• G611 — ἀποκρίνομαι (apokrínomai, ap-ok-ree'-nom-ahee): de G575 e κρίνω (krínō); concluir para si mesmo, isto é (por implicação) responder; por hebraísmo (compare H6030) começar a falar (quando se espera um discurso) (EN)
• G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): da partícula αὖ (aû) (talvez aparentada à base de G109 pela ideia de um vento desconcertante) (retroativo); o pronome reflexivo si mesmo, usado (sozinho ou no comparativo G1438) da terceira pessoa, e (com o pronome pessoal adequado) das outras pessoas. Compare G848. (EN)
• G1063 — γάρ (gár, gar): uma partícula primária; propriamente, atribuindo uma razão (usado em argumento, explicação ou intensificação; frequentemente com outras partículas) (EN)
• G1125 — γράφω (gráphō, graf'-o): um verbo primitivo; "gravar", especialmente escrever; figuradamente, descrever (EN)
• G2036 — ἔπω (épō, ep'-o): um verbo primário (usado somente no tempo passado definido, os outros sendo tomados de G2046, G4483 e G5346); falar ou dizer (por palavra ou escrita). compare G3004. (EN)
• G2316 — θεός (theós, theh'-os): de afinidade incerta; uma divindade, especialmente (com G3588) a Divindade suprema; figuradamente, magistrado; por hebraísmo, muito (EN)
• G2424 — Ἰησοῦς (Iēsoûs, ee-ay-sooce'): de origem hebraica (H3091); Jesus (isto é, Jehoshua), nome de nosso Senhor e de dois (três) outros israelitas (EN)
• G2532 — καί (kaí, kahee): aparentemente, uma partícula primária, com força copulativa e às vezes também cumulativa; e, também, até, assim então, igualmente, etc.; frequentemente usada em conexão (ou composição) com outras partículas ou pequenas palavras (EN)
• G2962 — κύριος (kýrios, koo'-ree-os): de κῦρος (kŷros) (supremacia); supremo em autoridade, isto é (como substantivo) controlador; por implicação, Mestre (como título respeitoso) (EN)
• G3000 — λατρεύω (latreúō, lat-ryoo'-o): de λάτρις (látris) (um servo contratado); ministrar (a Deus), isto é, prestar homenagem religiosa (EN)
• G3441 — μόνος (mónos, mon'-os): provavelmente de G3306; restante, isto é, único ou singular; por implicação, mero (EN)
• G4352 — προσκυνέω (proskynéō, pros-koo-neh'-o): de G4314 e um provável derivado de G2965 (significando beijar, como um cão lambendo a mão do seu dono); bajular ou curvar-se diante, isto é, (literalmente ou figuradamente) prostrar-se em homenagem (prestar reverência, adorar) (EN)
• G4567 — Σατανᾶς (Satanâs, sat-an-as'): de origem caldaica correspondente a H4566 (com o afixo definido); o acusador, isto é, o diabo (EN)
• G4675 — σοῦ (soû, soo): caso genitivo de G4771; de ti, teu (EN)
• G5217 — ὑπάγω (hypágō, hoop-ag'-o): de G5259 e G71; conduzir(-se) para baixo, isto é, retirar-se ou afastar-se (como se sumindo de vista), literal ou figuradamente (EN)

Os seguintes números de Strong aparecem no texto grego (Textus Receptus, Scrivener 1894) mas não estão explicitamente etiquetados na ARC1911:

• G3450 — μοῦ (moû, moo): a forma mais simples de G1700; de mim (EN)
• G3588 — ὁ (ho, ho): o artigo definido; o (às vezes a ser incluído, outras omitido, conforme o idioma português) (EN)
• G3694 — ὀπίσω (opísō, op-is'-o): do mesmo que G3693 com enclítico de direção; para trás, isto é, atrás (como advérbio ou preposição de tempo ou lugar; ou como substantivo) (EN)

Referências cruzadas do versículo

• porque — Deuteronômio 6:13, Deuteronômio 10:20, Mateus 4:10, Lucas 4:4, Apocalipse 19:10, Apocalipse 22:9
• Vae-te — Mateus 4:10, Mateus 16:23, Tiago 4:7, 1 Pedro 5:9
• só — 1 Samuel 7:3, 2 Reis 19:15, Salmos 83:18, Isaías 2:11

Referências recíprocas (4): Daniel 3:15, Mateus 4:4, Marcos 8:33, Lucas 4:10

Temas relacionados · traduzidos do inglês

• Thompson Chain: TENTAÇÃO
• Nave’s: AMBIÇÃO; JESUS, O CRISTO; CITAÇÕES E ALUSÕES; SATANÁS; TENTAÇÃO; ADORAÇÃO