Marc 1:24
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Marc 1:24
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Or, il se trouva dans leur synagogue un homme possédé d’un esprit immonde, qui s’écria,
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Et dit : Ah ! qu’y a-t-il entre toi et nous, Jésus Nazarien ? Es-tu venu pour nous perdre ? Je sais qui tu es ; tu es le Saint de Dieu.
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Mais Jésus, le menaçant, lui dit : Tais-toi, et sors de lui.
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Texte du verset
Et ditG3004 : AhG1436 ! qu’yG5101 a-t-il entre toiG4671 etG2532 nous,G2254 JésusG2424 NazarienG3479 ? Es-tu venuG2064 pour nousG2248 perdreG622 ? Je saisG1492 quiG5101 tuG4571 esG1488 ; tu es le SaintG40 de Dieu.G2316
λέγων, Ἔα, τί ἡμῖν καὶ σοί, Ἰησοῦ Ναζαρηνέ; ἦλθες ἀπολέσαι ἡμᾶς; οἶδά σε τίς εἶ, ὁ ἅγιος τοῦ Θεοῦ.
| Grec | Translittération | Strong | Morphologie | OST1867 |
|---|---|---|---|---|
λέγων, |
legōn | G3004 | V-PAP-NSM | |
Ἔα, |
Ea | G1436 | INJ | |
τί |
ti | G5101 | I-NSN | |
ἡμῖν |
hēmin | G2254 | P-1DP | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
σοί, |
soi | G4671 | P-2DS | |
Ἰησοῦ |
Iēsou | G2424 | N-VSM | |
Ναζαρηνέ; |
Nazarēne | G3479 | N-VSM | |
ἦλθες |
ēlthes | G2064 | V-2AAI-2S | |
ἀπολέσαι |
apolesai | G622 | V-AAN | |
ἡμᾶς; |
hēmas | G2248 | P-1AP | |
οἶδά |
oida | G1492 | V-RAI-1S | |
σε |
se | G4571 | P-2AS | |
τίς |
tis | G5101 | I-NSM | |
εἶ, |
ei | G1488 | V-PAI-2S | |
ὁ |
ho | G3588 | T-NSM | — |
ἅγιος |
hagios | G40 | A-NSM | |
τοῦ |
tou | G3588 | T-GSM | — |
Θεοῦ. |
Theou | G2316 | N-GSM |
- G40 — ἅγιος (hágios, hag'-ee-os): de ἅγος (hágos) (une chose redoutable) (comparer G53, G2282); sacré (physiquement, pur, moralement irréprochable ou religieux, cérémoniellement, consacré)
- G622 — ἀπόλλυμι (apóllymi, ap-ol'-loo-mee): de G575 et de la base de G3639; détruire entièrement (au réfléchi, périr, ou perdre), au sens propre ou figuré
- G1436 — ἔα (éa, eh'-ah): impératif apparent de G1439; proprement, laisse faire, c.-à-d. (comme interjection) ah !
- G1488 — εἶ (eî, i): deuxième personne du singulier du présent de G1510; tu es
- G1492 — εἴδω (eídō, i'-do): un verbe primaire; employé seulement à certains temps du passé, les autres étant empruntés aux équivalents G3700 et G3708 ; proprement, voir (litt. ou fig.) ; par implication, (au parfait seulement) savoir. Comparer G3700.
- G2064 — ἔρχομαι (érchomai, er'-khom-ahee): voix moyenne d'un verbe primaire (employé seulement au présent et à l'imparfait, les autres temps étant fournis par une forme apparentée (voix moyenne) ἐλεύθομαι (eleúthomai) el-yoo'-thom-ahee, ou (active) ἔλθω (élthō) el'-tho, qui n'apparaissent pas autrement); venir ou aller (dans une grande variété d'emplois, au sens propre et au sens figuré)
- G2248 — ἡμᾶς (hēmâs, hay-mas'): accusatif pluriel de G1473; nous
- G2254 — ἡμῖν (hēmîn, hay-meen'): datif pluriel de G1473; à (ou pour, avec, par) nous
- G2316 — θεός (theós, theh'-os): d'affinité incertaine; une divinité, surtout (avec G3588) la Divinité suprême ; au figuré, un magistrat ; par hébraïsme, très
- G2424 — Ἰησοῦς (Iēsoûs, ee-ay-sooce'): d'origine hébraïque (H3091); Jésus (c.-à-d. Josué), le nom de notre Seigneur et de deux (trois) autres Israélites
- G2532 — καί (kaí, kahee): apparemment une particule primaire, ayant une force copulative et parfois aussi cumulative; et, aussi, même, ainsi donc, également, etc. ; souvent employé en liaison (ou en composition) avec d'autres particules ou petits mots
- G3004 — λέγω (légō, leg'-o): un verbe primaire; proprement, « poser » devant, c.-à-d. (au figuré) rapporter (en paroles (habituellement d'un discours systématique ou suivi ; tandis que G2036 et G5346 désignent en général respectivement une expression individuelle ou une parole ; alors que G4483 signifie proprement simplement rompre le silence, et G2980 désigne une harangue longue ou décousue)) ; par implication, signifier
- G3479 — Ναζαρηνός (Nazarēnós, nad-zar-ay-nos'): de G3478; un Nazarénien, c.-à-d. habitant de Nazareth
- G4571 — σέ (sé, seh): accusatif singulier de G4771; toi
- G4671 — σοί (soí, soy): datif de G4771; à toi
- G5101 — τίς (tís, tis): probablement forme emphatique de G5100; un pronom interrogatif, qui, lequel ou quoi (dans les questions directes ou indirectes)
Les numéros Strong suivants figurent dans le texte grec (Textus Receptus, Scrivener 1894), mais ne sont pas explicitement indiqués dans la version OST1867 :
- G3588 — ὁ (ho, ho): l'article défini; le (parfois à suppléer, d'autres fois omis, selon l'idiome anglais)
Références croisées du verset
- Ah ! — Exode 14:12, Matthieu 8:29, Marc 5:7, Luc 8:28, Luc 8:37, Jacques 2:19
- le Saint — Psaumes 16:10, Psaumes 89:19-20, Daniel 9:24, Luc 4:34, Actes 2:27, Actes 3:14, Actes 4:27, Apocalypse 3:7
Références réciproques (7) : Daniel 4:13, Marc 3:11, Marc 5:17, Actes 16:17, Actes 19:15, 1 Jean 2:20, 1 Jean 3:8
Sujets connexes · traduit de l'anglais
- Thompson Chain : Divinité et humanité de Christ; Jésus de Nazareth; Discernement satanique de la divinité de Christ; Titres et noms
- Torrey : Miracles de Jésus-Christ; Titres et noms de Christ
- Nave : Capernaüm; Démons; Jésus, le Christ; Miracles; Nazareth
Discussion / Réflexions [modifier]
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Notes et références [modifier]
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