איגרת יוחנן השנייה 1:11
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
English EN · Español ES · Português PT · עברית HE · العربية AR · Русский RU · Deutsch DE · Français FR · 中文 ZH · தமிழ் TA
כתבי הקודש > איגרת יוחנן השנייה > פרק 1 > פסוק 11
איגרת יוחנן השנייה 1:11
| ← איגרת יוחנן השנייה 1:10 | איגרת יוחנן השנייה 1:11 (DEL1892) | איגרת יוחנן השנייה 1:12 → |
|---|---|---|
כָּל־הַבָּא אֲלֵיכֶם וְלֹא יָבִיא אֶת־הַתּוֹרָה הַזֹּאת לֹא־תַאַסְפוּ אֹתוֹ הַבַּיְתָה וְלֹא תִשְׁאֲלוּ־לוֹ לְשָׁלוֹם׃
|
כִּי הַשֹּׁאֵל בִּשְׁלוֹמוֹ חָבֵר הוּא לְמַעֲשָׂיו הָרָעִים׃
|
הַרְבֵּה יֶשׁ־לִי לִכְתֹּב אֲלֵיכֶם וְלֹא חָפַצְתִּי בִּנְיָר וּבִדְיוֹ כִּי אִם־אֲקַוֶּה לָבוֹא אֲלֵיכֶם וּלְדַבֵּר פֶּה אֶל־פֶּה לְמַעַן תִּהְיֶה שִׂמְחָתֵנוּ שְׁלֵמָה׃
|
נוסח הפסוק
DEL1892מספרי סטרונג בברית החדשה הוצבו על ידינו מתוך הטקסט היווני, ואחר כך נקראו פסוק אחר פסוק על ידי GPT-6.1 (אוקטובר 2026).הברית החדשה בתרגום פרנץ דליטש, מהדורת 1892 (הדפסה 11), לייפציג, עבור החברה הבריטית והנכרית לכתבי הקודש. הנוסח מוויקיטקסט העברי; נחלת הכלל.
כִּיG1063 הַשֹּׁאֵלG3004 בִּשְׁלוֹמוֹG846 G5463 חָבֵרG2841 הוּא לְמַעֲשָׂיוG846 G2041 הָרָעִים׃G4190
המקור היוונימקור: Textus Receptus (Scrivener 1894)הנוסח על פי DEL1892
ὁ γὰρ λέγων αὐτῷ χαίρειν, κοινωνεῖ τοῖς ἔργοις αὐτοῦ τοῖς πονηροῖς.
| יוונית | תעתיק | שטרונג | מורפולוגיה | DEL1892 |
|---|---|---|---|---|
ὁ |
ho | G3588 | T-NSM | — |
γὰρ |
gar | G1063 | CONJ | |
λέγων |
legōn | G3004 | V-PAP-NSM | |
αὐτῷ |
autō | G846 | P-DSM | |
χαίρειν, |
chairein | G5463 | V-PAN | |
κοινωνεῖ |
koinōnei | G2841 | V-PAI-3S | |
τοῖς |
tois | G3588 | T-DPN | — |
ἔργοις |
ergois | G2041 | N-DPN | |
αὐτοῦ |
autou | G846 | P-GSM | |
τοῖς |
tois | G3588 | T-DPN | — |
πονηροῖς. |
ponērois | G4190 | A-DPN |
הקישו או מקדו (או רחפו) כדי לראות את הפירוש באנגלית
הפניות שטרונג
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): מן החלקיק αὖ (aû) (אולי קרוב לבסיס של G109 בשל הרעיון של רוח מבלבלת) (לאחור); כינוי הגוף החוזר "עצמו", המשמש (לבדו או בצורת ההשוואה G1438) לגוף שלישי, ו(בצירוף כינוי הגוף המתאים) גם ליתר הגופים. השווה G848.
- G1063 — γάρ (gár, gar): מילית ראשונית; בעצם, ציון נימוק (משמש בטיעון, בהסבר או בהדגשה; לעיתים קרובות יחד עם מיליות אחרות)
- G2041 — ἔργον (érgon, er'-gon): מצורה יסודית (אך שאינה בשימוש עוד) ἔργω (érgō) (לעבוד); עמל (כמאמץ או כעיסוק); במשתמע, מעשה
- G2841 — κοινωνέω (koinōnéō, koy-no-neh'-o): מן G2844; לחלוק עם אחרים (מבחינה אובייקטיבית או סובייקטיבית)
- G3004 — λέγω (légō, leg'-o): פועל ראשוני; בעיקרו, "להניח" לפנים, כלומר (בהשאלה) לספר (במילים (בדרך כלל בנוגע לנאום שיטתי או ערוך; בעוד ש-G2036 ו-G5346 מתייחסים בדרך כלל לביטוי יחיד או לדיבור בהתאמה; ואילו G4483 הוא בעיקרו רק להפר את השתיקה, ו-G2980 משמעו נאום ממושך או אקראי)); ומכאן, להתכוון
- G4190 — πονηρός (ponērós, pon-ay-ros'): מנגזרת של G4192; מזיק, כלומר רע (במובן המדויק: בהשפעתו או בתוצאותיו, ובכך נבדל מ־G2556, המתייחסת יותר לאופי המהותי, וכן מ־G4550, המורה על התנוונות מן המידה הטובה המקורית); בהשאלה, מיטיב אסון; וכן (בסביל) חולה, כלומר לקוי במחלה; אך במיוחד (מבחינה מוסרית) אשם, כלומר מופקר, מושחת, נתעב; בצורת הנייטר (יחיד) מעשה רע, זדון, או (ברבים) אשמה; בצורת הזכר (יחיד) השטן, או (ברבים) חוטאים. ראה גם G4191.
- G5463 — χαίρω (chaírō, khah'-ee-ro): פועל ראשוני; להיות שמח ("cheer"ful), כלומר מאושר בשלווה או שרוי בטוב; ובשימוש סתמי, ובייחוד כברכת שלום (בפגישה או בפרידה), שלום לך
הטקסט היווני (Textus Receptus; Scrivener 1894) כולל את מספרי שטרונג הבאים, אך הם אינם מתויגים במפורש בנוסח DEL1892:
- G3588 — ὁ (ho, ho): תווית היידוע; ה' הידיעה (לעתים יש להוסיפה ולעתים היא נשמטת, לפי מטבע הלשון האנגלי)
מראי מקוםהפניות מקבילות מתוך «אוצר ידיעת הכתובים» (TSKe), נחלת הכלל. חלוקת מילות המפתח היא של עורכיו, ואינה בחירה שלנו.
הפניות צולבות לפסוק
הפניות הדדיות (15): ויקרא 14:40, ויקרא 19:17, במדבר 5:3, שופטים 17:2, שמואל א 15:26, מלכים א 13:9, מלכים א 22:4, דברי הימים ב 18:3, דברי הימים ב 19:2, עזרא 9:12, הבשורה על פי מתי 18:17, מעשי השליחים 15:40, האיגרת אל הרומאים 16:17, האיגרת השנייה אל הקורינתים 11:29, איגרת יוחנן השנייה 1:10
נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית
- Thompson Chain: שותפים לרע
- Torrey’s: ברית והתחברות עם אויבי אלוהים
- Nave's: כנסייה; חבורה; שותפות לדבר עבירה; התחברות; כפירה (מינות); שותף לעבירה
דיון / תובנות [עריכה]
אין תוכן עדיין
הערות ומקורות [עריכה]
אין תוכן עדיין