Nombres 5:15
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Nombres 5:15
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et que l’esprit de jalousie saisisse son mari, en sorte qu’il soit jaloux de sa femme, parce qu’elle s’est souillée, ou que l’esprit de jalousie le saisisse tellement qu’il soit jaloux de sa femme, encore qu’elle ne se soit point souillée,
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cet homme-là fera venir sa femme devant le sacrificateur, et apportera son offrande avec elle, savoir la dixième partie d’un épha de farine d’orge ; mais il ne répandra point d’huile dessus, et il n’y mettra point d’encens ; car c’est un gâteau de jalousie, un gâteau de mémorial, pour découvrir l’iniquité.
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Et le sacrificateur la fera approcher, et la fera tenir debout en la présence de l’Éternel.
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Texte du verset
cet homme-làH376 fera venirH935 sa femmeH802 devantH413 le sacrificateur,H3548 et apporteraH935 son offrandeH7133 avecH5921 elle, savoir la dixièmeH6224 partie d’un éphaH374 de farineH7058 d’orgeH8184 ; mais il neH3808 répandraH3332 point d’huileH8081 dessus,H5921 et il n’yH5921 H3808 mettraH5414 point d’encensH3828 ; carH3588 c’estH1931 un gâteauH4503 de jalousie,H7068 un gâteauH4503 de mémorial,H2146 pour découvrirH2142 l’iniquité.H5771
וְהֵבִיא הָאִישׁ אֶת־אִשְׁתֹּו אֶל־הַכֹּהֵן וְהֵבִיא אֶת־קָרְבָּנָהּ עָלֶיהָ עֲשִׂירִת הָאֵיפָה קֶמַח שְׂעֹרִים לֹא־יִצֹק עָלָיו שֶׁמֶן וְלֹא־יִתֵּן עָלָיו לְבֹנָה כִּי־מִנְחַת קְנָאֹת הוּא מִנְחַת זִכָּרֹון מַזְכֶּרֶת עָוֹן׃
| Hébreu | Translittération | Strong | Morphologie | OST1867 |
|---|---|---|---|---|
וְ/הֵבִ֨יא |
ve./he.Vi' | H935 | HC/Vhq3ms | |
הָ/אִ֣ישׁ |
ha./'Ish | H376 | HTd/Ncmsa | |
אֶת |
'et- | H853 | HTo | — |
אִשְׁתּ/וֹ֮ |
'ish.T/o | H802 | HNcfsc/Sp3ms | |
אֶל |
'el- | H413 | HR | |
הַ/כֹּהֵן֒ |
ha./ko.Hen | H3548 | HTd/Ncmsa | |
וְ/הֵבִ֤יא |
ve./he.Vi' | H935 | HC/Vhq3ms | |
אֶת |
'et- | H853 | HTo | — |
קָרְבָּנָ/הּ֙ |
ka.re.ba.Na/h | H7133 | HNcmsc/Sp3fs | |
עָלֶ֔י/הָ |
'a.Lei./ha | H5921 | HR/Sp3fs | |
עֲשִׂירִ֥ת |
'a.si.Rit | H6224 | HAofsc | |
הָ/אֵיפָ֖ה |
ha./'ei.Fah | H374 | HTd/Ncfsa | |
קֶ֣מַח |
Ke.mach | H7058 | HNcmsc | |
שְׂעֹרִ֑ים |
se.'o.Rim | H8184 | HNcfpa | |
לֹֽא |
lo'- | H3808 | HTn | |
יִצֹ֨ק |
yi.Tzok | H3332 | HVqi3ms | |
עָלָ֜י/ו |
'a.La/v | H5921 | HR/Sp3ms | |
שֶׁ֗מֶן |
She.men | H8081 | HNcmsa | |
וְ/לֹֽא |
ve./lo'- | H3808 | HC/Tn | |
יִתֵּ֤ן |
yi.Ten | H5414 | HVqi3ms | |
עָלָי/ו֙ |
'a.La/v | H5921 | HR/Sp3ms | |
לְבֹנָ֔ה |
le.vo.Nah | H3828 | HNcfsa | |
כִּֽי |
ki- | H3588 | HC | |
מִנְחַ֤ת |
min.Chat | H4503 | HNcfsc | |
קְנָאֹת֙ |
ke.na.'Ot | H7068 | HNcfpa | |
ה֔וּא |
Hu' | H1931 | HPp3ms | |
מִנְחַ֥ת |
min.Chat | H4503 | HNcfsc | |
זִכָּר֖וֹן |
zi.ka.Ron | H2146 | HNcmsa | |
מַזְכֶּ֥רֶת |
maz.Ke.ret | H2142 | HVhrfsa | |
עָוֺֽן |
'a.Von | H5771 | HNcbsa |
- H374 — אֵיפָה (ʼêyphâh, ay-faw'): ou (abrégé) אֵפָה (ʼêphâh) ; d'origine égyptienne; un épha ou mesure pour le grain ; de là, une mesure en général
- H376 — אִישׁ (ʼîysh, eesh): contracté pour אֱנוֹשׁ (ʼĕnôwsh) [H582] (ou peut-être plutôt d'une racine inusitée signifiant exister); un homme en tant qu'individu ou une personne de sexe masculin ; souvent employé comme complément d'un terme plus précis (et dans ce cas fréquemment non exprimé dans la traduction)
- H413 — אֵל (ʼêl, ale): (mais seulement employé dans la forme construite abrégée אֶל (ʼel) ) ; une particule primitive ; proprement, indiquant un mouvement vers, mais parfois employée d'une position de repos, c.-à-d.; près de, avec ou parmi ; souvent en général, à
- H802 — אִשָּׁה (ʼishshâh, ish-shaw'): féminin de אִישׁ (ʼîysh) [H376] ou de אֱנוֹשׁ (ʼĕnôwsh) [H582] ; pluriel irrégulier, נָשִׁים (nâshîym) ; (employé dans le même sens large que אֱנוֹשׁ (ʼĕnôwsh) [H582]); une femme
- H935 — בּוֹא (bôwʼ, bo): une racine primitive; aller ou venir (dans une grande variété d'emplois)
- H1931 — הוּא (hûwʼ, hoo): dont le féminin (au-delà du Pentateuque) est הִיא (hîyʼ) ; un mot primitif, le pronom de la troisième personne du singulier; il (elle ou cela) ; exprimé seulement quand il est emphatique ou sans verbe ; aussi (intensivement) soi-même, ou (surtout avec l'article) le même ; parfois (comme démonstratif) ceci ou cela ; occasionnellement (au lieu de la copule) comme ou sont
- H2142 — זָכַר (zâkar, zaw-kar'): une racine primitive ; aussi comme dénominatif de זָכָר (zâkâr) [H2145]; proprement, marquer (de façon à être reconnu), c.-à-d. se souvenir ; par implication, mentionner ; être mâle
- H2146 — זִכְרוֹן (zikrôwn, zik-rone'): de זָכַר (zâkar) [H2142]; un mémento (ou chose, jour ou écrit mémorable)
- H3332 — יָצַק (yâtsaq, yaw-tsak'): une racine primitive; proprement, verser (transitif ou intransitif) ; par implication, fondre ou couler, comme le métal ; par extension, placer fermement, raidir ou durcir
- H3548 — כֹּהֵן (kôhên, ko-hane'): participe actif de כָּהַן (kâhan) [H3547]; litt. celui qui officie, un sacrificateur ; aussi (par courtoisie) celui qui fait fonction de sacrificateur (bien que laïque)
- H3588 — כִּי (kîy, kee): une particule primitive (la forme pleine du préfixe prépositionnel) indiquant des relations causales de toutes sortes, antécédentes ou conséquentes; (par implication) très largement employé comme conjonction relative ou adverbe (comme ci-dessous) ; souvent fortement modifié par d'autres particules annexées
- H3808 — לֹא (lôʼ, lo): ou לוֹא (lôwʼ) ; ou לֹה (lôh) ; (Deutéronome 3:11), une particule primitive; ne pas (la négation simple ou abs.) ; par implication, non ; souvent employé avec d'autres particules
- H3828 — לְבוֹנָה (lᵉbôwnâh, leb-o-naw'): ou לְבֹנָה (lᵉbônâh) ; de לָבָן (lâbân) [H3836]; encens (à cause de sa blancheur ou peut-être de celle de sa fumée)
- H4503 — מִנְחָה (minchâh, min-khaw'): d'une racine inusitée signifiant répartir, c.-à-d. accorder; un don ; par euphémisme, tribut ; spécifiquement une offrande sacrificielle (habituellement non sanglante et volontaire)
- H5414 — נָתַן (nâthan, naw-than'): une racine primitive; donner, employé avec la plus grande latitude d'application (mettre, faire, etc.)
- H5771 — עָוֺן (ʻâvôn, aw-vone'): ou עָווֹן (ʻâvôwn) ; (2 Rois 7:9 ; Psaumes 51:5 (אֲבַד (ʼăbad) [H7])), de עָוָה (ʻâvâh) [H5753]; perversité, c.-à-d. mal (moral)
- H5921 — עַל (ʻal, al): proprement, le même que עַל (ʻal) [H5920] employé comme préposition (au singulier ou au pluriel, souvent avec préfixe, ou comme conjonction suivie d'une particule); au-dessus, par-dessus, sur, ou contre (toujours, dans ce dernier rapport, avec une orientation vers le bas) dans une grande variété d'emplois
- H6224 — עֲשִׂירִי (ʻăsîyrîy, as-ee-ree'): de עֶשֶׂר (ʻeser) [H6235]; dixième ; par abréviation, dixième mois ou (féminin) partie
- H7058 — קֶמַח (qemach, keh'-makh): d'une racine inusitée signifiant probablement moudre; farine
- H7068 — קִנְאָה (qinʼâh, kin-aw'): de קָנָא (qânâʼ) [H7065]; jalousie ou envie
- H7133 — קׇרְבָּן (qorbân, kor-bawn'): ou קֻרְבָּן (qurbân) ; de קָרַב (qârab) [H7126]; quelque chose qu'on apporte près de l'autel, c.-à-d. un présent sacrificiel
- H8081 — שֶׁמֶן (shemen, sheh'-men): de שָׁמַן (shâman) [H8080]; graisse, surtout liquide (comme celle de l'olive, souvent parfumée) ; au figuré, richesse
- H8184 — שְׂעֹרָה (sᵉʻôrâh, seh-o-raw'): ou שְׂעוֹרָה (sᵉʻôwrâh) (féminin désignant la plante) ; et (masculin désignant le grain) ; aussi שְׂעֹר (sᵉʻôr) ; ou שְׂעוֹר (sᵉʻôwr) ; de שָׂעַר (sâʻar) [H8175] au sens de rudesse; orge (comme velue)
Les numéros Strong suivants figurent dans le texte hébreu (Codex de Leningrad, WLC), mais ne sont pas explicitement indiqués dans la version OST1867 :
- H853 — אֵת (ʼêth, ayth): apparemment contracté de אוֹת (ʼôwth) [H226] au sens démonstratif d'entité; proprement, soi-même (mais employé en général pour désigner plus précisément l'objet d'un verbe ou d'une préposition, même ou à savoir)
Références croisées du verset
- pour découvrir — 1 Rois 17:18, Ézéchiel 29:16, Hébreux 10:3
- son offrande avec elle — Lévitique 5:11, Osée 3:2
Références réciproques (4) : Nombres 5:18, Nombres 5:25, Nombres 5:29, Ézéchiel 21:28
Sujets connexes · traduit de l'anglais
- Thompson Chain : Agriculture et horticulture; Encens
- Torrey : Offrandes de gâteau; Offrandes; Sacrificateurs; Femme
- Nave : Adultère; Orge; Encens; Mari; Jalousie; Mesures; Offrandes; Sacrificateur; Accusation de soi-même; Épouse; Femmes
Discussion / Réflexions [modifier]
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Notes et références [modifier]
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