ירמיה 8:17

מתוך 4Disciples
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

כתבי הקודש > ירמיה > פרק 8 > פסוק 17

ירמיה 8:17


← ירמיה 8:16 ירמיה 8:17 (MT) ירמיה 8:18 →
מִדָּ֤ן נִשְׁמַע֙ נַחְרַ֣ת סוּסָ֗יו מִקּוֹל֙ מִצְהֲל֣וֹת אַבִּירָ֔יו רָעֲשָׁ֖ה כָּל הָאָ֑רֶץ וַיָּב֗וֹאוּ וַיֹּֽאכְלוּ֙ אֶ֣רֶץ וּמְלוֹאָ֔הּ עִ֖יר וְיֹ֥שְׁבֵי בָֽהּ׃
כִּי֩ הִנְנִ֨י מְשַׁלֵּ֜חַ בָּכֶ֗ם נְחָשִׁים֙ צִפְעֹנִ֔ים אֲשֶׁ֥ר אֵין לָהֶ֖ם לָ֑חַשׁ וְנִשְּׁכ֥וּ אֶתְכֶ֖ם נְאֻם יְהוָֽה׃
מַבְלִ֥יגִיתִ֖י עֲלֵ֣י יָג֑וֹן עָלַ֖י לִבִּ֥י דַוָּֽי׃

נוסח הפסוק

MT

כִּי֩H3588 הִנְנִ֨יH2005 מְשַׁלֵּ֜חַH7971 בָּכֶ֗ם נְחָשִׁים֙H5175 צִפְעֹנִ֔יםH6848 אֲשֶׁ֥רH834 אֵיןH369 לָהֶ֖ם לָ֑חַשׁH3908 וְנִשְּׁכ֥וּH5391 אֶתְכֶ֖םH853 נְאֻםH5002 יְהוָֽה׃H3068


המקור העברי

כִּי הִנְנִי מְשַׁלֵּחַ בָּכֶם נְחָשִׁים צִפְעֹנִים אֲשֶׁר אֵין־לָהֶם לָחַשׁ וְנִשְּׁכוּ אֶתְכֶם נְאֻם־יְהוָה׃ ס

עברית תעתיק שטרונג מורפולוגיה משמעות
כִּי֩
ki H3588 HC for
הִנְ/נִ֨י
hi./Ni H2005 HTm/Sp1cs here/ I
מְשַׁלֵּ֜חַ
me.sha.Le.ach H7971 HVprmsa (am) about to send
בָּ/כֶ֗ם
ba./Khem HR/Sp2mp among (the)/ you
נְחָשִׁים֙
ne.cha.Shim H5175 HNcmpa snakes
צִפְעֹנִ֔ים
tzif.'o.Nim H6848 HNcmpa vipers
אֲשֶׁ֥ר
'a.Sher H834 HTr which
אֵין
'ein- H369 HTn there not
לָ/הֶ֖ם
la./Hem HR/Sp3mp for (the)/ them
לָ֑חַשׁ
La.chash H3908 HNcmsa (is) a charm
וְ/נִשְּׁכ֥וּ
ve./ni.she.Khu H5391 HC/Vpq3cp and/ they will bite
אֶתְ/כֶ֖ם
'et./Khem H853 HTo/Sp2mp (obj.)/ you
נְאֻם
ne.'um- H5002 HNcmsc (the) utterance of
יְהוָֽה
Yah.weh H3068 HNp Yahweh
הפניות שטרונג
  • H369 — אַיִן (ʼayin, ah'-yin): כאילו משורש קדום שמשמעו להיות לא-כלום או לא להתקיים; אַיִן, העדר קיום; בדרך כלל משמש כמילת שלילה
  • H834 — אֲשֶׁר (ʼăsher, ash-er'): כינוי זיקה ראשוני (בכל מין ומספר); אֲשֶׁר: מי ש־, ש־, מה ש־, אשר; וכן (כתואר הפועל וכמילת חיבור) כאשר, במקום ש־, כיצד, מפני ש־, למען, וכדומה
  • H853 — אֵת (ʼêth, ayth): נראה כצורה מקוצרת של אוֹת (ʼôwth) [H226] במובן ההדגמתי של ישות; בעצם, עצמוּת (אך בדרך כלל משמש לציון מושא הפועל או מילת היחס באופן מוגדר יותר, במשמעות 'אף' או 'דהיינו')
  • H2005 — הֵן (hên, hane): מילית קדומה; הִנֵּה!; וגם (כהבעת תמיהה) אִם
  • H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): מן הָיָה (hâyâh) [H1961]; (ה)קיים מעצמו או הנצחי; יהוה, שם האל הלאומי של עם ישראל
  • H3588 — כִּי (kîy, kee): מילית קדומה (הצורה המלאה של תחילית היחס) המציינת יחסי סיבה מכל סוג, קודמים או תוצאתיים; (במשתמע) בשימוש רחב מאוד כמילת חיבור או תואר הפועל של זיקה (כמפורט להלן); לעיתים קרובות משתנה במידה רבה על ידי מילות יחס אחרות הנספחות אליה
  • H3908 — לַחַשׁ (lachash, lakh'-ash): מ־לָחַשׁ (lâchash) [H3907]; בעיקר, לחישה, כלומר במשתמע, (במובן חיובי) תפילה בלחש, (במובן שלילי) לחש כשפים; ובמובן קונקרטי, קמיע
  • H5002 — נְאֻם (nᵉʼum, neh-oom'): מן נָאַם (nâʼam) [H5001]; נְאֻם (מאמר נבואי), דבר יהוה
  • H5175 — נָחָשׁ (nâchâsh, naw-khawsh'): מן נָחַשׁ (nâchash) [H5172]; נחש (על שם הלחש/השריקה שלו)
  • H5391 — נָשַׁךְ (nâshak, naw-shak'): שורש קדום; להכיש בעקיצה (כנחש); ובהשאלה, לנגוש בריבית על הלוואה
  • H6848 — צֶפַע (tsephaʻ, tseh'-fah or tsiphoniy tsif-o-nee'): משורש שאינו בשימוש, שמשמעו לבלוט; צֶפַע, מין נחש ארסי (על שם הוצאת הלשון, כלומר הלחישה)
  • H7971 — שָׁלַח (shâlach, shaw-lakh'): שורש ראשוני; לשלוח — לשלח, לשלוח אל, או לשלוח החוצה (במגוון רחב מאוד של שימושים)
מראי מקום

הפניות צולבות לפסוק

הפניות הדדיות (5): במדבר 21:6, משלי 23:32, ירמיה 8:4, יחזקאל 9:2, חבקוק 2:7

נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית

דיון / תובנות [עריכה]

אין תוכן עדיין

הערות ומקורות [עריכה]

אין תוכן עדיין

כתבי הקודש › ירמיה › פרק 8 › פסוק 17