הבשורה על פי מתי 23:2
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
English EN · Español ES · Português PT · עברית HE · العربية AR · Русский RU · Deutsch DE · Français FR · 中文 ZH · தமிழ் TA
כתבי הקודש > הבשורה על פי מתי > פרק 23 > פסוק 2
הבשורה על פי מתי 23:2
| ← הבשורה על פי מתי 23:1 | הבשורה על פי מתי 23:2 (DEL1892) [דברי ישוע] | הבשורה על פי מתי 23:3 [דברי ישוע] → |
|---|---|---|
אָז יְדַבֵּר יֵשׁוּעַ אֶל־הֲמוֹן הָעָם וְאֶל־תַּלְמִידָיו לֵאמֹר׃
|
הַסּוֹפְרִים וְהַפְּרוּשִׁים יֹשְׁבִים עַל־כִּסֵּא משֶׁה׃
|
לָכֵן כֹּל אֲשֶׁר־יֹאמְרוּ לָכֶם שִׁמְרוּ וַעֲשׂוּ רַק הִשָּׁמְרוּ מֵעֲשׂוֹת כְּמַעֲשֵׂיהֶם כִּי אֹמְרִים הֵם וְאֵינָם עֹשִׂים׃
|
נוסח הפסוק
DEL1892מספרי סטרונג בברית החדשה הוצבו על ידינו מתוך הטקסט היווני, ואחר כך נקראו פסוק אחר פסוק על ידי GPT-6.1 (אוקטובר 2026).הברית החדשה בתרגום פרנץ דליטש, מהדורת 1892 (הדפסה 11), לייפציג, עבור החברה הבריטית והנכרית לכתבי הקודש. הנוסח מוויקיטקסט העברי; נחלת הכלל.
הַסּוֹפְרִיםG1122 וְהַפְּרוּשִׁיםG2532 G5330 יֹשְׁבִיםG2523 עַל־כִּסֵּאG1909 G2515 משֶׁה׃G3475
המקור היוונימקור: Textus Receptus (Scrivener 1894)הנוסח על פי DEL1892
λέγων, Ἐπὶ τῆς Μωσέως καθέδρας ἐκάθισαν οἱ γραμματεῖς καὶ οἱ Φαρισαῖοι·
| יוונית | תעתיק | שטרונג | מורפולוגיה | DEL1892 |
|---|---|---|---|---|
λέγων, |
legōn | G3004 | V-PAP-NSM | — |
Ἐπὶ |
Epi | G1909 | PREP | |
τῆς |
tēs | G3588 | T-GSF | — |
Μωσέως |
Mōseōs | G3475 | N-GSM | |
καθέδρας |
kathedras | G2515 | N-GSF | |
ἐκάθισαν |
ekathisan | G2523 | V-AAI-3P | |
οἱ |
hoi | G3588 | T-NPM | — |
γραμματεῖς |
grammateis | G1122 | N-NPM | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
οἱ |
hoi | G3588 | T-NPM | — |
Φαρισαῖοι· |
Pharisaioi | G5330 | N-NPM |
הקישו או מקדו (או רחפו) כדי לראות את הפירוש באנגלית
הפניות שטרונג
- G1122 — γραμματεύς (grammateús, gram-mat-yooce'): מן G1121; כותב, כלומר (במקצועו) סופר או מזכיר
- G1909 — ἐπί (epí, ep-ee'): מילת יחס ראשונית; במובנו המדויק, מציין הנחה על גבי (של זמן, מקום, סדר וכדומה), כיחס של התפלגות (עם יחסת הקניין), כלומר מעל, על גבי וכדומה; לציון מנוחה (עם יחסת המושא העקיף) אצל, על וכדומה; לציון כיוון (עם יחסת המושא הישיר) אל, אל על וכדומה. בהרכבים היא שומרת על משמעות זהה במהותה: ב־, על, וכדומה (במובן מילולי או מושאל).
- G2515 — καθέδρα (kathédra, kath-ed'-rah): מן G2596 ומאותו מקור כמו G1476; ספסל, מושב (כפשוטו או בהשאלה)
- G2523 — καθίζω (kathízō, kath-id'-zo): צורה אחרת (פעילה) של G2516; להושיב, כלומר להציב (בהשאלה, למנות); כפועל עומד, לשבת (להתיישב); בהשאלה, להשתקע (לרחף, לשכון)
- G2532 — καί (kaí, kahee): ככל הנראה מילית יסודית, בעלת כוח מחבר ולעתים גם כוח מצטבר; וְ־, גם, אף, אם כן, כמו כן, וכו'; משמש לעיתים קרובות בצירוף (או בהרכב) עם מיליות אחרות או עם מילים קצרות
- G3475 — Μωσεύς (Mōseús, moce-yoos'): ממקור עברי; (H4872); מוסֵאוס, משה, או מוּסֵס (כלומר מֹשֶׁה), המחוקק העברי
- G5330 — Φαρισαῖος (Pharisaîos, far-is-ah'-yos): ממקור עברי (השווה H6567); פרוש, כלומר דתי באופן בלעדי; פרושי, כלומר בן כת יהודית
הטקסט היווני (Textus Receptus; Scrivener 1894) כולל את מספרי שטרונג הבאים, אך הם אינם מתויגים במפורש בנוסח DEL1892:
- G3004 — λέγω (légō, leg'-o): פועל ראשוני; בעיקרו, "להניח" לפנים, כלומר (בהשאלה) לספר (במילים (בדרך כלל בנוגע לנאום שיטתי או ערוך; בעוד ש-G2036 ו-G5346 מתייחסים בדרך כלל לביטוי יחיד או לדיבור בהתאמה; ואילו G4483 הוא בעיקרו רק להפר את השתיקה, ו-G2980 משמעו נאום ממושך או אקראי)); ומכאן, להתכוון
- G3588 — ὁ (ho, ho): תווית היידוע; ה' הידיעה (לעתים יש להוסיפה ולעתים היא נשמטת, לפי מטבע הלשון האנגלי)
מראי מקוםהפניות מקבילות מתוך «אוצר ידיעת הכתובים» (TSKe), נחלת הכלל. חלוקת מילות המפתח היא של עורכיו, ואינה בחירה שלנו.
הפניות הדדיות (17): שמות 18:13, דברים 19:17, דברים 33:10, דברי הימים א 24:6, עזרא 7:11, עזרא 7:25, נחמיה 8:1, זכריה 11:16, הבשורה על פי מתי 5:20, הבשורה על פי מתי 7:29, הבשורה על פי מתי 15:1, הבשורה על פי מתי 16:1, הבשורה על פי מתי 21:33, הבשורה על פי מרקוס 1:44, הבשורה על פי לוקאס 11:46, הבשורה על פי יוחנן 7:19, האיגרת אל טיטוס 3:1
נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית
- Thompson Chain: סופרים; כתות וזרמים ביהדות; חומרנות — פרישות מן העולם
- Torrey’s: תורת משה; שופטים ופקידים; סופרים
- Nave's: כנסייה; כנסייתיות; מופת; צביעות; עושק; פרושים; סאטירה; סופר (סופרים); מורים
דיון / תובנות [עריכה]
אין תוכן עדיין
הערות ומקורות [עריכה]
אין תוכן עדיין