שמואל ב 18:31

מתוך 4Disciples
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

כתבי הקודש > שמואל ב > פרק 18 > פסוק 31

שמואל ב 18:31


← שמואל ב 18:30 שמואל ב 18:31 (MT) שמואל ב 18:32 →
וַיֹּ֣אמֶר הַמֶּ֔לֶךְ סֹ֖ב הִתְיַצֵּ֣ב כֹּ֑ה וַיִּסֹּ֖ב וַֽיַּעֲמֹֽד׃
וְהִנֵּ֥ה הַכּוּשִׁ֖י בָּ֑א וַיֹּ֣אמֶר הַכּוּשִׁ֗י יִתְבַּשֵּׂר֙ אֲדֹנִ֣י הַמֶּ֔לֶךְ כִּֽי שְׁפָטְךָ֤ יְהוָה֙ הַיּ֔וֹם מִיַּ֖ד כָּל הַקָּמִ֥ים עָלֶֽיךָ׃
וַיֹּ֤אמֶר הַמֶּ֙לֶךְ֙ אֶל הַכּוּשִׁ֔י הֲשָׁל֥וֹם לַנַּ֖עַר לְאַבְשָׁל֑וֹם וַיֹּ֣אמֶר הַכּוּשִׁ֗י יִהְי֤וּ כַנַּ֙עַר֙ אֹֽיְבֵי֙ אֲדֹנִ֣י הַמֶּ֔לֶךְ וְכֹ֛ל אֲשֶׁר קָ֥מוּ עָלֶ֖יךָ לְרָעָֽה׃

נוסח הפסוק

MT

וְהִנֵּ֥הH2009 הַכּוּשִׁ֖יH3569 בָּ֑אH935 וַיֹּ֣אמֶרH559 הַכּוּשִׁ֗יH3569 יִתְבַּשֵּׂר֙H1319 אֲדֹנִ֣יH113 הַמֶּ֔לֶךְH4428 כִּֽיH3588 שְׁפָטְךָ֤H8199 יְהוָה֙H3068 הַיּ֔וֹםH3117 מִיַּ֖דH3027 כָּלH3605 הַקָּמִ֥יםH6965 עָלֶֽיךָ׃H5921


המקור העברי

וְהִנֵּה הַכּוּשִׁי בָּא וַיֹּאמֶר הַכּוּשִׁי יִתְבַּשֵּׂר אֲדֹנִי הַמֶּלֶךְ כִּי־שְׁפָטְךָ יְהוָה הַיֹּום מִיַּד כָּל־הַקָּמִים עָלֶיךָ׃ ס

עברית תעתיק שטרונג מורפולוגיה משמעות
וְ/הִנֵּ֥ה
ve./hi.Neh H2009 HC/Tm and/ here!
הַ/כּוּשִׁ֖י
ha./ku.Shi H3569 HTd/Ngmsa the/ Cushite
בָּ֑א
Ba' H935 HVqp3ms (was) coming
וַ/יֹּ֣אמֶר
va/i.Yo.mer H559 HC/Vqw3ms and/ he said
הַ/כּוּשִׁ֗י
ha./ku.Shi H3569 HTd/Ngmsa the/ Cushite
יִתְבַּשֵּׂר֙
yit.ba.Ser H1319 HVti3ms let him receive (the) news
אֲדֹנִ֣/י
'a.do.N/i H113 HNcmsc/Sp1cs lord/ my
הַ/מֶּ֔לֶךְ
ha./Me.lekh H4428 HTd/Ncmsa the/ king
כִּֽי
ki- H3588 HC for
שְׁפָטְ/ךָ֤
she.fa.te./Kha H8199 HVqp3ms/Sp2ms he has vindicated/ you
יְהוָה֙
Yah.weh H3068 HNp Yahweh
הַ/יּ֔וֹם
hai./Yom H3117 HTd/Ncmsa this/ day
מִ/יַּ֖ד
mi./Yad H3027 HR/Ncbsc from/ (the) hand of
כָּל
kol- H3605 HNcmsc all
הַ/קָּמִ֥ים
ha./ka.Mim H6965 HTd/Vqrmpa those/ (who) rose up
עָלֶֽי/ךָ
'a.Lei./kha H5921 HR/Sp2ms on/ you
הפניות שטרונג
  • H113 — אָדוֹן (ʼâdôwn, aw-done'): או (מקוצר) אָדֹן (ʼâdôn); משורש בלתי־מתועד (שמשמעותו לשלוט); ריבון, כלומר שליט (אנושי או אלוהי)
  • H559 — אָמַר (ʼâmar, aw-mar'): שורש קדום; לומר, לאמור (בשימוש רחב ביותר)
  • H935 — בּוֹא (bôwʼ, bo): שורש קדום; לָלֶכֶת אוֹ לָבוֹא (במגוון רחב של שימושים)
  • H1319 — בָּשַׂר (bâsar, baw-sar'): שורש קדום; בעיקרו, להיות רענן, כלומר מלא (ורוד, (בהשאלה) שמח); לבשר (בשורה טובה)
  • H2009 — הִנֵּה (hinnêh, hin-nay'): הארכה של הֵן (hên) [H2005]; הִנֵּה!
  • H3027 — יָד (yâd, yawd): מילה קדומה; יד (הפתוחה (המורה על כוח, אמצעי, כיוון וכדומה), להבדיל מן כַּף (kaph) [H3709], הסגורה); משמשת (כשם עצם, כתואר הפועל וכו') במגוון גדול של שימושים, הן מילוליים והן מושאלים, הן קרובים והן רחוקים (כדלהלן)
  • H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): מן הָיָה (hâyâh) [H1961]; (ה)קיים מעצמו או הנצחי; יהוה, שם האל הלאומי של עם ישראל
  • H3117 — יוֹם (yôwm, yome): משורש בלתי משומש שמשמעו להיות חם; יום (על שם שעות החום), בין במובן מילולי (מזריחת השמש עד שקיעתה, או משקיעה אחת לשקיעה שלאחריה) ובין במובן מושאל (פרק זמן המוגדר על ידי מונח נלווה), (משמש לעתים קרובות כתואר הפועל)
  • H3569 — כּוּשִׁי (Kûwshîy, koo-shee'): בצורת שם ייחוס מ־כּוּשׁ (Kûwsh) [H3568]; כּוּשִׁי, או צאצא של כוש
  • H3588 — כִּי (kîy, kee): מילית קדומה (הצורה המלאה של תחילית היחס) המציינת יחסי סיבה מכל סוג, קודמים או תוצאתיים; (במשתמע) בשימוש רחב מאוד כמילת חיבור או תואר הפועל של זיקה (כמפורט להלן); לעיתים קרובות משתנה במידה רבה על ידי מילות יחס אחרות הנספחות אליה
  • H3605 — כֹּל (kôl, kole): או (ירמיהו 33:8) כּוֹל (kôwl); מן כָּלַל (kâlal) [H3634]; בעיקרו: השלם; ומכאן: כל, כל אחד או כל שהוא (ביחיד בלבד, אך לעיתים קרובות במשמעות רבים)
  • H4428 — מֶלֶךְ (melek, meh'-lek): מן מָלַךְ (mâlak) [H4427]; מלך
  • H5921 — עַל (ʻal, al): כראוי, זהה ל־עַל (ʻal) [H5920] המשמש כמילת יחס (ביחיד או ברבים לעיתים קרובות עם תחילית, או כמילת קישור עם חלקיק בעקבותיה); מעל, על גבי, על, או נגד (אם כי ביחס אחרון זה תמיד מתוך היבט של מלמעלה למטה), במגוון רחב של שימושים
  • H6965 — קוּם (qûwm, koom): שורש קדום; לקום (בשימושים שונים: מילולי, מושאל, מוגבר וגורם)
  • H8199 — שָׁפַט (shâphaṭ, shaw-fat'): שורש קדום; לשפוט, כלומר לחרוץ את הדין (לזכות או לחובה); ומכאן במשתמע, לזכות בדין או להעניש; בהרחבה, למשול; בבניין הסביל, להתדיין (כפשוטו או בהשאלה)
מראי מקום

דיון / תובנות [עריכה]

אין תוכן עדיין

הערות ומקורות [עריכה]

אין תוכן עדיין

כתבי הקודש › שמואל ב › פרק 18 › פסוק 31