שמואל א 18:20
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
English EN · Español ES · Português PT · עברית HE · العربية AR · Русский RU · Deutsch DE · Français FR · 中文 ZH · தமிழ் TA
כתבי הקודש > שמואל א > פרק 18 > פסוק 20
שמואל א 18:20
| ← שמואל א 18:19 | שמואל א 18:20 (MT) | שמואל א 18:21 → |
|---|---|---|
וַיְהִ֗י בְּעֵ֥ת תֵּ֛ת אֶת מֵרַ֥ב בַּת שָׁא֖וּל לְדָוִ֑ד וְהִ֧יא נִתְּנָ֛ה לְעַדְרִיאֵ֥ל הַמְּחֹלָתִ֖י לְאִשָּֽׁה׃
|
וַתֶּאֱהַ֛ב מִיכַ֥ל בַּת שָׁא֖וּל אֶת דָּוִ֑ד וַיַּגִּ֣דוּ לְשָׁא֔וּל וַיִּשַׁ֥ר הַדָּבָ֖ר בְּעֵינָֽיו׃
|
וַיֹּ֨אמֶר שָׁא֜וּל אֶתְּנֶ֤נָּה לּוֹ֙ וּתְהִי ל֣וֹ לְמוֹקֵ֔שׁ וּתְהִי ב֖וֹ יַד פְּלִשְׁתִּ֑ים וַיֹּ֤אמֶר שָׁאוּל֙ אֶל דָּוִ֔ד בִּשְׁתַּ֛יִם תִּתְחַתֵּ֥ן בִּ֖י הַיּֽוֹם׃
|
נוסח הפסוק
MTמספרי שטרונג הם של המקור עצמו (קודקס לנינגרד, מתויגים בידי MorphHB/OSHB), ולא יישורנוסח המסורה — קודקס לנינגרד (Westminster Leningrad Codex) באמצעות Open Scriptures Hebrew Bible (MorphHB, CC BY 4.0, github.com/openscriptures/morphhb), כאשר Translators Amalgamated Hebrew OT מ־STEPBible.org (CC BY 4.0) מספק את הניקוד, הפיסוק ונתוני הלימוד לכל מילה. מוצג כפי שהמקור מחלק אותו: המקף (maqqef) וסימוני הפסקה פתוחה/סתומה עדיין אינם נכללים.
וַתֶּאֱהַ֛בH157 מִיכַ֥לH4324 בַּתH1323 שָׁא֖וּלH7586 אֶתH853 דָּוִ֑דH1732 וַיַּגִּ֣דוּH5046 לְשָׁא֔וּלH7586 וַיִּשַׁ֥רH3474 הַדָּבָ֖רH1697 בְּעֵינָֽיו׃H5869
המקור העברימקור: Westminster Leningrad Codex (MorphHB), TAHOT (Tyndale House)
וַתֶּאֱהַב מִיכַל בַּת־שָׁאוּל אֶת־דָּוִד וַיַּגִּדוּ לְשָׁאוּל וַיִּשַׁר הַדָּבָר בְּעֵינָיו׃
| עברית | תעתיק | שטרונג | מורפולוגיה | משמעות |
|---|---|---|---|---|
וַ/תֶּאֱהַ֛ב |
va./te.'e.Hav | H157 | HC/Vqw3fs | and/ she loved |
מִיכַ֥ל |
mi.Khal | H4324 | HNp | Michal |
בַּת |
bat- | H1323 | HNcfsc | (the) daughter of |
שָׁא֖וּל |
sha.'Ul | H7586 | HNp | Saul |
אֶת |
'et- | H853 | HTo | (obj.) |
דָּוִ֑ד |
da.Vid | H1732 | HNp | David |
וַ/יַּגִּ֣דוּ |
va/i.ya.Gi.du | H5046 | HC/Vhw3mp | and/ people told |
לְ/שָׁא֔וּל |
le./sha.'Ul | H7586 | HR/Np | to/ Saul |
וַ/יִּשַׁ֥ר |
va/i.yi.Shar | H3474 | HC/Vqw3ms | and/ it was pleasing |
הַ/דָּבָ֖ר |
ha./da.Var | H1697 | HTd/Ncmsa | the/ matter |
בְּ/עֵינָֽי/ו |
be./'ei.Na/v | H5869 | HR/Ncbdc/Sp3ms | in/ view/ his |
הפניות שטרונג
- H157 — אָהַב (ʼâhab, aw-hab'): או אָהֵב (ʼâhêb) ; שורש ראשוני; לחוש חיבה כלפי (במובן המיני או בכל מובן אחר), לאהוב
- H853 — אֵת (ʼêth, ayth): נראה כצורה מקוצרת של אוֹת (ʼôwth) [H226] במובן ההדגמתי של ישות; בעצם, עצמוּת (אך בדרך כלל משמש לציון מושא הפועל או מילת היחס באופן מוגדר יותר, במשמעות 'אף' או 'דהיינו')
- H1323 — בַּת (bath, bath): מן בָּנָה (bânâh) [H1129] (כנקבה של בֵּן (bên) [H1121]); בַּת (משמשת במובן רחב כשאר כינויי הקרבה המשפחתית, כפשוטו וכמשל)
- H1697 — דָּבָר (dâbâr, daw-baw'): מן דָבַר (dâbar) [H1696]; מילה; ומכאן, עניין (כדבר שמדובר בו) או חפץ; ובשימוש תוארי־פועלי, סיבה
- H1732 — דָּוִד (Dâvid, daw-veed'): לעיתים נדירות (בכתיב מלא); דָּוִיד (Dâvîyd); מאותו מקור כמו דּוֹד (dôwd) [H1730]; אהוב; דוד, בנו הצעיר של ישי
- H3474 — יָשַׁר (yâshar, yaw-shar'): שורש קדום; להיות ישר או חלק; ובהשאלה, להיות (ובבניין הגורם, לעשות) נכון, נעים, מוצלח
- H4324 — מִיכָל (Mîykâl, me-kawl'): כנראה זהה למִיכָל (mîykâl) [H4323]; פלג מים; מיכל, בתו של שאול
- H5046 — נָגַד (nâgad, naw-gad'): שורש קדום; בדיוק: להיות מול, כלומר לעמוד בבירור אל מול; ומכאן (בבניין הגורם), לגלות, להראות; ובהשאלה, להודיע (תמיד בעל פה לאדם הנוכח); ובמובן המיוחד, לחשוף, לנבא, להסביר, להלל
- H5869 — עַיִן (ʻayin, ah'-yin): כנראה מילה קדומה; עין (כפשוטה או בהשאלה); בדרך של אנלוגיה, מעיין (בהיותו עינו של הנוף)
- H7586 — שָׁאוּל (Shâʼûwl, shaw-ool'): בינוני סביל של שָׁאַל (shâʼal) [H7592]; נשאל; שאול, שמם של אדומי אחד ושל שני ישראלים
מראי מקוםהפניות מקבילות מתוך «אוצר ידיעת הכתובים» (TSKe), נחלת הכלל. חלוקת מילות המפתח היא של עורכיו, ואינה בחירה שלנו.
הפניות צולבות לפסוק
- דָּוִ֑ד — בראשית 29:18, בראשית 29:20, בראשית 34:3, שופטים 4:1-24, שופטים 15:1-20, שופטים 16:1-31, שמואל א 18:28, שמואל ב 1:1-27, שמואל ב 13:1-39, מלכים א 1:1-53, מלכים א 2:1-46, מלכים א 11:1-43, הושע 2:3-25, הושע 3:1-5
הפניות הדדיות (5): שמואל א 18:12, שמואל א 25:44, שמואל ב 3:13, שמואל ב 17:4, דברי הימים א 13:4
נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית
דיון / תובנות [עריכה]
אין תוכן עדיין
הערות ומקורות [עריכה]
אין תוכן עדיין