כתבי הקודש > יחזקאל > פרק 7 > פסוק 14

יחזקאל 7:14

← יחזקאל 7:13	יחזקאל 7:14 (MT)	יחזקאל 7:15 →
כִּ֣י הַמּוֹכֵ֗ר אֶל הַמִּמְכָּר֙ לֹ֣א יָשׁ֔וּב וְע֥וֹד בַּחַיִּ֖ים חַיָּתָ֑ם כִּֽי חָז֤וֹן אֶל כָּל הֲמוֹנָהּ֙ לֹ֣א יָשׁ֔וּב וְאִ֧ישׁ בַּעֲוֹנ֛וֹ חַיָּת֖וֹ לֹ֥א יִתְחַזָּֽקוּ׃	תָּקְע֤וּ בַתָּק֙וֹעַ֙ וְהָכִ֣ין הַכֹּ֔ל וְאֵ֥ין הֹלֵ֖ךְ לַמִּלְחָמָ֑ה כִּ֥י חֲרוֹנִ֖י אֶל כָּל הֲמוֹנָֽהּ׃	הַחֶ֣רֶב בַּח֔וּץ וְהַדֶּ֥בֶר וְהָרָעָ֖ב מִבָּ֑יִת אֲשֶׁ֤ר בַּשָּׂדֶה֙ בַּחֶ֣רֶב יָמ֔וּת וַאֲשֶׁ֣ר בָּעִ֔יר רָעָ֥ב וָדֶ֖בֶר יֹאכֲלֶֽנּוּ׃

נוסח הפסוק

MT

תָּקְע֤וּ^H8628 בַתָּק֙וֹעַ֙^H8619 וְהָכִ֣ין^H3559 הַכֹּ֔ל^H3605 וְאֵ֥ין^H369 הֹלֵ֖ךְ^H1980 לַמִּלְחָמָ֑ה^H4421 כִּ֥י^H3588 חֲרוֹנִ֖י^H2740 אֶל^H413 כָּל^H3605 הֲמוֹנָֽהּ׃^H1995

המקור העברי

תָּקְעוּ בַתָּקֹועַ וְהָכִין הַכֹּל וְאֵין הֹלֵךְ לַמִּלְחָמָה כִּי חֲרֹונִי אֶל־כָּל־הֲמֹונָהּ׃

עברית	תעתיק	שטרונג	מורפולוגיה	משמעות
תָּקְע֤וּ	ta.ke.'U	H8628	HVqp3cp	they have given a blast
בַ/תָּק֨וֹעַ֙	va./ta.Ko.a'	H8619	HRd/Ncmsa	on the/ trumpet
וְ/הָכִ֣ין	ve./ha.Khin	H3559	HC/Vhc	and/ to prepare
הַ/כֹּ֔ל	ha./Kol	H3605	HTd/Ncmsa	(the)/ everything
וְ/אֵ֥ין	ve./'Ein	H369	HC/Tn	and/ there not
הֹלֵ֖ךְ	ho.Lekh	H1980	HVqrmsa	(is one who) goes
לַ/מִּלְחָמָ֑ה	la./mil.cha.Mah	H4421	HRd/Ncfsa	to the/ battle
כִּ֥י	ki	H3588	HC	for
חֲרוֹנִ֖/י	cha.ro.N/i	H2740	HNcmsc/Sp1cs	anger/ my
אֶל	'el-	H413	HR	(is) against
כָּל	kol-	H3605	HNcmsc	all
הֲמוֹנָֽ/הּ	ha.mo.Na/h	H1995	HNcmsc/Sp3fs	multitude/ its

הפניות שטרונג

H369 — אַיִן (ʼayin, ah'-yin): כאילו משורש קדום שמשמעו להיות לא-כלום או לא להתקיים; אַיִן, העדר קיום; בדרך כלל משמש כמילת שלילה
H413 — אֵל (ʼêl, ale): (אך משמשת רק בצורה המקוצרת הסמיכותית אֶל (ʼel) ); חלקיק יסודי; כראוי, מציינת תנועה אל, אך משמשת לעתים גם למצב נייח, כלומר; אצל, עם או בקרב; ולעתים קרובות במשמעות כללית, אל
H1980 — הָלַךְ (hâlak, haw-lak'): קרוב ל־יָלַךְ (yâlak) [H3212]; שורש ראשוני; ללכת (בשלל רב של שימושים, כפשוטו ובהשאלה)
H1995 — הָמוֹן (hâmôwn, haw-mone'): או הָמֹן (hâmôn); (יחזקאל 5:7), מן הָמָה (hâmâh) [H1993]; רעש, המולה, המון; וגם מבוכה ואי־שקט, הון
H2740 — חָרוֹן (chârôwn, khaw-rone'): או (מקוצר) חָרֹן (chârôn); מן חָרָה (chârâh) [H2734]; בעירת אף, חרון אף
H3559 — כּוּן (kûwn, koon): שורש ראשוני; במובן המדויק: להיות זקוף (כלומר לעמוד ניצב); ומכאן (בהוראה גורמת) להקים, במגוון רחב של שימושים, בין מילוליים (לכונן, לקבוע, להכין, להחיל) ובין מושאלים (למנות, לוודא, להכשיר או להצליח)
H3588 — כִּי (kîy, kee): מילית קדומה (הצורה המלאה של תחילית היחס) המציינת יחסי סיבה מכל סוג, קודמים או תוצאתיים; (במשתמע) בשימוש רחב מאוד כמילת חיבור או תואר הפועל של זיקה (כמפורט להלן); לעיתים קרובות משתנה במידה רבה על ידי מילות יחס אחרות הנספחות אליה
H3605 — כֹּל (kôl, kole): או (ירמיהו 33:8) כּוֹל (kôwl); מן כָּלַל (kâlal) [H3634]; בעיקרו: השלם; ומכאן: כל, כל אחד או כל שהוא (ביחיד בלבד, אך לעיתים קרובות במשמעות רבים)
H4421 — מִלְחָמָה (milchâmâh, mil-khaw-maw'): מן לָחַם (lâcham) [H3898] (במשמעות של לחימה); קרב (כלומר ההיתקלות בשדה המערכה); בדרך כלל, מלחמה (כלומר לוחמה)
H8619 — תָּקוֹעַ (tâqôwaʻ, taw-ko'-ah): מן תָּקַע (tâqaʻ) [H8628] (במובן המוזיקלי); חצוצרה
H8628 — תָּקַע (tâqaʻ, taw-kah'): שורש ראשוני; להקיש, כלומר למחוא (כף אל כף), לתקוע (בכלי נגינה); בדרך של אנלוגיה, לתקוע (מסמר או יתד אוהל, חנית וכדומה); ומכאן, להיעשות ערב על ידי תקיעת כף

מראי מקום

הפניות צולבות לפסוק

כי — ישעיה 24:1-7, ירמיה 6:11, ירמיה 7:20, ירמיה 12:12, יחזקאל 7:11-12
יש — ירמיה 4:5, ירמיה 6:1, ירמיה 51:27

הפניות הדדיות (2): במדבר 10:9, הושע 8:1

נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית

Nave's: חצוצרה

דיון / תובנות [עריכה]

אין תוכן עדיין

הערות ומקורות [עריכה]

אין תוכן עדיין

כתבי הקודש › יחזקאל › פרק 7 › פסוק 14

יחזקאל 7:14

תוכן עניינים

יחזקאל 7:14

נוסח הפסוק

דיון / תובנות [עריכה]

הערות ומקורות [עריכה]

תפריט ניווט

יחזקאל 7:14

יחזקאל 7:14

נוסח הפסוק

דיון / תובנות [עריכה]

הערות ומקורות [עריכה]

תפריט ניווט

חיפוש