איוב 27:3
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
English EN · Español ES · Português PT · עברית HE · العربية AR · Русский RU · Deutsch DE · Français FR · 中文 ZH · தமிழ் TA
כתבי הקודש > איוב > פרק 27 > פסוק 3
איוב 27:3
| ← איוב 27:2 | איוב 27:3 (MT) | איוב 27:4 → |
|---|---|---|
חַי אֵ֭ל הֵסִ֣יר מִשְׁפָּטִ֑י וְ֝שַׁדַּ֗י הֵמַ֥ר נַפְשִֽׁי׃
|
כִּֽי כָל ע֣וֹד נִשְׁמָתִ֣י בִ֑י וְר֖וּחַ אֱל֣וֹהַּ בְּאַפִּֽי׃
|
אִם תְּדַבֵּ֣רְנָה שְׂפָתַ֣י עַוְלָ֑ה וּ֝לְשׁוֹנִ֗י אִם יֶהְגֶּ֥ה רְמִיָּֽה׃
|
נוסח הפסוק
MTמספרי שטרונג הם של המקור עצמו (קודקס לנינגרד, מתויגים בידי MorphHB/OSHB), ולא יישורנוסח המסורה — קודקס לנינגרד (Westminster Leningrad Codex) באמצעות Open Scriptures Hebrew Bible (MorphHB, CC BY 4.0, github.com/openscriptures/morphhb), כאשר Translators Amalgamated Hebrew OT מ־STEPBible.org (CC BY 4.0) מספק את הניקוד, הפיסוק ונתוני הלימוד לכל מילה. מוצג כפי שהמקור מחלק אותו: המקף (maqqef) וסימוני הפסקה פתוחה/סתומה עדיין אינם נכללים.
כִּֽיH3588 כָלH3605 ע֣וֹדH5750 נִשְׁמָתִ֣יH5397 בִ֑י וְר֖וּחַH7307 אֱל֣וֹהַּH433 בְּאַפִּֽי׃H639
המקור העברימקור: Westminster Leningrad Codex (MorphHB), TAHOT (Tyndale House)
כִּי־כָל־עֹוד נִשְׁמָתִי בִי וְרוּחַ אֱלֹוהַּ בְּאַפִּי׃
| עברית | תעתיק | שטרונג | מורפולוגיה | משמעות |
|---|---|---|---|---|
כִּֽי |
ki- | H3588 | HC | for |
כָל |
khol- | H3605 | HNcmsc | all |
ע֣וֹד |
od | H5750 | HD | still |
נִשְׁמָתִ֣/י |
nish.ma.T/i | H5397 | HNcfsc/Sp1cs | breath/ my |
בִ֑/י |
V/i | HR/Sp1cs | (is) in/ me | |
וְ/ר֖וּחַ |
ve./Ru.ach | H7307 | HC/Ncbsc | and/ (the) spirit of |
אֱל֣וֹהַּ |
'e.Lo.ah | H433 | HNcmsa | God |
בְּ/אַפִּֽ/י |
be./'a.P/i | H639 | HR/Ncmsc/Sp1cs | (is) in/ nostril(s)/ my |
הפניות שטרונג
- H433 — אֱלוֹהַּ (ʼĕlôwahh, el-o'-ah): לעיתים רחוקות (בצורה מקוצרת) אֱלֹהַּ (ʼĕlôahh); כנראה צורה מוארכת (מדגישה) של אֵל (ʼêl) [H410]; אלוה או האלוהות
- H639 — אַף (ʼaph, af): מן אָנַף (ʼânaph) [H599]; במובנו המקורי, האף או הנחיר; ומכאן, הפנים, ולעתים אדם; וגם (מן הנשימה המהירה שבסערת הרגש) חרון אף
- H3588 — כִּי (kîy, kee): מילית קדומה (הצורה המלאה של תחילית היחס) המציינת יחסי סיבה מכל סוג, קודמים או תוצאתיים; (במשתמע) בשימוש רחב מאוד כמילת חיבור או תואר הפועל של זיקה (כמפורט להלן); לעיתים קרובות משתנה במידה רבה על ידי מילות יחס אחרות הנספחות אליה
- H3605 — כֹּל (kôl, kole): או (ירמיהו 33:8) כּוֹל (kôwl); מן כָּלַל (kâlal) [H3634]; בעיקרו: השלם; ומכאן: כל, כל אחד או כל שהוא (ביחיד בלבד, אך לעיתים קרובות במשמעות רבים)
- H5397 — נְשָׁמָה (nᵉshâmâh, nesh-aw-maw'): מן נָשַׁם (nâsham) [H5395]; משב, כלומר רוח, נשימת זעם או נשמת חיים, השראה אלוהית, שכל; או (בהוראה מוחשית) בעל חיים
- H5750 — עוֹד (ʻôwd, ode): או עֹד (ʻôd); מן עוּד (ʻûwd) [H5749]; בעיקרו, חזרה או המשך; משמש רק כתואר הפועל (עם מילת יחס או בלעדיה), שוב, שוב ושוב, עדיין, עוד
- H7307 — רוּחַ (rûwach, roo'-akh): מן רוּחַ (rûwach) [H7306]; רוּחַ (משב אוויר); ומתוך דמיון — נשימה, כלומר נשיפה מורגשת (ואף עזה); ובהשאלה — חיים, כעס, הבל וחוסר ממשוּת; ובהרחבה — אזור בשמים (רוח מרוחות השמים); ומתוך דמיון — רוח, אך רק של יצור בעל תבונה (לרבות ביטוייה ותפקידיה)
מראי מקוםהפניות מקבילות מתוך «אוצר ידיעת הכתובים» (TSKe), נחלת הכלל. חלוקת מילות המפתח היא של עורכיו, ואינה בחירה שלנו.
הפניות צולבות לפסוק
- וְר֖וּחַ אֱל֣וֹהַּ — בראשית 2:7, ישעיה 2:22, מעשי השליחים 17:25
הפניות הדדיות (5): איוב 12:10, איוב 20:9, תהלים 146:4, ישעיה 42:5, מלאכי 2:15
נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית
דיון / תובנות [עריכה]
אין תוכן עדיין
הערות ומקורות [עריכה]
אין תוכן עדיין