• H413 — אֵל (ʼêl, ale): (אך משמשת רק בצורה המקוצרת הסמיכותית אֶל (ʼel) ); חלקיק יסודי; כראוי, מציינת תנועה אל, אך משמשת לעתים גם למצב נייח, כלומר; אצל, עם או בקרב; ולעתים קרובות במשמעות כללית, אל (EN)
• H559 — אָמַר (ʼâmar, aw-mar'): שורש קדום; לומר, לאמור (בשימוש רחב ביותר) (EN)
• H595 — אָנֹכִי (ʼânôkîy, aw-no-kee'): לעיתים, ; כינוי קדום; אני (EN)
• H1144 — בִּנְיָמִין (Binyâmîyn, bin-yaw-mene'): מן בֵּן (bên) [H1121] ומן יָמִין (yâmîyn) [H3225]; בן (ה)יד הימין; בנימין, בנו הצעיר של יעקב; וכן השבט שיצא ממנו, ונחלתו (EN)
• H1145 — בֶּן־יְמִינִי (Ben-yᵉmîynîy, ben-yem-ee-nee'): לעיתים (עם ה״א הידיעה המוכנסת) בֵּן־הַיּמִינִי (Bên-ha-yᵉmîynîy); עם אִישׁ (ʼîysh) [H376] המוכנס (1 שמואל 9:1) בֶּן־אִישׁ ימִינִי (Ben-ʼÎysh Ymîynîy); בן איש מ־Jemini; או מקוצר אִישׁ יְמִינִי (ʼÎysh Yᵉmîynîy); (1 שמואל 9:4; אסתר 2:5) איש מ־Jemini, או (1 שמואל 20:1) פשוט יְמִינִי (Yᵉmîynîy); איש Jemini; (ברבים) בְּנֵי יְמִינִי (Bᵉnêy Yᵉmîynîy); פטרונים מן בִּנְיָמִין (Binyâmîyn) [H1144]; בן־ימיני, כלומר בנימיני או צאצא של בנימין (EN)
• H1696 — דָבַר (dâbar, daw-bar'): שורש קדום; ייתכן שבמקורו: לסדר, לערוך; אך בשימוש מושאל (ביחס למילים), לדבר; ולעיתים רחוקות (במשמעות של הרס) להכניע (EN)
• H1697 — דָּבָר (dâbâr, daw-baw'): מן דָבַר (dâbar) [H1696]; מילה; ומכאן, עניין (כדבר שמדובר בו) או חפץ; ובשימוש תוארי־פועלי, סיבה (EN)
• H2088 — זֶה (zeh, zeh): מילה קדומה; כינוי הרמז בזכר: זֶה או הַלָּה (EN)
• H3478 — יִשְׂרָאֵל (Yisrâʼêl, yis-raw-ale'): מן שָׂרָה (sârâh) [H8280] ומן אֵל (ʼêl) [H410]; הוא ישרור כאלוהים; יִשְׂרָאֵל, שם סמלי של יעקב; וכן (בדרך כלל) של צאצאיו (EN)
• H3605 — כֹּל (kôl, kole): או (ירמיהו 33:8) כּוֹל (kôwl); מן כָּלַל (kâlal) [H3634]; בעיקרו: השלם; ומכאן: כל, כל אחד או כל שהוא (ביחיד בלבד, אך לעיתים קרובות במשמעות רבים) (EN)
• H3808 — לֹא (lôʼ, lo): או לוֹא (lôwʼ); או לֹה (lôh); (דברים 3:11), חלקיק קדום; לֹא (השלילה הפשוטה או המוחלטת); ומכאן, אַיִן; משמש לעיתים קרובות יחד עם מילות יחס וחלקיקים אחרים (EN)
• H4100 — מָה (mâh, maw): או מַה (mah); או מָ (mâ); או מַ (ma); גם מֶה (meh); חלקיק יסודי; במובן המדויק, מילת שאלה: מה? (ובכלל זה איך? מדוע? מתי?); אך גם מילת קריאה: מה! (ובכלל זה כמה!), או בהוראה סתמית: מה (ובכלל זה כל אשר, ואף בהוראת זיקה: אשר, מה ש־); לעיתים קרובות בא עם אותיות תחיליות במשמעויות תיאוריות או מקשרות שונות (EN)
• H4940 — מִשְׁפָּחָה (mishpâchâh, mish-paw-khaw'): מן שָׁפָה (shâphâh) [H8192] (השווה שִׁפְחָה (shiphchâh) [H8198]); משפחה, כלומר חוג הקרובים; ובהשאלה, מעמד (של בני אדם), מין (של בעלי חיים) או סוג (של דברים); ובהרחבה — שבט או עם (EN)
• H6030 — עָנָה (ʻânâh, aw-naw'): שורש קדום; בעיקרו, להתבונן או (בדרך כלל) לשים לב, כלומר לתת את הדעת; ומכאן, להשיב; בהרחבה, לפצות פה ולדבר; ובמיוחד לשיר, לרנן, להעיד, להכריז (EN)
• H6810 — צָעִיר (tsâʻîyr, tsaw-eer'): או צָעוֹר (tsâʻôwr); מן צָעַר (tsâʻar) [H6819]; קטן; (במספר) מועט; (בגיל) צעיר, (בערך) נקלה (EN)
• H6996 — קָטָן (qâṭân, kaw-tawn'): או קָטֹן (qâṭôn); מ־קוּט (qûwṭ) [H6962]; מקוצר, כלומר קטן, בין כפשוטו (בכמות, בגודל או במספר) ובין בהשאלה (בגיל או בחשיבות) (EN)
• H7586 — שָׁאוּל (Shâʼûwl, shaw-ool'): בינוני סביל של שָׁאַל (shâʼal) [H7592]; נשאל; שאול, שמם של אדומי אחד ושל שני ישראלים (EN)
• H7626 — שֵׁבֶט (shêbeṭ, shay'-bet): משורש שאינו בשימוש, שכנראה משמעותו להסתעף; נצר, כלומר (כפשוטו) מקל (לעונש, לכתיבה, לקרב, לשלטון, להליכה וכדומה) או (בהשאלה) שבט, משפחה (EN)

הפניות צולבות לפסוק

• בֶן יְמִינִ֤י — שופטים 20:46-48, תהלים 68:28
• וּמִשְׁפַּחְתִּי֙ — שופטים 6:14-15, שמואל א 10:27, שמואל א 15:17, שמואל א 18:18, שמואל א 18:23, הושע 13:1, הבשורה על פי לוקאס 14:11, האיגרת אל האפסים 3:8

הפניות הדדיות (5): שמואל א 10:22, שמואל א 14:51, שמואל ב 7:18, דברי הימים א 17:16, הבשורה על פי לוקאס 1:29

נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית

• Thompson Chain: בית; ענווה–גאווה; מנהיגים דתיים; השפלה עצמית והתנשאות עצמית
• Nave's: בנימין; צניעות