בראשית 27:23
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
English EN · Español ES · Português PT · עברית HE · العربية AR · Русский RU · Deutsch DE · Français FR · 中文 ZH · தமிழ் TA
כתבי הקודש > בראשית > פרק 27 > פסוק 23
בראשית 27:23
| ← בראשית 27:22 | בראשית 27:23 (MT) | בראשית 27:24 → |
|---|---|---|
וַיִּגַּ֧שׁ יַעֲקֹ֛ב אֶל יִצְחָ֥ק אָבִ֖יו וַיְמֻשֵּׁ֑הוּ וַיֹּ֗אמֶר הַקֹּל֙ ק֣וֹל יַעֲקֹ֔ב וְהַיָּדַ֖יִם יְדֵ֥י עֵשָֽׂו׃
|
וְלֹ֣א הִכִּיר֔וֹ כִּֽי הָי֣וּ יָדָ֗יו כִּידֵ֛י עֵשָׂ֥ו אָחִ֖יו שְׂעִרֹ֑ת וַֽיְבָרְכֵֽהוּ׃
|
וַיֹּ֕אמֶר אַתָּ֥ה זֶ֖ה בְּנִ֣י עֵשָׂ֑ו וַיֹּ֖אמֶר אָֽנִי׃
|
נוסח הפסוק
MTמספרי שטרונג הם של המקור עצמו (קודקס לנינגרד, מתויגים בידי MorphHB/OSHB), ולא יישורנוסח המסורה — קודקס לנינגרד (Westminster Leningrad Codex) באמצעות Open Scriptures Hebrew Bible (MorphHB, CC BY 4.0, github.com/openscriptures/morphhb), כאשר Translators Amalgamated Hebrew OT מ־STEPBible.org (CC BY 4.0) מספק את הניקוד, הפיסוק ונתוני הלימוד לכל מילה. מוצג כפי שהמקור מחלק אותו: המקף (maqqef) וסימוני הפסקה פתוחה/סתומה עדיין אינם נכללים.
וְלֹ֣אH3808 הִכִּיר֔וֹH5234 כִּֽיH3588 הָי֣וּH1961 יָדָ֗יוH3027 כִּידֵ֛יH3027 עֵשָׂ֥וH6215 אָחִ֖יוH251 שְׂעִרֹ֑תH8163 וַֽיְבָרְכֵֽהוּ׃H1288
המקור העברימקור: Westminster Leningrad Codex (MorphHB), TAHOT (Tyndale House)
וְלֹא הִכִּירֹו כִּי־הָיוּ יָדָיו כִּידֵי עֵשָׂו אָחִיו שְׂעִרֹת וַיְבָרְכֵהוּ׃
| עברית | תעתיק | שטרונג | מורפולוגיה | משמעות |
|---|---|---|---|---|
וְ/לֹ֣א |
ve./Lo' | H3808 | HC/Tn | and/ not |
הִכִּיר֔/וֹ |
hi.ki.R/o | H5234 | HVhp3ms/Sp3ms | he recognized/ him |
כִּֽי |
ki- | H3588 | HC | for |
הָי֣וּ |
ha.Yu | H1961 | HVqp3cp | they were |
יָדָ֗י/ו |
ya.Da/v | H3027 | HNcbdc/Sp3ms | hands/ his |
כִּ/ידֵ֛י |
ki./Dei | H3027 | HR/Ncbdc | like/ (the) hands of |
עֵשָׂ֥ו |
'e.Sav | H6215 | HNp | Esau |
אָחִ֖י/ו |
'a.Chi/v | H251 | HNcmsc/Sp3ms | brother/ his |
שְׂעִרֹ֑ת |
se.'i.Rot | H8163 | HAafpa | hairy |
וַֽ/יְבָרְכֵֽ/הוּ |
Va/y.va.re.Khe./hu | H1288 | HC/Vpw3ms/Sp3ms | and/ he blessed/ him |
הפניות שטרונג
- H251 — אָח (ʼâch, awkh): מילה ראשונית; אח (במובן הרחב ביותר — הן של קרבת דם ממשית והן של זיקה או דמיון מושאלים (כמו "אב"))
- H1288 — בָרַךְ (bârak, baw-rak'): שורש קדום; לכרוע ברך; ומכאן, בהשאלה, לברך את אלוהים (כמעשה של הערצה והשתחוויה), ולהפך — לברך את האדם (כהענקת טובה); וכן (בלשון סגי נהור, כלשון נקייה) לקלל (את אלוהים או את המלך, כמעשה בגידה)
- H1961 — הָיָה (hâyâh, haw-yaw): שורש קדום (השווה הָוָא (hâvâʼ) [H1933]); להתקיים, כלומר להיות או להיעשות, לקרות (תמיד בהוראה מודגשת, ולא אוגד או פועל עזר בלבד)
- H3027 — יָד (yâd, yawd): מילה קדומה; יד (הפתוחה (המורה על כוח, אמצעי, כיוון וכדומה), להבדיל מן כַּף (kaph) [H3709], הסגורה); משמשת (כשם עצם, כתואר הפועל וכו') במגוון גדול של שימושים, הן מילוליים והן מושאלים, הן קרובים והן רחוקים (כדלהלן)
- H3588 — כִּי (kîy, kee): מילית קדומה (הצורה המלאה של תחילית היחס) המציינת יחסי סיבה מכל סוג, קודמים או תוצאתיים; (במשתמע) בשימוש רחב מאוד כמילת חיבור או תואר הפועל של זיקה (כמפורט להלן); לעיתים קרובות משתנה במידה רבה על ידי מילות יחס אחרות הנספחות אליה
- H3808 — לֹא (lôʼ, lo): או לוֹא (lôwʼ); או לֹה (lôh); (דברים 3:11), חלקיק קדום; לֹא (השלילה הפשוטה או המוחלטת); ומכאן, אַיִן; משמש לעיתים קרובות יחד עם מילות יחס וחלקיקים אחרים
- H5234 — נָכַר (nâkar, naw-kar'): שורש קדום; בעיקרו, לבחון בדקדוק, כלומר להתבונן בעיון; ומכאן (כשמשתמעת הכרה), להכיר, להיות מיודע עם, לדאוג ל־, לכבד, לרחוש יראת כבוד, או (כשמשתמעת חשדנות), להתעלם, לא לשים לב, להתנכר, לדחות, להפקיר, להעמיד פנים (כאילו אינו יודע או מתכחש)
- H6215 — עֵשָׂו (ʻÊsâv, ay-sawv'): כנראה צורה של הבינוני הסביל של עָשָׂה (ʻâsâh) [H6213] במשמעות המקורית של מישוש; מחוספס (כלומר מורגש בחושים); עשו, בנו של יצחק, לרבות צאצאיו
- H8163 — שָׂעִיר (sâʻîyr, saw-eer'): או שָׂעִר (sâʻir); מן שָׂעַר (sâʻar) [H8175]; שעיר; כשם עצם, תיש; ובהשאלה, שד־יער (פאון)
מראי מקוםהפניות מקבילות מתוך «אוצר ידיעת הכתובים» (TSKe), נחלת הכלל. חלוקת מילות המפתח היא של עורכיו, ואינה בחירה שלנו.
הפניות צולבות לפסוק
- וַֽיְבָרְכֵֽהוּ — האיגרת אל הרומאים 9:11-12, האיגרת אל העברים 11:20
- יָדָ֗יו כִּידֵ֛י — בראשית 27:16
הפניות הדדיות (2): בראשית 25:25, בראשית 27:4
נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית
דיון / תובנות [עריכה]
אין תוכן עדיין
הערות ומקורות [עריכה]
אין תוכן עדיין