ירמיה 1:2

מתוך 4Disciples
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

כתבי הקודש > ירמיה > פרק 1 > פסוק 2

ירמיה 1:2


← ירמיה 1:1 ירמיה 1:2 (MT) ירמיה 1:3 →
דִּבְרֵ֥י יִרְמְיָ֖הוּ בֶּן חִלְקִיָּ֑הוּ מִן הַכֹּֽהֲנִים֙ אֲשֶׁ֣ר בַּעֲנָת֔וֹת בְּאֶ֖רֶץ בִּנְיָמִֽן׃
אֲשֶׁ֨ר הָיָ֤ה דְבַר יְהוָה֙ אֵלָ֔יו בִּימֵ֛י יֹאשִׁיָּ֥הוּ בֶן אָמ֖וֹן מֶ֣לֶךְ יְהוּדָ֑ה בִּשְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵ֥ה שָׁנָ֖ה לְמָלְכֽוֹ׃
וַיְהִ֗י בִּימֵ֨י יְהוֹיָקִ֤ים בֶּן יֹאשִׁיָּ֙הוּ֙ מֶ֣לֶךְ יְהוּדָ֔ה עַד תֹּם֙ עַשְׁתֵּ֣י עֶשְׂרֵ֣ה שָׁנָ֔ה לְצִדְקִיָּ֥הוּ בֶן יֹאשִׁיָּ֖הוּ מֶ֣לֶךְ יְהוּדָ֑ה עַד גְּל֥וֹת יְרוּשָׁלִַ֖ם בַּחֹ֥דֶשׁ הַחֲמִישִֽׁי׃

נוסח הפסוק

MT

אֲשֶׁ֨רH834 הָיָ֤הH1961 דְבַרH1697 יְהוָה֙H3068 אֵלָ֔יוH413 בִּימֵ֛יH3117 יֹאשִׁיָּ֥הוּH2977 בֶןH1121 אָמ֖וֹןH526 מֶ֣לֶךְH4428 יְהוּדָ֑הH3063 בִּשְׁלֹשׁH7969 עֶשְׂרֵ֥הH6240 שָׁנָ֖הH8141 לְמָלְכֽוֹ׃H4427


המקור העברי

אֲשֶׁר הָיָה דְבַר־יְהוָה אֵלָיו בִּימֵי יֹאשִׁיָּהוּ בֶן־אָמֹון מֶלֶךְ יְהוּדָה בִּשְׁלֹשׁ־עֶשְׂרֵה שָׁנָה לְמָלְכֹו׃

עברית תעתיק שטרונג מורפולוגיה משמעות
אֲשֶׁ֨ר
'a.Sher H834 HTr whom
הָיָ֤ה
ha.Yah H1961 HVqp3ms it came
דְבַר
de.var- H1697 HNcmsc (the) word of
יְהוָה֙
Yah.weh H3068 HNp Yahweh
אֵלָ֔י/ו
'e.La/v H413 HR/Sp3ms to/ him
בִּ/ימֵ֛י
bi./Mei H3117 HR/Ncmpc in/ (the) days of
יֹאשִׁיָּ֥הוּ
yo.shi.Ya.hu H2977 HNp Josiah
בֶן
ven- H1121 HNcmsc (the) son of
אָמ֖וֹן
'a.Mon H526 HNp Amon
מֶ֣לֶךְ
Me.lekh H4428 HNcmsc (the) king of
יְהוּדָ֑ה
ye.hu.Dah H3063 HNp Judah
בִּ/שְׁלֹשׁ
bi/sh.losh- H7969 HR/Acfsa in/ thir-
עֶשְׂרֵ֥ה
'es.Reh H6240 HAcfsa teen
שָׁנָ֖ה
sha.Nah H8141 HNcfsa year
לְ/מָלְכֽ/וֹ
le./ma.le.Kh/o H4427 HR/Vqc/Sp3ms of/ reigning/ his
הפניות שטרונג
  • H413 — אֵל (ʼêl, ale): (אך משמשת רק בצורה המקוצרת הסמיכותית אֶל (ʼel) ); חלקיק יסודי; כראוי, מציינת תנועה אל, אך משמשת לעתים גם למצב נייח, כלומר; אצל, עם או בקרב; ולעתים קרובות במשמעות כללית, אל
  • H526 — אָמוֹן (ʼÂmôwn, aw-mone'): זהה ל־אָמוֹן (ʼâmôwn) [H525]; אמון, שמם של שלושה ישראלים
  • H834 — אֲשֶׁר (ʼăsher, ash-er'): כינוי זיקה ראשוני (בכל מין ומספר); אֲשֶׁר: מי ש־, ש־, מה ש־, אשר; וכן (כתואר הפועל וכמילת חיבור) כאשר, במקום ש־, כיצד, מפני ש־, למען, וכדומה
  • H1121 — בֵּן (bên, bane): מן בָּנָה (bânâh) [H1129]; בן (כבונה שם המשפחה), במובן הרחב ביותר (של יחס מילולי ומושאל, לרבות נכד, נתין, אומה, תכונה או מצב וכדומה, כמו "אב" או "אח" וכדומה)
  • H1697 — דָּבָר (dâbâr, daw-baw'): מן דָבַר (dâbar) [H1696]; מילה; ומכאן, עניין (כדבר שמדובר בו) או חפץ; ובשימוש תוארי־פועלי, סיבה
  • H1961 — הָיָה (hâyâh, haw-yaw): שורש קדום (השווה הָוָא (hâvâʼ) [H1933]); להתקיים, כלומר להיות או להיעשות, לקרות (תמיד בהוראה מודגשת, ולא אוגד או פועל עזר בלבד)
  • H2977 — יֹאשִׁיָּה (Yôʼshîyâh, yo-shee-yaw'): או יֹאשִׁיָּהוּ (Yôʼshîyâhûw); מאותו שורש כמו אֲשׁוּיָה (ʼăshûwyâh) [H803] ומ־יָהּ (Yâhh) [H3050]; יה ייסד; יֹאשִׁיָּה, שמם של שני ישראלים
  • H3063 — יְהוּדָה (Yᵉhûwdâh, yeh-hoo-daw'): מן יָדָה (yâdâh) [H3034]; מהולל; יהודה (או יְהוּדָה), שמם של חמישה ישראלים; וכן שם השבט שיצא מן הראשון שבהם, ושם נחלתו
  • H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): מן הָיָה (hâyâh) [H1961]; (ה)קיים מעצמו או הנצחי; יהוה, שם האל הלאומי של עם ישראל
  • H3117 — יוֹם (yôwm, yome): משורש בלתי משומש שמשמעו להיות חם; יום (על שם שעות החום), בין במובן מילולי (מזריחת השמש עד שקיעתה, או משקיעה אחת לשקיעה שלאחריה) ובין במובן מושאל (פרק זמן המוגדר על ידי מונח נלווה), (משמש לעתים קרובות כתואר הפועל)
  • H4427 — מָלַךְ (mâlak, maw-lak'): שורש קדום; למלוך; בהוראה התחילית: לעלות על כס המלכות; בבניין הגורם: להמליך; ומכאן (במשתמע) להיוועץ
  • H4428 — מֶלֶךְ (melek, meh'-lek): מן מָלַךְ (mâlak) [H4427]; מלך
  • H6240 — עָשָׂר (ʻâsâr, aw-sawr'): עבור עֶשֶׂר (ʻeser) [H6235]; עשר (רק בהרכב), כלומר ־עשרה/־עשר; וכן (בצורת המספר הסודר) ־עשרה/־עשר (העשירי לאחר עשרה)
  • H7969 — שָׁלוֹשׁ (shâlôwsh, shaw-loshe'): או שָׁלֹשׁ (shâlôsh); זכר שְׁלוֹשָׁה (shᵉlôwshâh); או שְׁלֹשָׁה (shᵉlôshâh); מספר ראשוני; שלוש; לעיתים (כמספר סודר) שלישי, או (כמספר הכפלה) שלוש פעמים
  • H8141 — שָׁנֶה (shâneh, shaw-neh'): (ברבים או (נקבה) שָׁנָה (shânâh); מ־שָׁנָה (shânâh) [H8138]; שנה (כמחזור של זמן)
מראי מקום

דיון / תובנות [עריכה]

אין תוכן עדיין

הערות ומקורות [עריכה]

אין תוכן עדיין

כתבי הקודש › ירמיה › פרק 1 › פסוק 2