• G611 — ἀποκρίνομαι (apokrínomai, ap-ok-ree'-nom-ahee): de G575 et κρίνω (krínō); conclure pour soi-même, c.-à-d. (par implication) répondre ; par hébraïsme (comparer H6030) commencer à parler (là où l'on attend un discours) (EN)
• G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): de la particule αὖ (aû) (peut-être apparentée à la base de G109 par l'idée d'un vent contraire) (en arrière); le pronom réfléchi soi-même, employé (seul ou en composé G1438) pour la troisième personne, et (avec le pronom personnel propre) pour les autres personnes. Cf. G848. (EN)
• G1063 — γάρ (gár, gar): une particule primaire; proprement, introduisant une raison (employé dans l'argumentation, l'explication ou l'intensification ; souvent avec d'autres particules) (EN)
• G1125 — γράφω (gráphō, graf'-o): un verbe primaire; « graver », surtout écrire ; au figuré, décrire (EN)
• G2316 — θεός (theós, theh'-os): d'affinité incertaine; une divinité, surtout (avec G3588) la Divinité suprême ; au figuré, un magistrat ; par hébraïsme, très (EN)
• G2424 — Ἰησοῦς (Iēsoûs, ee-ay-sooce'): d'origine hébraïque (H3091); Jésus (c.-à-d. Josué), le nom de notre Seigneur et de deux (trois) autres Israélites (EN)
• G2532 — καί (kaí, kahee): apparemment une particule primaire, ayant une force copulative et parfois aussi cumulative; et, aussi, même, ainsi donc, également, etc. ; souvent employé en liaison (ou en composition) avec d'autres particules ou petits mots (EN)
• G2962 — κύριος (kýrios, koo'-ree-os): de κῦρος (kŷros) (suprématie); suprême en autorité, c.-à-d. (comme substantif) celui qui gouverne ; par implication, Seigneur (comme titre de respect) (EN)
• G3000 — λατρεύω (latreúō, lat-ryoo'-o): de λάτρις (látris) (un serviteur à gages); servir (Dieu), c.-à-d. rendre un hommage religieux (EN)
• G3441 — μόνος (mónos, mon'-os): probablement de G3306; restant, c.-à-d. seul ou unique ; par implication, simple (EN)
• G3450 — μοῦ (moû, moo): la forme plus simple de G1700; de moi (EN)
• G3694 — ὀπίσω (opísō, op-is'-o): du même que G3693 avec enclitique de direction; vers l'arrière, c.-à-d. en arrière (comme adverbe ou préposition de temps ou de lieu ; ou comme substantif) (EN)
• G4352 — προσκυνέω (proskynéō, pros-koo-neh'-o): de G4314 et d'un dérivé probable de G2965 (signifiant baiser, comme un chien léchant la main de son maître); flatter ou se courber devant, c.-à-d. (littéralement ou figurément) se prosterner en hommage (rendre hommage, adorer) (EN)
• G4567 — Σατανᾶς (Satanâs, sat-an-as'): d'origine chaldéenne correspondant à H4566 (avec l'affixe défini); l'accusateur, c.-à-d. le diable (EN)
• G4675 — σοῦ (soû, soo): génitif de G4771; de toi, ton (EN)
• G5217 — ὑπάγω (hypágō, hoop-ag'-o): de G5259 et G71; se mener (soi-même) dessous, c.-à-d. se retirer ou s'en aller (comme en disparaissant de la vue), au sens litt. ou fig. (EN)

Les numéros Strong suivants figurent dans le texte grec (Textus Receptus, Scrivener 1894), mais ne sont pas explicitement indiqués dans la version OST1867 :

• G2036 — ἔπω (épō, ep'-o): un verbe primaire (employé seulement au passé défini, les autres temps étant empruntés à G2046, G4483 et G5346); parler ou dire (de vive voix ou par écrit). Comparer G3004. (EN)
• G3588 — ὁ (ho, ho): l'article défini; le (parfois à suppléer, d'autres fois omis, selon l'idiome anglais) (EN)

Références croisées du verset

• car — Deutéronome 6:13, Deutéronome 10:20, Matthieu 4:10, Luc 4:4, Apocalypse 19:10, Apocalypse 22:9
• Retire-toi — Matthieu 4:10, Matthieu 16:23, Jacques 4:7, 1 Pierre 5:9
• lui seul — 1 Samuel 7:3, 2 Rois 19:15, Psaumes 83:19, Ésaïe 2:11

Références réciproques (4) : Daniel 3:15, Matthieu 4:4, Marc 8:33, Luc 4:10

Sujets connexes · traduit de l'anglais

• Thompson Chain : Tentation
• Nave : Ambition; Jésus, le Christ; Citations et allusions; Satan; Tentation; Culte