• G749 — ἀρχιερεύς (archiereús, ar-khee-er-yuce'): de G746 e G2409; o sumo sacerdote (literalmente, dos judeus, tipicamente, Cristo); por extensão, um chefe dos sacerdotes (EN)
• G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): da partícula αὖ (aû) (talvez aparentada à base de G109 pela ideia de um vento desconcertante) (retroativo); o pronome reflexivo si mesmo, usado (sozinho ou no comparativo G1438) da terceira pessoa, e (com o pronome pessoal adequado) das outras pessoas. Compare G848. (EN)
• G1063 — γάρ (gár, gar): uma partícula primária; propriamente, atribuindo uma razão (usado em argumento, explicação ou intensificação; frequentemente com outras partículas) (EN)
• G1097 — γινώσκω (ginṓskō, ghin-oce'-ko): uma forma prolongada de um verbo primário; "conhecer" (absolutamente) em grande variedade de aplicações e com muitas implicações (como segue, com outras não expressas tão claramente) (EN)
• G1122 — γραμματεύς (grammateús, gram-mat-yooce'): de G1121; um escritor, isto é, (profissionalmente) escriba ou secretário (EN)
• G1722 — ἐν (en, en): uma preposição primária denotando posição (fixa) (de lugar, tempo ou estado), e (por implicação) instrumentalidade (de modo médio ou construtivo), isto é, uma relação de repouso (intermediária entre G1519 e G1537); "em", a, (sobre), por, etc. Frequentemente usada em compostos, com substancialmente o mesmo sentido; raramente com verbos de movimento, e então não para indicar direção, exceto (elipticamente) por uma preposição separada (e diferente). (EN)
• G1909 — ἐπί (epí, ep-ee'): uma preposição primária; propriamente, significando sobreposição (de tempo, lugar, ordem, etc.), como relação de distribuição (com o caso genitivo), isto é, sobre, em cima de, etc.; de repouso (com o caso dativo) em, sobre, etc.; de direção (com o caso acusativo) para, sobre, etc. Em compostos, mantém essencialmente o mesmo sentido, em, sobre, etc. (literalmente ou figuradamente). (EN)
• G1911 — ἐπιβάλλω (epibállō, ep-ee-bal'-lo): de G1909 e G906; lançar sobre (literal ou figurado, transitivo ou reflexivo; geralmente com mais ou menos força); especialmente (com G1438 implícito) refletir; impessoalmente, pertencer a (EN)
• G2036 — ἔπω (épō, ep'-o): um verbo primário (usado somente no tempo passado definido, os outros sendo tomados de G2046, G4483 e G5346); falar ou dizer (por palavra ou escrita). compare G3004. (EN)
• G2212 — ζητέω (zētéō, dzay-teh'-o): de afinidade incerta; buscar (literalmente ou figuradamente); especialmente, (por hebraísmo) adorar (Deus), ou (em sentido negativo) tramar (contra a vida). compare G4441 (EN)
• G2532 — καί (kaí, kahee): aparentemente, uma partícula primária, com força copulativa e às vezes também cumulativa; e, também, até, assim então, igualmente, etc.; frequentemente usada em conexão (ou composição) com outras partículas ou pequenas palavras (EN)
• G2992 — λαός (laós, lah-os'): aparentemente uma palavra primária; um povo (em geral; diferindo assim de G1218, que denota o próprio povo) (EN)
• G3588 — ὁ (ho, ho): o artigo definido; o (às vezes a ser incluído, outras omitido, conforme o idioma português) (EN)
• G3754 — ὅτι (hóti, hot'-ee): neutro de G3748 como conjunção; demonstrativo, que (às vezes redundante); causativo, porque (EN)
• G3850 — παραβολή (parabolḗ, par-ab-ol-ay'): de G3846; uma similitude ("parábola"), isto é, (simbólica) narrativa fictícia (da vida comum, transmitindo uma lição moral), apotegma ou adágio (EN)
• G4314 — πρός (prós, pros): uma forma reforçada de G4253; uma preposição de direção; para frente, isto é, em direção a (com o caso genitivo, o lado de, isto é, pertencente a; com o caso dativo, ao lado de, isto é, perto de; geralmente com o caso acusativo, o lugar, tempo, ocasião ou respeito, que é o destino da relação, isto é, para onde ou para o qual se predica). No caso comparativo, denota essencialmente as mesmas aplicações, a saber, movimento em direção a, acesso a, ou proximidade em. (EN)
• G5026 — ταύτῃ (taútēi, tow'-tay): caso dativo, caso acusativo e caso genitivo, respectivamente, do feminino singular de G3778; (para ou de) esta (EN)
• G5399 — φοβέω (phobéō, fob-eh'-o): de G5401; assustar, isto é (passivamente) ficar alarmado; por analogia, temer, isto é, reverenciar (EN)
• G5495 — χείρ (cheír, khire): possivelmente da base de G5494 no sentido de seu congênere a base de G5490 (pela ideia de cavidade para agarrar); a mão (literalmente ou figuradamente (poder); especialmente (por hebraísmo) um meio ou instrumento) (EN)
• G5610 — ὥρα (hṓra, ho'-rah): aparentemente uma palavra primitiva; uma "hora" (literalmente ou figuradamente) (EN)

Referências cruzadas do versículo

• mesma — Mateus 21:45-46, Mateus 26:3-4, Marcos 12:12, Lucas 19:47-48, Lucas 20:14

Referências recíprocas (19): 1 Samuel 18:16, Neemias 6:2, Salmos 38:12, Salmos 45:5, Salmos 119:110, Jeremias 6:10, Miqueias 2:1, Mateus 2:4, Mateus 21:26, Marcos 3:6, Marcos 11:32, Lucas 22:2, João 7:30, João 8:20, João 18:30, Atos 4:21, Atos 5:26, Atos 5:33, 2 Timóteo 4:3

Temas relacionados · traduzidos do inglês

• Nave’s: ASTÚCIA; JESUS, O CRISTO; REPREENSÃO