• G302 — ἄν (án, an): первичная частица; выражающая предположение, желание, возможность или неуверенность. Обычно не выражается иначе, как сослагательным или потенциальным наклонением. Также сокращенная форма G1437. (EN)
• G386 — ἀνάστασις (anástasis, an-as'-tas-is): от G450; восстание вновь, то есть (буквально) воскресение из мертвых (отдельного человека, в родительном падеже или подразумеваемого, (его совершителя)), или (образно) (нравственное) восстановление (духовной истины) (EN)
• G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): от частицы αὖ (aû) (возможно, родственной основе G109 через представление о сбивающем с толку ветре) (обратно); возвратное местоимение «сам», употребляемое (самостоятельно или в сравнительной форме G1438) о третьем лице и (с соответствующим личным местоимением) о других лицах. Сравни G848. (EN)
• G1140 — δαιμόνιον (daimónion, dahee-mon'-ee-on): средний род производного от G1142; бесовское существо; в расширенном значении божество (EN)
• G1161 — δέ (dé, deh): первичная частица (противительная или продолжительная); но, а, же и т. п. (EN)
• G1380 — δοκέω (dokéō, dok-eh'-o): удлиненная форма первичного глагола, δόκω (dókō) dok'-o (употребляемая только в альтернативной форме в некоторых временах; сравните основу G1166) того же значения; думать; по смыслу, казаться (действительно или предположительно) (EN)
• G1946 — Ἐπικούρειος (Epikoúreios, ep-ee-koo'-ri-os): от Ἐπίκουρος (Эпикур) (ср. G1947) (известный философ); эпикуреец или последователь Эпикура (EN)
• G2097 — εὐαγγελίζω (euangelízō, yoo-ang-ghel-id'-zo): от G2095 и G32; благовествовать, особенно Евангелие (EN)
• G2309 — θέλω (thélō, thel'-o): по-видимому, усиленная форма от варианта G138; избирать (как активный выбор, исходящий из субъективного побуждения; тогда как G1014 собственно означает скорее пассивное согласие с объективными соображениями), т. е. выбирать или предпочитать (буквально или образно); по смыслу, хотеть, т. е. быть склонным к (иногда наречно, охотно); безлично для будущего времени, собираться; по еврейскому обороту, благоволить (EN)
• G2424 — Ἰησοῦς (Iēsoûs, ee-ay-sooce'): еврейского происхождения (H3091); Иисус (то есть Иисус Навин), имя Господа нашего и двух (трех) других израильтян (EN)
• G2532 — καί (kaí, kahee): по-видимому, первичная частица, имеющая соединительное, а иногда также усилительное значение; и, также, даже, итак, тоже и т. п.; часто употребляется в связи (или в сочетании) с другими частицами или служебными словами (EN)
• G2604 — καταγγελεύς (katangeleús, kat-ang-gel-yooce'): от G2605; проповедник (EN)
• G3004 — λέγω (légō, leg'-o): первичный глагол; собственно, «излагать», то есть (образно) рассказывать (словами (обычно о последовательной или установленной речи; тогда как G2036 и G5346 обычно относятся соответственно к отдельному выражению или речи; G4483 же собственно означает лишь прервать молчание, а G2980 — продолжительную или случайную речь)); по смыслу, означать (EN)
• G3581 — ξένος (xénos, xen'-os): по-видимому, первичное слово; чужой (букв. пришлый или перен. необычный); по смыслу, странник или, наоборот, странноприимец (EN)
• G3754 — ὅτι (hóti, hot'-ee): средний род от G3748 как союза; указательное: что (иногда избыточное); причинное: ибо (EN)
• G3778 — οὗτος (hoûtos, hoo'-tos): от артикля G3588 и G846; он (она или оно), то есть этот или тот (часто с повторением артикля) (EN)
• G4691 — σπερμολόγος (spermológos, sper-mol-og'-os): от G4690 и G3004; подбирающий семена (как ворона), т. е. (образно) нахлебник, бездельник (в особенности суеслов или пустослов) (EN)
• G4770 — Στωϊκός (Stōïkós, sto-ik-os'): от G4745; стоик (как занимавший особый портик в Афинах), т. е. приверженец определенной философии (EN)
• G4820 — συμβάλλω (symbállō, soom-bal'-lo): от G4862 и G906; соединять, т.е. (в разговоре) беседовать, советоваться, спорить, (мысленно) обдумывать, (по смыслу) помогать, (лично) сходиться, нападать (EN)
• G5100 — τὶς (tìs, tis): энклитическое неопределенное местоимение; некто или нечто (EN)
• G5101 — τίς (tís, tis): вероятно, усиленная форма G5100; вопросительное местоимение: кто, который или что (в прямых или косвенных вопросах) (EN)
• G5386 — φιλόσοφος (philósophos, fil-os'-of-os): от G5384 и G4680; любящий мудрость, то есть «философ» (EN)

Следующие номера Стронга встречаются в греческом тексте (Текстус Рецептус, Скривенер, 1894), но явно не отмечены в СП:

• G1511 — εἶναι (eînai, i'-nahee): инфинитив настоящего времени от G1510; быть. приходить, есть, X вожделеть, X угождать, есть, быть, был. (EN)
• G3588 — ὁ (ho, ho): определенный артикль; определенный артикль (в одних случаях подразумеваемый, в других опускаемый в английском обороте речи) (EN)

Перекрестные ссылки

• суеслов — Притчи 23:9, Притчи 26:12, 1-е Коринфянам 3:18
• стали спорить — От Марка 9:14, От Луки 11:53, Деяния 6:9
• Иисуса — Деяния 17:31, Деяния 26:23, К Римлянам 14:9-10, 1-е Коринфянам 15:3-4
• философов — К Римлянам 1:22, 1-е Коринфянам 1:20-21, К Колоссянам 2:8

Взаимные ссылки (24): Бытие 41:8, 4-я Царств 9:11, Иов 11:2, Иеремия 20:7, Иезекииль 20:49, От Матфея 5:22, От Матфея 26:61, От Марка 4:15, От Марка 9:10, Деяния 4:2, Деяния 8:35, Деяния 11:20, Деяния 17:32, 1-е Коринфянам 1:18, 1-е Коринфянам 1:22, 1-е Коринфянам 1:27, 1-е Коринфянам 2:14, 1-е Коринфянам 4:10, 2-е Коринфянам 6:9, К Колоссянам 1:28, 1-е Фессалоникийцам 2:13, 1-е Тимофею 4:1, 1-е Тимофею 6:20, К Евреям 6:2

Связанные темы · переведено с английского

• Thompson Chain: Вера — неверие; Смертность и бессмертие; ФИЛОСОФИЯ, СУЕТА ЧЕЛОВЕЧЕСКАЯ; Благоговение — непочтительность; Самоугождение и самоотречение; Стоики
• Torrey’s: Воскресение; ЗЛОСЛОВИЕ И ПОНОШЕНИЕ
• Nave’s: Афины; Суеслов; Эпикурейцы; Неверие; Павел; Философия; Воскресение; Насмешка; Стоицизм