דברי הימים ב 26:23
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
English EN · Español ES · Português PT · עברית HE · العربية AR · Русский RU · Deutsch DE · Français FR · 中文 ZH · தமிழ் TA
כתבי הקודש > דברי הימים ב > פרק 26 > פסוק 23
דברי הימים ב 26:23
| ← דברי הימים ב 26:22 | דברי הימים ב 26:23 (MT) | דברי הימים ב 27:1 → |
|---|---|---|
וְיֶ֙תֶר֙ דִּבְרֵ֣י עֻזִּיָּ֔הוּ הָרִאשֹׁנִ֖ים וְהָאֲחֲרֹנִ֑ים כָּתַ֛ב יְשַֽׁעְיָ֥הוּ בֶן אָמ֖וֹץ הַנָּבִֽיא׃
|
וַיִּשְׁכַּ֨ב עֻזִּיָּ֜הוּ עִם אֲבֹתָ֗יו וַיִּקְבְּר֨וּ אֹת֤וֹ עִם אֲבֹתָיו֙ בִּשְׂדֵ֤ה הַקְּבוּרָה֙ אֲשֶׁ֣ר לַמְּלָכִ֔ים כִּ֥י אָמְר֖וּ מְצוֹרָ֣ע ה֑וּא וַיִּמְלֹ֛ךְ יוֹתָ֥ם בְּנ֖וֹ תַּחְתָּֽיו׃
|
בֶּן עֶשְׂרִ֨ים וְחָמֵ֤שׁ שָׁנָה֙ יוֹתָ֣ם בְּמָלְכ֔וֹ וְשֵׁשׁ עֶשְׂרֵ֣ה שָׁנָ֔ה מָלַ֖ךְ בִּֽירוּשָׁלִָ֑ם וְשֵׁ֣ם אִמּ֔וֹ יְרוּשָׁ֖ה בַּת צָדֽוֹק׃
|
נוסח הפסוק
MTמספרי שטרונג הם של המקור עצמו (קודקס לנינגרד, מתויגים בידי MorphHB/OSHB), ולא יישורנוסח המסורה — קודקס לנינגרד (Westminster Leningrad Codex) באמצעות Open Scriptures Hebrew Bible (MorphHB, CC BY 4.0, github.com/openscriptures/morphhb), כאשר Translators Amalgamated Hebrew OT מ־STEPBible.org (CC BY 4.0) מספק את הניקוד, הפיסוק ונתוני הלימוד לכל מילה. מוצג כפי שהמקור מחלק אותו: המקף (maqqef) וסימוני הפסקה פתוחה/סתומה עדיין אינם נכללים.
וַיִּשְׁכַּ֨בH7901 עֻזִּיָּ֜הוּH5818 עִםH5973 אֲבֹתָ֗יוH1 וַיִּקְבְּר֨וּH6912 אֹת֤וֹH853 עִםH5973 אֲבֹתָיו֙H1 בִּשְׂדֵ֤הH7704 הַקְּבוּרָה֙H6900 אֲשֶׁ֣רH834 לַמְּלָכִ֔יםH4428 כִּ֥יH3588 אָמְר֖וּH559 מְצוֹרָ֣עH6879 ה֑וּאH1931 וַיִּמְלֹ֛ךְH4427 יוֹתָ֥םH3147 בְּנ֖וֹH1121 תַּחְתָּֽיו׃H8478
המקור העברימקור: Westminster Leningrad Codex (MorphHB), TAHOT (Tyndale House)
וַיִּשְׁכַּב עֻזִּיָּהוּ עִם־אֲבֹתָיו וַיִּקְבְּרוּ אֹתֹו עִם־אֲבֹתָיו בִּשְׂדֵה הַקְּבוּרָה אֲשֶׁר לַמְּלָכִים כִּי אָמְרוּ מְצֹורָע הוּא וַיִּמְלֹךְ יֹותָם בְּנֹו תַּחְתָּיו׃ פ
| עברית | תעתיק | שטרונג | מורפולוגיה | משמעות |
|---|---|---|---|---|
וַ/יִּשְׁכַּ֨ב |
va/i.yish.Kav | H7901 | HC/Vqw3ms | and/ he lay down |
עֻזִּיָּ֜הוּ |
'u.zi.Ya.hu | H5818 | HNp | Uzziah |
עִם |
'im- | H5973 | HR | with |
אֲבֹתָ֗י/ו |
'a.vo.Ta/v | H1 | HNcmpc/Sp3ms | ancestors/ his |
וַ/יִּקְבְּר֨וּ |
va/i.yik.be.Ru | H6912 | HC/Vqw3mp | and/ people buried |
אֹת֤/וֹ |
'o.T/o | H853 | HTo/Sp3ms | (obj.)/ him |
עִם |
'im- | H5973 | HR | with |
אֲבֹתָי/ו֙ |
'a.vo.Ta/v | H1 | HNcmpc/Sp3ms | ancestors/ his |
בִּ/שְׂדֵ֤ה |
bi/s.Deh | H7704 | HR/Ncmsc | in/ (the) field of |
הַ/קְּבוּרָה֙ |
ha./ke.vu.Rah | H6900 | HTd/Ncfsa | (the)/ grave |
אֲשֶׁ֣ר |
'a.Sher | H834 | HTr | which |
לַ/מְּלָכִ֔ים |
la./me.la.Khim | H4428 | HRd/Ncmpa | (belonged) to the/ kings |
כִּ֥י |
ki | H3588 | HC | for |
אָמְר֖וּ |
'a.me.Ru | H559 | HVqp3cp | they said |
מְצוֹרָ֣ע |
me.tzo.Ra' | H6879 | HVPsmsa | (was) leprous |
ה֑וּא |
Hu' | H1931 | HPp3ms | he |
וַ/יִּמְלֹ֛ךְ |
va/i.yim.Lokh | H4427 | HC/Vqw3ms | and/ he became king |
יוֹתָ֥ם |
yo.Tam | H3147 | HNp | Jotham |
בְּנ֖/וֹ |
be.N/o | H1121 | HNcmsc/Sp3ms | son/ his |
תַּחְתָּֽי/ו |
tach.Ta/v | H8478 | HR/Sp3ms | in place of/ him |
הפניות שטרונג
- H1 — אָב (ʼâb, awb): מילה ראשונית; אב, בשימוש מילולי וישיר, או מושאל ורחוק
- H559 — אָמַר (ʼâmar, aw-mar'): שורש קדום; לומר, לאמור (בשימוש רחב ביותר)
- H834 — אֲשֶׁר (ʼăsher, ash-er'): כינוי זיקה ראשוני (בכל מין ומספר); אֲשֶׁר: מי ש־, ש־, מה ש־, אשר; וכן (כתואר הפועל וכמילת חיבור) כאשר, במקום ש־, כיצד, מפני ש־, למען, וכדומה
- H853 — אֵת (ʼêth, ayth): נראה כצורה מקוצרת של אוֹת (ʼôwth) [H226] במובן ההדגמתי של ישות; בעצם, עצמוּת (אך בדרך כלל משמש לציון מושא הפועל או מילת היחס באופן מוגדר יותר, במשמעות 'אף' או 'דהיינו')
- H1121 — בֵּן (bên, bane): מן בָּנָה (bânâh) [H1129]; בן (כבונה שם המשפחה), במובן הרחב ביותר (של יחס מילולי ומושאל, לרבות נכד, נתין, אומה, תכונה או מצב וכדומה, כמו "אב" או "אח" וכדומה)
- H1931 — הוּא (hûwʼ, hoo): שצורת הנקבה שלו (מחוץ לחמישה חומשי תורה) היא הִיא (hîyʼ); מילה קדומה, כינוי גוף שלישי יחיד; הוא (היא או זה); מובע רק להדגשה או במשפט בלא פועל; וגם (בהוראה מחזקת) עצמו, או (במיוחד עם ה"א הידיעה) אותו הדבר; לעיתים (כמילת רמז) זה או ההוא; ולפרקים (במקום אוגד) הוא, הם
- H3147 — יוֹתָם (Yôwthâm, yo-thawm'): מן יְהֹוָה (Yᵉhôvâh) [H3068] ומן תָּם (tâm) [H8535]; יהוה (הוא) מושלם; יוֹתָם, שמם של שלושה ישראלים
- H3588 — כִּי (kîy, kee): מילית קדומה (הצורה המלאה של תחילית היחס) המציינת יחסי סיבה מכל סוג, קודמים או תוצאתיים; (במשתמע) בשימוש רחב מאוד כמילת חיבור או תואר הפועל של זיקה (כמפורט להלן); לעיתים קרובות משתנה במידה רבה על ידי מילות יחס אחרות הנספחות אליה
- H4427 — מָלַךְ (mâlak, maw-lak'): שורש קדום; למלוך; בהוראה התחילית: לעלות על כס המלכות; בבניין הגורם: להמליך; ומכאן (במשתמע) להיוועץ
- H4428 — מֶלֶךְ (melek, meh'-lek): מן מָלַךְ (mâlak) [H4427]; מלך
- H5818 — עֻזִּיָּה (ʻUzzîyâh, ooz-zee-yaw'): או עֻזִּיָּהוּ (ʻUzzîyâhûw); מ־עֹז (ʻôz) [H5797] ומ־יָהּ (Yâhh) [H3050]; עוזו של יה; עֻזִּיָּה, שם של חמישה ישראלים
- H5973 — עִם (ʻim, eem): מן עָמַם (ʻâmam) [H6004]; תואר פועל או מילת יחס: עִם (כלומר בְּצֵרוּף עִם), בשימושים מגוונים; ובמיוחד — בְּשָׁוֶה עִם; לעיתים קרובות עם תחילית של מילת יחס (ואז בדרך כלל אינה באה לידי ביטוי באנגלית)
- H6879 — צָרַע (tsâraʻ, tsaw-rah'): שורש קדום; להלקות, כלומר (בבניין עומד ובהשאלה) להיות מוכה צרעת
- H6900 — קְבוּרָה (qᵉbûwrâh, keb-oo-raw'): או קְבֻרָה (qᵉburâh); בינוני סביל בנקבה של קָבַר (qâbar) [H6912]; קבורה; (בהוראה מוחשית) קבר
- H6912 — קָבַר (qâbar, kaw-bar'): שורש קדום; לקבור
- H7704 — שָׂדֶה (sâdeh, saw-deh'): או שָׂדַי (sâday); משורש שאינו בשימוש שמשמעותו להתפשט; שדה (על שום היותו מישורי)
- H7901 — שָׁכַב (shâkab, shaw-kab'): שורש קדום; לשכב (למנוחה, למשכב אישה, למות או לכל מטרה אחרת)
- H8478 — תַּחַת (tachath, takh'-ath): מן הזהה לתּוֹחַ (Tôwach) [H8430]; התחתית (על שום היותה שקועה); בשימוש תיאורי בלבד, מתחת (לעיתים קרובות עם תחילית של מילת יחס: מתחת ל־), תמורת, במקום, וכדומה
מראי מקוםהפניות מקבילות מתוך «אוצר ידיעת הכתובים» (TSKe), נחלת הכלל. חלוקת מילות המפתח היא של עורכיו, ואינה בחירה שלנו.
הפניות צולבות לפסוק
- וַיִּשְׁכַּ֨ב — מלכים ב 15:6-7
- וַיִּקְבְּר֨וּ — דברי הימים ב 21:20, דברי הימים ב 26:18, דברי הימים ב 28:27, דברי הימים ב 33:20
הפניות הדדיות (7): מלכים א 11:43, מלכים ב 14:20, מלכים ב 15:5, מלכים ב 20:21, דברי הימים ב 27:7, ישעיה 6:1, מעשי השליחים 13:36
נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית
- Thompson Chain: עוזיהו, או עזריה
- Torrey’s: מלכים
- Nave's: יותם; צרעת; עוזיהו
דיון / תובנות [עריכה]
אין תוכן עדיין
הערות ומקורות [עריכה]
אין תוכן עדיין