо или всякий (только в единственном числе, но часто в значении множественного числа)
- H4082 — מְדִינָה (mᵉdîynâh, med-ee-naw'): от דִּין (дин) [H1777]; собственно, судейство, то есть юрисдикция; по смыслу, округ (управляемый судьей); вообще, область
- H4428 — מֶלֶךְ (melek, meh'-lek): от מָלַךְ (mâlak) [H4427]; царь
- H5315 — נֶפֶשׁ (nephesh, neh'-fesh): от נָפַשׁ (nâphash) [H5314]; душа, собственно дышащее существо, то есть животное (отвлеченно — жизненность); употребляется весьма широко в буквальном, приспособленном или образном смысле (телесном или душевном)
- H5414 — נָתַן (nâthan, naw-than'): первоначальный корень; давать, употребляется в самом широком значении (класть, делать и т. п.)
- H5892 — עִיר (ʻîyr, eer): или (во множественном числе) עָר (ʻâr); или עָיַר (ʻâyar); (Судей 10:4), от עוּר (ʻûwr) [H5782]; город (место, охраняемое бодрствованием или стражей) в самом широком смысле (даже простое становище или пост)
- H5921 — עַל (ʻal, al): собственно, то же, что עַל (ʻal) [H5920], употребляемое как предлог (в единственном или множественном числе часто с приставкой либо как союз с последующей частицей); над, выше, на или против (но всегда в этом последнем отношении с направленностью вниз) в весьма разнообразных применениях
- H5971 — עַם (ʻam, am): от עָמַם (ʻâmam) [H6004]; народ (как собранное вместе целое); в частности, племя (как колена Израиля); отсюда (собирательно) войско или сопровождающие; переносно, стадо
- H5975 — עָמַד (ʻâmad, aw-mad'): первоначальный корень; стоять, в различных отношениях (буквально и переносно, непереходно и переходно)
- H6696 — צוּר (tsûwr, tsoor): первоначальный корень; стеснять, то есть ограничивать (во многих применениях, буквально и образно, созидательно или враждебно)
- H6950 — קָהַל (qâhal, 'kaw-hal'): первоначальный корень; созывать
- H7998 — שָׁלָל (shâlâl, shaw-lawl'): от שָׁלַל (шалал) [H7997]; добыча
- H8045 — שָׁמַד (shâmad, shaw-mad'): первичный корень; истребить
Следующие номера Стронга встречаются в еврейском тексте (Ленинградский кодекс, WLC), но явно не отмечены в СП:
- H853 — אֵת (ʼêth, ayth): по-видимому, сокращенное от אוֹת (ʼôwth) [H226] в указательном значении сущности; собственно, сам (но обычно употребляется для более определенного указания на дополнение при глаголе или предлоге, даже или именно)
Перекрестные ссылки
- и имение их разграбить — Есфирь 3:13, Есфирь 9:10, Есфирь 9:15-16, Исаия 10:6
- истребить — Псалтирь 36:14-15, Псалтирь 67:4, Псалтирь 136:8, Псалтирь 145:6-9, Иезекииль 39:10
- собраться — Есфирь 9:2-16
Взаимные ссылки (6): Бытие 49:28, Есфирь 7:4, Есфирь 9:13, Притчи 25:5, Иеремия 25:10, Иеремия 48:4
Связанные темы · переведено с английского
- Nave’s: Провозглашение
Обсуждение / Наблюдения [edit]
Пока нет содержания
Примечания и ссылки [edit]
Пока нет содержания