שמואל ב 3:36

מתוך 4Disciples
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

כתבי הקודש > שמואל ב > פרק 3 > פסוק 36

שמואל ב 3:36


← שמואל ב 3:35 שמואל ב 3:36 (MT) שמואל ב 3:37 →
וַיָּבֹ֣א כָל הָעָ֗ם לְהַבְר֧וֹת אֶת דָּוִ֛ד לֶ֖חֶם בְּע֣וֹד הַיּ֑וֹם וַיִּשָּׁבַ֨ע דָּוִ֜ד לֵאמֹ֗ר כֹּ֣ה יַעֲשֶׂה לִּ֤י אֱלֹהִים֙ וְכֹ֣ה יֹסִ֔יף כִּ֣י אִם לִפְנֵ֧י בֽוֹא הַשֶּׁ֛מֶשׁ אֶטְעַם לֶ֖חֶם א֥וֹ כָל מְאֽוּמָה׃
וְכָל הָעָ֣ם הִכִּ֔ירוּ וַיִּיטַ֖ב בְּעֵֽינֵיהֶ֑ם כְּכֹל֙ אֲשֶׁ֣ר עָשָׂ֣ה הַמֶּ֔לֶךְ בְּעֵינֵ֥י כָל הָעָ֖ם טֽוֹב׃
וַיֵּדְע֧וּ כָל הָעָ֛ם וְכָל יִשְׂרָאֵ֖ל בַּיּ֣וֹם הַה֑וּא כִּ֣י לֹ֤א הָיְתָה֙ מֵֽהַמֶּ֔לֶךְ לְהָמִ֖ית אֶת אַבְנֵ֥ר בֶּן נֵֽר׃

נוסח הפסוק

MT

וְכָלH3605 הָעָ֣םH5971 הִכִּ֔ירוּH5234 וַיִּיטַ֖בH3190 בְּעֵֽינֵיהֶ֑םH5869 כְּכֹל֙H3605 אֲשֶׁ֣רH834 עָשָׂ֣הH6213 הַמֶּ֔לֶךְH4428 בְּעֵינֵ֥יH5869 כָלH3605 הָעָ֖םH5971 טֽוֹב׃H2896


המקור העברי

וְכָל־הָעָם הִכִּירוּ וַיִּיטַב בְּעֵינֵיהֶם כְּכֹל אֲשֶׁר עָשָׂה הַמֶּלֶךְ בְּעֵינֵי כָל־הָעָם טֹוב׃

עברית תעתיק שטרונג מורפולוגיה משמעות
וְ/כָל
ve./khol H3605 HC/Ncmsc and/ all
הָ/עָ֣ם
ha./'Am H5971 HTd/Ncmsa the/ people
הִכִּ֔ירוּ
hi.Ki.ru H5234 HVhp3cp they paid regard
וַ/יִּיטַ֖ב
va/i.yi.Tav H3190 HC/Vqw3ms and/ it was good
בְּ/עֵֽינֵי/הֶ֑ם
be./'ei.nei./Hem H5869 HR/Ncbdc/Sp3mp in/ view/ their
כְּ/כֹל֙
ke./Khol H3605 HR/Ncmsa like/ all
אֲשֶׁ֣ר
'a.Sher H834 HTr that
עָשָׂ֣ה
'a.Sah H6213 HVqp3ms he did
הַ/מֶּ֔לֶךְ
ha./Me.lekh H4428 HTd/Ncmsa the/ king
בְּ/עֵינֵ֥י
be./'ei.Nei H5869 HR/Ncbdc in/ (the) eyes of
כָל
khol- H3605 HNcmsc all
הָ/עָ֖ם
ha./'Am H5971 HTd/Ncmsa the/ people
טֽוֹב
Tov H2896 HVqp3ms it was good
הפניות שטרונג
  • H834 — אֲשֶׁר (ʼăsher, ash-er'): כינוי זיקה ראשוני (בכל מין ומספר); אֲשֶׁר: מי ש־, ש־, מה ש־, אשר; וכן (כתואר הפועל וכמילת חיבור) כאשר, במקום ש־, כיצד, מפני ש־, למען, וכדומה
  • H2896 — טוֹב (ṭôwb, tobe): מן טוֹב (ṭôwb) [H2895]; טוב (כשם תואר) במובן הרחב ביותר; משמש גם כשם עצם, בזכר ובנקבה, ביחיד וברבים (טוב, דבר טוב, איש טוב או אישה טובה; הטוב, טובות או דברים טובים, אנשים טובים או נשים טובות), וכן כתואר הפועל (היטב)
  • H3190 — יָטַב (yâṭab, yaw-tab'): שורש ראשוני; להיות טוב, (בבניין הגורם) להיטיב, בין כפשוטו (תקין, יפה) ובין בהשאלה (מאושר, מצליח, נכון)
  • H3605 — כֹּל (kôl, kole): או (ירמיהו 33:8) כּוֹל (kôwl); מן כָּלַל (kâlal) [H3634]; בעיקרו: השלם; ומכאן: כל, כל אחד או כל שהוא (ביחיד בלבד, אך לעיתים קרובות במשמעות רבים)
  • H4428 — מֶלֶךְ (melek, meh'-lek): מן מָלַךְ (mâlak) [H4427]; מלך
  • H5234 — נָכַר (nâkar, naw-kar'): שורש קדום; בעיקרו, לבחון בדקדוק, כלומר להתבונן בעיון; ומכאן (כשמשתמעת הכרה), להכיר, להיות מיודע עם, לדאוג ל־, לכבד, לרחוש יראת כבוד, או (כשמשתמעת חשדנות), להתעלם, לא לשים לב, להתנכר, לדחות, להפקיר, להעמיד פנים (כאילו אינו יודע או מתכחש)
  • H5869 — עַיִן (ʻayin, ah'-yin): כנראה מילה קדומה; עין (כפשוטה או בהשאלה); בדרך של אנלוגיה, מעיין (בהיותו עינו של הנוף)
  • H5971 — עַם (ʻam, am): מן עָמַם (ʻâmam) [H6004]; עַם (כיחידה מקובצת); ובמיוחד שֵׁבֶט (כשבטי ישראל); ומכאן (בהוראה קיבוצית) חַיִל או בְּנֵי לְוָיָה; ובהשאלה — עֵדֶר
  • H6213 — עָשָׂה (ʻâsâh, aw-saw'): שורש קדום; לעשות או לייצר, במובן הרחב ביותר ובהיקף היישום הרחב ביותר
מראי מקום

דיון / תובנות [עריכה]

אין תוכן עדיין

הערות ומקורות [עריכה]

אין תוכן עדיין

כתבי הקודש › שמואל ב › פרק 3 › פסוק 36