כתבי הקודש > ירמיה > פרק 40 > פסוק 7

ירמיה 40:7

← ירמיה 40:6	ירמיה 40:7 (MT)	ירמיה 40:8 →
וַיָּבֹ֧א יִרְמְיָ֛הוּ אֶל גְּדַלְיָ֥ה בֶן אֲחִיקָ֖ם הַמִּצְפָּ֑תָה וַיֵּ֤שֶׁב אִתּוֹ֙ בְּת֣וֹךְ הָעָ֔ם הַנִּשְׁאָרִ֖ים בָּאָֽרֶץ׃	וַיִּשְׁמְעוּ֩ כָל שָׂרֵ֨י הַחֲיָלִ֜ים אֲשֶׁ֣ר בַּשָּׂדֶ֗ה הֵ֚מָּה וְאַנְשֵׁיהֶ֔ם כִּֽי הִפְקִ֧יד מֶֽלֶךְ בָּבֶ֛ל אֶת גְּדַלְיָ֥הוּ בֶן אֲחִיקָ֖ם בָּאָ֑רֶץ וְכִ֣י׀ הִפְקִ֣יד אִתּ֗וֹ אֲנָשִׁ֤ים וְנָשִׁים֙ וָטָ֔ף וּמִדַּלַּ֣ת הָאָ֔רֶץ מֵאֲשֶׁ֥ר לֹֽא הָגְל֖וּ בָּבֶֽלָה׃	וַיָּבֹ֥אוּ אֶל גְּדַלְיָ֖ה הַמִּצְפָּ֑תָה וְיִשְׁמָעֵ֣אל בֶּן נְתַנְיָ֡הוּ וְיוֹחָנָ֣ן וְיוֹנָתָ֣ן בְּנֵֽי קָ֠רֵחַ וּשְׂרָיָ֨ה בֶן תַּנְחֻ֜מֶת וּבְנֵ֣י׀ עופי הַנְּטֹפָתִ֗י וִֽיזַנְיָ֙הוּ֙ בֶּן הַמַּ֣עֲכָתִ֔י הֵ֖מָּה וְאַנְשֵׁיהֶֽם׃

נוסח הפסוק

MT

וַיִּשְׁמְעוּ֩^H8085 כָל^H3605 שָׂרֵ֨י^H8269 הַחֲיָלִ֜ים^H2428 אֲשֶׁ֣ר^H834 בַּשָּׂדֶ֗ה^H7704 הֵ֚מָּה^H1992 וְאַנְשֵׁיהֶ֔ם^H376 כִּֽי^H3588 הִפְקִ֧יד^H6485 מֶֽלֶךְ^H4428 בָּבֶ֛ל^H894 אֶת^H853 גְּדַלְיָ֥הוּ^H1436 בֶן^H1121 אֲחִיקָ֖ם^H296 בָּאָ֑רֶץ^H776 וְכִ֣י׀^H3588 הִפְקִ֣יד^H6485 אִתּ֗וֹ^H854 אֲנָשִׁ֤ים^H376 וְנָשִׁים֙^H802 וָטָ֔ף^H2945 וּמִדַּלַּ֣ת^H1803 הָאָ֔רֶץ^H776 מֵאֲשֶׁ֥ר^H834 לֹֽא^H3808 הָגְל֖וּ^H1540 בָּבֶֽלָה׃^H894

המקור העברי

וַיִּשְׁמְעוּ כָל־שָׂרֵי הַחֲיָלִים אֲשֶׁר בַּשָּׂדֶה הֵמָּה וְאַנְשֵׁיהֶם כִּי־הִפְקִיד מֶלֶךְ־בָּבֶל אֶת־גְּדַלְיָהוּ בֶן־אֲחִיקָם בָּאָרֶץ וְכִי ׀ הִפְקִיד אִתֹּו אֲנָשִׁים וְנָשִׁים וָטָף וּמִדַּלַּת הָאָרֶץ מֵאֲשֶׁר לֹא־הָגְלוּ בָּבֶלָה׃

עברית	תעתיק	שטרונג	מורפולוגיה	משמעות
וַ/יִּשְׁמְעוּ֩	va/i.yish.me.'U	H8085	HC/Vqw3mp	and/ they heard
כָל	khol-	H3605	HNcmsc	all
שָׂרֵ֨י	sa.Rei	H8269	HNcmpc	(the) commanders of
הַ/חֲיָלִ֜ים	ha./cha.ya.Lim	H2428	HTd/Ncmpa	the/ armies
אֲשֶׁ֣ר	'a.Sher	H834	HTr	which
בַּ/שָּׂדֶ֗ה	ba./sa.Deh	H7704	HRd/Ncmsa	(were) in the/ open country
הֵ֚מָּה	He.mah	H1992	HPp3mp	they
וְ/אַנְשֵׁי/הֶ֔ם	ve./'an.shei./Hem	H376	HC/Ncmpc/Sp3mp	and/ men/ their
כִּֽי	ki-	H3588	HC	that
הִפְקִ֧יד	hif.Kid	H6485	HVhp3ms	he had appointed
מֶֽלֶךְ	Me.lekh-	H4428	HNcmsc	(the) king of
בָּבֶ֛ל	ba.Vel	H894	HNp	Babylon
אֶת	'et-	H853	HTo	(obj.)
גְּדַלְיָ֥הוּ	ge.dal.Ya.hu	H1436	HNp	Gedaliah
בֶן	ven-	H1121	HNcmsc	(the) son of
אֲחִיקָ֖ם	'a.chi.Kam	H296	HNp	Ahikam
בָּ/אָ֑רֶץ	ba./'A.retz	H776	HRd/Ncbsa	over the/ land
וְ/כִ֣י	ve./Khi	H3588	HC/C	and/ that
הִפְקִ֣יד	hif.Kid	H6485	HVhp3ms	he had appointed
אִתּ֗/וֹ	'i.T/o	H854	HR/Sp3ms	with/ him
אֲנָשִׁ֤ים	'a.na.Shim	H376	HNcmpa	men
וְ/נָשִׁים֙	ve./na.Shim	H802	HC/Ncfpa	and/ women
וָ/טָ֔ף	va./Taf	H2945	HC/Ncmsa	and/ little one(s)
וּ/מִ/דַּלַּ֣ת	u./mi./da.Lat	H1803	HC/R/Ncfsc	and/ some of/ (the) poor people of
הָ/אָ֔רֶץ	ha./'A.retz	H776	HTd/Ncbsa	the/ land
מֵ/אֲשֶׁ֥ר	me./'a.Sher	H834	HR/Tr	from/ (those) who
לֹֽא	lo'-	H3808	HTn	not
הָגְל֖וּ	ha.ge.Lu	H1540	HVHp3cp	they had been taken into exile
בָּבֶֽלָ/ה	ba.Ve.la/h	H894	HNp/Sd	Babylon/ towards

הפניות שטרונג

H296 — אֲחִיקָם (ʼĂchîyqâm, akh-ee-kawm'): מ־אָח (ʼâch) [H251] ומ־קוּם (qûwm) [H6965]; אח של קימה (כלומר, רם); אֲחִיקָם, איש ישראלי
H376 — אִישׁ (ʼîysh, eesh): קיצור של אֱנוֹשׁ (ʼĕnôwsh) [H582] (או אולי דווקא משורש בלתי־משומש שמשמעותו להיות קיים); איש, כפרט או כזכר; משמש לעיתים קרובות כלוואי למונח מסוים יותר (ובמקרים כאלה תכופות אינו בא לידי ביטוי בתרגום)
H582 — אֱנוֹשׁ (ʼĕnôwsh, en-oshe'): מ־אָנַשׁ (ʼânash) [H605]; כראוי, בן־תמותה (ולפיכך שונה מן אָדָם (ʼâdâm) [H120] המכובד יותר); מכאן; אדם באופן כללי (ביחיד או כשם קיבוצי)
H776 — אֶרֶץ (ʼerets, eh'-rets): משורש בלתי משומש שפירושו כנראה להיות מוצק; הארץ (בכללותה, או בחלקה — ארץ מסוימת)
H802 — אִשָּׁה (ʼishshâh, ish-shaw'): נקבה של אִישׁ (ʼîysh) [H376] או אֱנוֹשׁ (ʼĕnôwsh) [H582]; רבים חריג, נָשִׁים (nâshîym);(משמשת באותו מובן רחב כמו אֱנוֹשׁ (ʼĕnôwsh) [H582]); אישה
H834 — אֲשֶׁר (ʼăsher, ash-er'): כינוי זיקה ראשוני (בכל מין ומספר); אֲשֶׁר: מי ש־, ש־, מה ש־, אשר; וכן (כתואר הפועל וכמילת חיבור) כאשר, במקום ש־, כיצד, מפני ש־, למען, וכדומה
H853 — אֵת (ʼêth, ayth): נראה כצורה מקוצרת של אוֹת (ʼôwth) [H226] במובן ההדגמתי של ישות; בעצם, עצמוּת (אך בדרך כלל משמש לציון מושא הפועל או מילת היחס באופן מוגדר יותר, במשמעות 'אף' או 'דהיינו')
H854 — אֵת (ʼêth, ayth): כנראה מן אָנָה (ʼânâh) [H579]; בעצם, קרבה (משמש רק כמילת יחס או כתואר הפועל), על יד; ומכאן, באופן כללי, עם, על ידי, אצל, בקרב וכדומה
H894 — בָּבֶל (Bâbel, baw-bel'): מ־בָּלַל (bâlal) [H1101]; בלבול; בבל (כלומר בבל), לרבות ארץ בבל והאימפריה הבבלית
H1121 — בֵּן (bên, bane): מן בָּנָה (bânâh) [H1129]; בן (כבונה שם המשפחה), במובן הרחב ביותר (של יחס מילולי ומושאל, לרבות נכד, נתין, אומה, תכונה או מצב וכדומה, כמו "אב" או "אח" וכדומה)
H1436 — גְּדַּלְיָה (Gᵉdalyâh, ghed-al-yaw'): או (מורחב) גְּדַלְיָהוּ (Gᵉdalyâhûw); מן גָּדַל (gâdal) [H1431] ו־יָהּ (Yâhh) [H3050]; יה הפך לגדול; גדליה, שמם של חמישה ישראלים
H1540 — גָּלָה (gâlâh, gaw-law'): שורש ראשוני; לחשוף, לגלות ערווה (במיוחד במובן של חרפה); מכאן במשתמע, להגלות (שכן שבויים היו מופשטים בדרך כלל); ובהשאלה, לגלות
H1803 — דַּלָּה (dallâh, dal-law'): מן דָּלָה (dâlâh) [H1802]; בעיקרו: דבר־מה משתלשל, כלומר חוט מדולדל או שׂערה; בהשאלה: דל, עני
H1992 — הֵם (hêm, haym): או (בהארכה) הֵמָּה (hêmmâh); זכר רבים מן הֲלַךְ (hălak) [H1981]; הם (משמש רק כשיש הדגשה)
H2428 — חַיִל (chayil, khah'-yil): מן חוּל (chûwl) [H2342]; כנראה כוח, בין של אנשים, בין של אמצעים ובין של משאבים אחרים; צבא, עושר, מידה טובה (יושר), גבורה, עוצמה
H2945 — טַף (ṭaph, taf): מן טָפַף (ṭâphaph) [H2952] (אולי בהתייחסות להליכתם המדדה של ילדים); מִשְׁפָּחָה (ברוב המקומות בשימוש קיבוצי בצורת היחיד)
H3588 — כִּי (kîy, kee): מילית קדומה (הצורה המלאה של תחילית היחס) המציינת יחסי סיבה מכל סוג, קודמים או תוצאתיים; (במשתמע) בשימוש רחב מאוד כמילת חיבור או תואר הפועל של זיקה (כמפורט להלן); לעיתים קרובות משתנה במידה רבה על ידי מילות יחס אחרות הנספחות אליה
H3605 — כֹּל (kôl, kole): או (ירמיהו 33:8) כּוֹל (kôwl); מן כָּלַל (kâlal) [H3634]; בעיקרו: השלם; ומכאן: כל, כל אחד או כל שהוא (ביחיד בלבד, אך לעיתים קרובות במשמעות רבים)
H3808 — לֹא (lôʼ, lo): או לוֹא (lôwʼ); או לֹה (lôh); (דברים 3:11), חלקיק קדום; לֹא (השלילה הפשוטה או המוחלטת); ומכאן, אַיִן; משמש לעיתים קרובות יחד עם מילות יחס וחלקיקים אחרים
H4428 — מֶלֶךְ (melek, meh'-lek): מן מָלַךְ (mâlak) [H4427]; מלך
H6485 — פָּקַד (pâqad, paw-kad'): שורש ראשוני; לפקוד (בכוונה טובה או עוינת); ובהשאלה: לפקח, למנות, להטיל תפקיד, לדאוג ל־, להיווכח בחסרונו, להפקיד וכדומה
H7704 — שָׂדֶה (sâdeh, saw-deh'): או שָׂדַי (sâday); משורש שאינו בשימוש שמשמעותו להתפשט; שדה (על שום היותו מישורי)
H8085 — שָׁמַע (shâmaʻ, shaw-mah'): שורש ראשוני; לשמוע בהבנה (לעיתים קרובות במשמעות של הקשבה, ציות וכדומה; בבניין הגורם: לספר, להשמיע וכדומה)
H8269 — שַׂר (sar, sar): מן שָׂרַר (sârar) [H8323]; אדם העומד בראש (מכל דרגה או מעמד)

מראי מקום

הפניות צולבות לפסוק

כל ה־ — מלכים ב 25:4, מלכים ב 25:22, מלכים ב 25:23-26, ירמיה 39:4
וּמִדַּלַּ֣ת — ירמיה 39:10, יחזקאל 33:24-29, יחזקאל 45:16

הפניות הדדיות (6): מלכים ב 24:14, מלכים ב 25:12, ירמיה 41:2, ירמיה 41:10, ירמיה 41:11, ירמיה 43:6

נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית

Nave's: אֲחִיקָם; ישראל, נבואות עליה; מצפה

דיון / תובנות [עריכה]

אין תוכן עדיין

הערות ומקורות [עריכה]

אין תוכן עדיין

כתבי הקודש › ירמיה › פרק 40 › פסוק 7

ירמיה 40:7

תוכן עניינים

ירמיה 40:7

נוסח הפסוק

דיון / תובנות [עריכה]

הערות ומקורות [עריכה]

תפריט ניווט

ירמיה 40:7

ירמיה 40:7

נוסח הפסוק

דיון / תובנות [עריכה]

הערות ומקורות [עריכה]

תפריט ניווט

חיפוש