• G40 — ἅγιος (hágios, hag'-ee-os): מן ἅγος (hágos) (דבר נורא) (השווה G53, G2282); מקודש (פיזית — טהור; מוסרית — חף מדופי; או דתית, טקסית — מוקדש) (EN)
• G191 — ἀκούω (akoúō, ak-oo'-o): פועל ראשוני; לשמוע (במובנים שונים) (EN)
• G367 — Ἀνανίας (Ananías, an-an-ee'-as): ממקור עברי (H2608); חנניה, שמם של שלושה ישראלים (EN)
• G435 — ἀνήρ (anḗr, an'-ayr): מילה ראשונית (השווה G444); איש (במובן המדויק: פרט ממין זכר) (EN)
• G611 — ἀποκρίνομαι (apokrínomai, ap-ok-ree'-nom-ahee): מן G575 ומן κρίνω (krínō); להסיק לעצמו, כלומר (מכאן במשתמע) להשיב, לענות; ובדרך העברית (השווה H6030) לפתוח ולדבר (במקום שבו מצופה נאום) (EN)
• G1161 — δέ (dé, deh): מילית ראשונית (בעלת משמעות ניגודית או מקשרת); אבל, וְ־, וכדומה (EN)
• G1722 — ἐν (en, en): מילת יחס ראשונית המציינת מיקום (קבוע) (במקום, בזמן או במצב), ומכאן (במשתמע) אמצעיות (בדרך של תיווך או של הבניה), כלומר יחס של מנוחה (ביניים בין G1519 לבין G1537); "בְּ־", אצל, על, על־ידי וכו'. משמשת לעיתים קרובות בהרכבים, במשמעות זהה למעשה; לעיתים רחוקות עם פעלי תנועה, ואז אין היא מציינת כיוון, פרט למקרים (באליפסה) שבהם הדבר נעשה באמצעות מילת יחס נפרדת (ושונה). (EN)
• G2419 — Ἱερουσαλήμ (Hierousalḗm, hee-er-oo-sal-ame'): ממקור עברי (H3389); הירוסלם (כלומר ירושלם), בירת פלשתינה. השווה G2414. (EN)
• G2556 — κακός (kakós, kak-os'): ככל הנראה מילה ראשונית; חסר ערך (מבחינה מהותית, כזה מצד עצמו; בעוד ש-G4190 מתייחס כראוי לתוצאות), כלומר (מבחינה סובייקטיבית) מושחת, או (מבחינה אובייקטיבית) מזיק (EN)
• G2962 — κύριος (kýrios, koo'-ree-os): מן κῦρος (kŷros) (עליונוּת, שׂררה עליונה); בעל סמכות עליונה, כלומר (כשם עצם) שליט; ומכאן, אדון (כתואר כבוד) (EN)
• G3745 — ὅσος (hósos, hos'-os): באמצעות הכפלה מן G3739; כפי ש(רב, גדול, ארוך וכדומה), ככל ש- (EN)
• G4012 — περί (perí, per-ee'): מן הבסיס של G4008; כפשוטו, דרך (על פני הכול), כלומר סביב; בהשאלה, בנוגע ל־; משמש בשימושים שונים, של מקום, סיבה או זמן (עם יחסת הקניין מציין את הנושא או את ההזדמנות או את נקודת השיא; עם יחסת המושא הישיר את המיקום, ההיקף, העניין, הנסיבה או התקופה הכללית). בהרכב (כתחילית), הוא שומר על אותה משמעות עצמה של היקף (מסביב), עודף (מעבר) או שלמות (לכל אורכו). (EN)
• G4160 — ποιέω (poiéō, poy-eh'-o): כנראה צורה מוארכת של מילה ראשונית מיושנת; לעשות או לפעול (ביישום רחב מאוד, ישיר פחות או יותר). השווה G4238. (EN)
• G4183 — πολύς (polýs, pol-oos'): לרבות הצורות מן הצורה החלופית πολλός (pollós); (ביחיד) הרבה (בכל בחינה שהיא) או (ברבים) רבים; בנטרלי (יחיד) כתואר הפועל, במידה רבה; בנטרלי (רבים) כתואר הפועל או כשם עצם לעיתים קרובות, על פי רוב, במידה רבה. השווה G4118, G4119. (EN)
• G4675 — σοῦ (soû, soo): צורת היחסה הגניטיבית של G4771; שלךָ, ממךָ (EN)
• G5127 — τούτου (toútou, too'-too): צורת יחסת הגניטיב, יחיד זכר או סתמי, של G3778; של (מִן או בנוגע ל) זה (אדם או דבר) (EN)

הטקסט היווני (⁦Textus Receptus⁩; ⁦Scrivener 1894⁩) כולל את מספרי שטרונג הבאים, אך הם אינם מתויגים במפורש בנוסח DEL1892:

• G575 — ἀπό (apó, apo'): חלקיק ראשוני; "מן", כלומר הרחק (ממשהו קרוב), במובנים שונים (של מקום, של זמן או של יחס; כפשוטו או בהשאלה). בהרכב מילים (כתחילית) היא מציינת בדרך כלל הפרדה, יציאה, הפסקה, השלמה, היפוך וכדומה. (EN)
• G3588 — ὁ (ho, ho): תווית היידוע; ה' הידיעה (לעתים יש להוסיפה ולעתים היא נשמטת, לפי מטבע הלשון האנגלי) (EN)

הפניות צולבות לפסוק

• איך — מעשי השליחים 8:3, מעשי השליחים 9:1, מעשי השליחים 22:4, מעשי השליחים 22:19-20, מעשי השליחים 26:10-11, האיגרת הראשונה אל טימותיוס 1:13-15
• יהוה — שמות 4:13-19, שמואל א 16:2, מלכים א 18:9-14, ירמיה 20:9-10, יחזקאל 3:14, יונה 1:2-3, הבשורה על פי מתי 10:16

הפניות הדדיות (13): בראשית 19:18, תהלים 16:3, ישעיה 11:6, הבשורה על פי מתי 2:22, הבשורה על פי מתי 4:23, הבשורה על פי מרקוס 13:9, הבשורה על פי לוקאס 8:38, מעשי השליחים 9:17, מעשי השליחים 9:21, מעשי השליחים 9:32, האיגרת אל הגלטים 1:13, האיגרת אל הגלטים 1:23, האיגרת הראשונה אל התסלוניקים 2:14

נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית

• Nave's: חנניה; מתגיירים ומתחדשים באמונה; ספק; לב; ישוע המשיח; פאולוס; רדיפות; לידה מחדש; ארם