הבשורה על פי מתי 15:1
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
English EN · Español ES · Português PT · עברית HE · العربية AR · Русский RU · Deutsch DE · Français FR · 中文 ZH · தமிழ் TA
כתבי הקודש > הבשורה על פי מתי > פרק 15 > פסוק 1
הבשורה על פי מתי 15:1
| ← הבשורה על פי מתי 14:36 | הבשורה על פי מתי 15:1 (DEL1892) | הבשורה על פי מתי 15:2 → |
|---|---|---|
וַיְבַקְשׁוּ מִמֶּנּוּ רַק לִנְגֹּעַ בִּכְנַף בִּגְדוֹ וְכָל־הַנֹּגְעִים נוֹשָׁעוּ׃
|
אָז בָּאוּ אֶל־יֵשׁוּעַ הַסּוֹפְרִים וְהַפְּרוּשִׁים אֲשֶׁר מִירוּשָׁלָיִם׃
|
וַיֹּאמְרוּ מַדּוּעַ תַּלְמִידֶיךָ עֹבְרִים אֵת קַבָּלַת הַזְּקֵנִים כִּי אֵינָם נֹטְלִים יְדֵיהֶם לַסְּעוּדָה׃
|
נוסח הפסוק
DEL1892מספרי סטרונג בברית החדשה הוצבו על ידינו מתוך הטקסט היווני, ואחר כך נקראו פסוק אחר פסוק על ידי GPT-6.1 (אוקטובר 2026).הברית החדשה בתרגום פרנץ דליטש, מהדורת 1892 (הדפסה 11), לייפציג, עבור החברה הבריטית והנכרית לכתבי הקודש. הנוסח מוויקיטקסט העברי; נחלת הכלל.
אָזG5119 בָּאוּG4334 אֶל־יֵשׁוּעַG2424 הַסּוֹפְרִיםG1122 וְהַפְּרוּשִׁיםG2532 G5330 אֲשֶׁר מִירוּשָׁלָיִם׃G575 G2414
המקור היוונימקור: Textus Receptus (Scrivener 1894)הנוסח על פי DEL1892
Τότε προσέρχονται τῷ Ἰησοῦ οἱ ἀπὸ Ἱεροσολύμων γραμματεῖς καὶ Φαρισαῖοι, λέγοντες,
| יוונית | תעתיק | שטרונג | מורפולוגיה | DEL1892 |
|---|---|---|---|---|
Τότε |
Tote | G5119 | ADV | |
προσέρχονται |
proserchontai | G4334 | V-PNI-3P | |
τῷ |
tō | G3588 | T-DSM | — |
Ἰησοῦ |
Iēsou | G2424 | N-DSM | |
οἱ |
hoi | G3588 | T-NPM | — |
ἀπὸ |
apo | G575 | PREP | |
Ἱεροσολύμων |
Hierosolumōn | G2414 | N-GPN | |
γραμματεῖς |
grammateis | G1122 | N-NPM | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
Φαρισαῖοι, |
Pharisaioi | G5330 | N-NPM | |
λέγοντες, |
legontes | G3004 | V-PAP-NPM | — |
הקישו או מקדו (או רחפו) כדי לראות את הפירוש באנגלית
הפניות שטרונג
- G575 — ἀπό (apó, apo'): חלקיק ראשוני; "מן", כלומר הרחק (ממשהו קרוב), במובנים שונים (של מקום, של זמן או של יחס; כפשוטו או בהשאלה). בהרכב מילים (כתחילית) היא מציינת בדרך כלל הפרדה, יציאה, הפסקה, השלמה, היפוך וכדומה.
- G1122 — γραμματεύς (grammateús, gram-mat-yooce'): מן G1121; כותב, כלומר (במקצועו) סופר או מזכיר
- G2414 — Ἱεροσόλυμα (Hierosólyma, hee-er-os-ol'-oo-mah): ממקור עברי (H3389); הירוסולימה (כלומר ירושלים), בירת פלשתינה. השווה G2419.
- G2424 — Ἰησοῦς (Iēsoûs, ee-ay-sooce'): ממקור עברי (H3091); ישוע (כלומר יהושע), שמו של אדוננו ושל שניים (שלושה) ישראלים נוספים
- G2532 — καί (kaí, kahee): ככל הנראה מילית יסודית, בעלת כוח מחבר ולעתים גם כוח מצטבר; וְ־, גם, אף, אם כן, כמו כן, וכו'; משמש לעיתים קרובות בצירוף (או בהרכב) עם מיליות אחרות או עם מילים קצרות
- G4334 — προσέρχομαι (prosérchomai, pros-er'-khom-ahee): מן G4314 ומן G2064 (לרבות צורתו החלופית); לְהִתְקָרֵב, כלומר (כפשוטו) לגשת, לבוא סמוך, לבקר, או (בהשאלה) לעבוד עבודת אלוהים, להסכים ל־
- G5119 — τότε (tóte, tot'-eh): מן (הסתמי של) G3588 ו־G3753; ה"מתי", כלומר בעת ש- (בעבר או בעתיד, וגם ברצף)
- G5330 — Φαρισαῖος (Pharisaîos, far-is-ah'-yos): ממקור עברי (השווה H6567); פרוש, כלומר דתי באופן בלעדי; פרושי, כלומר בן כת יהודית
הטקסט היווני (Textus Receptus; Scrivener 1894) כולל את מספרי שטרונג הבאים, אך הם אינם מתויגים במפורש בנוסח DEL1892:
- G3004 — λέγω (légō, leg'-o): פועל ראשוני; בעיקרו, "להניח" לפנים, כלומר (בהשאלה) לספר (במילים (בדרך כלל בנוגע לנאום שיטתי או ערוך; בעוד ש-G2036 ו-G5346 מתייחסים בדרך כלל לביטוי יחיד או לדיבור בהתאמה; ואילו G4483 הוא בעיקרו רק להפר את השתיקה, ו-G2980 משמעו נאום ממושך או אקראי)); ומכאן, להתכוון
- G3588 — ὁ (ho, ho): תווית היידוע; ה' הידיעה (לעתים יש להוסיפה ולעתים היא נשמטת, לפי מטבע הלשון האנגלי)
מראי מקוםהפניות מקבילות מתוך «אוצר ידיעת הכתובים» (TSKe), נחלת הכלל. חלוקת מילות המפתח היא של עורכיו, ואינה בחירה שלנו.
הפניות צולבות לפסוק
- בא — הבשורה על פי מרקוס 7:1-13
- סופרים — הבשורה על פי מתי 5:20, הבשורה על פי מתי 23:2, הבשורה על פי מתי 23:15-28, הבשורה על פי לוקאס 5:30, מעשי השליחים 23:9
- אשר — הבשורה על פי לוקאס 5:17, הבשורה על פי לוקאס 5:21
הפניות הדדיות (4): משלי 26:5, הבשורה על פי מתי 7:29, הבשורה על פי מתי 16:1, הבשורה על פי מרקוס 3:22
נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית
- Thompson Chain: כתות וזרמים ביהדות
- Torrey’s: צבועים
- Nave's: כנסייתיות; צביעות; ישוע המשיח; פרושים; סופר (סופרים)
דיון / תובנות [עריכה]
אין תוכן עדיין
הערות ומקורות [עריכה]
אין תוכן עדיין