ויקרא 18:6
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
English EN · Español ES · Português PT · עברית HE · العربية AR · Русский RU · Deutsch DE · Français FR · 中文 ZH · தமிழ் TA
כתבי הקודש > ויקרא > פרק 18 > פסוק 6
ויקרא 18:6
| ← ויקרא 18:5 | ויקרא 18:6 (MT) | ויקרא 18:7 → |
|---|---|---|
וּשְׁמַרְתֶּ֤ם אֶת חֻקֹּתַי֙ וְאֶת מִשְׁפָּטַ֔י אֲשֶׁ֨ר יַעֲשֶׂ֥ה אֹתָ֛ם הָאָדָ֖ם וָחַ֣י בָּהֶ֑ם אֲנִ֖י יְהוָֽה׃
|
אִ֥ישׁ אִישׁ֙ אֶל כָּל שְׁאֵ֣ר בְּשָׂר֔וֹ לֹ֥א תִקְרְב֖וּ לְגַלּ֣וֹת עֶרְוָ֑ה אֲנִ֖י יְהוָֽה׃
|
עֶרְוַ֥ת אָבִ֛יךָ וְעֶרְוַ֥ת אִמְּךָ֖ לֹ֣א תְגַלֵּ֑ה אִמְּךָ֣ הִ֔וא לֹ֥א תְגַלֶּ֖ה עֶרְוָתָֽהּ׃
|
נוסח הפסוק
MTמספרי שטרונג הם של המקור עצמו (קודקס לנינגרד, מתויגים בידי MorphHB/OSHB), ולא יישורנוסח המסורה — קודקס לנינגרד (Westminster Leningrad Codex) באמצעות Open Scriptures Hebrew Bible (MorphHB, CC BY 4.0, github.com/openscriptures/morphhb), כאשר Translators Amalgamated Hebrew OT מ־STEPBible.org (CC BY 4.0) מספק את הניקוד, הפיסוק ונתוני הלימוד לכל מילה. מוצג כפי שהמקור מחלק אותו: המקף (maqqef) וסימוני הפסקה פתוחה/סתומה עדיין אינם נכללים.
אִ֥ישׁH376 אִישׁ֙H376 אֶלH413 כָּלH3605 שְׁאֵ֣רH7607 בְּשָׂר֔וֹH1320 לֹ֥אH3808 תִקְרְב֖וּH7126 לְגַלּ֣וֹתH1540 עֶרְוָ֑הH6172 אֲנִ֖יH589 יְהוָֽה׃H3068
המקור העברימקור: Westminster Leningrad Codex (MorphHB), TAHOT (Tyndale House)
אִישׁ אִישׁ אֶל־כָּל־שְׁאֵר בְּשָׂרֹו לֹא תִקְרְבוּ לְגַלֹּות עֶרְוָה אֲנִי יְהוָה׃ ס
| עברית | תעתיק | שטרונג | מורפולוגיה | משמעות |
|---|---|---|---|---|
אִ֥ישׁ |
'ish | H376 | HNcmsa | a man |
אִישׁ֙ |
'ish | H376 | HNcmsa | a man |
אֶל |
'el- | H413 | HR | to |
כָּל |
kol- | H3605 | HNcmsc | any |
שְׁאֵ֣ר |
she.'Er | H7607 | HNcmsc | relative of |
בְּשָׂר֔/וֹ |
be.sa.R/o | H1320 | HNcmsc/Sp3ms | flesh/ his |
לֹ֥א |
lo' | H3808 | HTn | not |
תִקְרְב֖וּ |
tik.re.Vu | H7126 | HVqi2mp | you will draw near |
לְ/גַלּ֣וֹת |
le./ga.Lot | H1540 | HR/Vpc | to/ uncover |
עֶרְוָ֑ה |
'er.Vah | H6172 | HNcfsa | nakedness |
אֲנִ֖י |
'a.Ni | H589 | HPp1cs | I |
יְהוָֽה |
Yah.weh | H3068 | HNp | (am) Yahweh |
הפניות שטרונג
- H376 — אִישׁ (ʼîysh, eesh): קיצור של אֱנוֹשׁ (ʼĕnôwsh) [H582] (או אולי דווקא משורש בלתי־משומש שמשמעותו להיות קיים); איש, כפרט או כזכר; משמש לעיתים קרובות כלוואי למונח מסוים יותר (ובמקרים כאלה תכופות אינו בא לידי ביטוי בתרגום)
- H413 — אֵל (ʼêl, ale): (אך משמשת רק בצורה המקוצרת הסמיכותית אֶל (ʼel) ); חלקיק יסודי; כראוי, מציינת תנועה אל, אך משמשת לעתים גם למצב נייח, כלומר; אצל, עם או בקרב; ולעתים קרובות במשמעות כללית, אל
- H589 — אֲנִי (ʼănîy, an-ee'): צורה מקוצרת של אָנֹכִי (ʼânôkîy) [H595]; אני
- H1320 — בָּשָׂר (bâsâr, baw-sawr'): מן בָּשַׂר (bâsar) [H1319]; בשר (על שם רעננותו); בהרחבה, גוף, אדם; וכן (בלשון נקייה) איבר מינו של הגבר
- H1540 — גָּלָה (gâlâh, gaw-law'): שורש ראשוני; לחשוף, לגלות ערווה (במיוחד במובן של חרפה); מכאן במשתמע, להגלות (שכן שבויים היו מופשטים בדרך כלל); ובהשאלה, לגלות
- H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): מן הָיָה (hâyâh) [H1961]; (ה)קיים מעצמו או הנצחי; יהוה, שם האל הלאומי של עם ישראל
- H3605 — כֹּל (kôl, kole): או (ירמיהו 33:8) כּוֹל (kôwl); מן כָּלַל (kâlal) [H3634]; בעיקרו: השלם; ומכאן: כל, כל אחד או כל שהוא (ביחיד בלבד, אך לעיתים קרובות במשמעות רבים)
- H3808 — לֹא (lôʼ, lo): או לוֹא (lôwʼ); או לֹה (lôh); (דברים 3:11), חלקיק קדום; לֹא (השלילה הפשוטה או המוחלטת); ומכאן, אַיִן; משמש לעיתים קרובות יחד עם מילות יחס וחלקיקים אחרים
- H6172 — עֶרְוָה (ʻervâh, er-vaw'): מן עָרָה (ʻârâh) [H6168]; עירום, כפשוטו (ובייחוד אברי המין) או בהשאלה (חרפה, מום)
- H7126 — קָרַב (qârab, kaw-rab'): שורש ראשוני; לְהִתְקָרֵב (בבניין הגורם: לְקָרֵב, להביא קרוב) לכל מטרה שהיא
- H7607 — שְׁאֵר (shᵉʼêr, sheh-ayr'): מן שָׁאַר (shâʼar) [H7604]; בשר (על שם התפיחה החוצה), כבשר חי או כבשר למאכל; ובכלל — מזון מכל סוג; בהשאלה, קרוב משפחה מן הדם (שאר בשר)
מראי מקוםהפניות מקבילות מתוך «אוצר ידיעת הכתובים» (TSKe), נחלת הכלל. חלוקת מילות המפתח היא של עורכיו, ואינה בחירה שלנו.
הפניות צולבות לפסוק
- לְגַלּ֣וֹת — ויקרא 18:7-19, ויקרא 20:11-12, ויקרא 20:17-21
הפניות הדדיות (6): בראשית 19:32, בראשית 19:33, בראשית 19:36, ויקרא 18:24, ויקרא 20:19, ויקרא 21:2
נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית
- Torrey’s: נישואין
- Nave's: תועבה; הזדווגות; גילוי עריות; נישואין
דיון / תובנות [עריכה]
אין תוכן עדיין
הערות ומקורות [עריכה]
אין תוכן עדיין