• G32 — ἄγγελος (ángelos, ang'-el-os): de ἀγγέλλω (angéllō) (probablement dérivé de G71 ; comparer G34) (apporter des nouvelles); un messager ; surtout un « ange » ; par implication, un pasteur (EN)
• G240 — ἀλλήλων (allḗlōn, al-lay'-lone): génitif pluriel de G243 redoublé; les uns les autres (EN)
• G444 — ἄνθρωπος (ánthrōpos, anth'-ro-pos): de G435 et ὤψ (ṓps) (le visage ; de G3700); au visage d'homme, c.-à-d. un être humain (EN)
• G565 — ἀπέρχομαι (apérchomai, ap-erkh'-om-ahee): de G575 et G2064; s'en aller (c.-à-d. partir), à l'écart (c.-à-d. se séparer) ou derrière (c.-à-d. suivre), au sens propre ou figuré (EN)
• G575 — ἀπό (apó, apo'): une particule primaire; « hors de », c.-à-d. loin (de quelque chose de proche), en divers sens (de lieu, de temps ou de relation ; au propre ou au figuré). En composition (comme préfixe), il indique généralement la séparation, le départ, la cessation, l'achèvement, l'inversion, etc. (EN)
• G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): de la particule αὖ (aû) (peut-être apparentée à la base de G109 par l'idée d'un vent contraire) (en arrière); le pronom réfléchi soi-même, employé (seul ou en composé G1438) pour la troisième personne, et (avec le pronom personnel propre) pour les autres personnes. Cf. G848. (EN)
• G965 — Βηθλεέμ (Bēthleém, bayth-leh-em'): d'origine hébraïque (H1036); Bethléhem, un lieu de Palestine (EN)
• G1096 — γίνομαι (gínomai, ghin'-om-ahee): forme allongée et de voix moyenne d'un verbe primaire; faire être (« gén »-érer), c.-à-d. (réfléchi) devenir (venir à l'existence), employé avec une grande latitude (au sens littéral, figuré, intensif, etc.) (EN)
• G1107 — γνωρίζω (gnōrízō, gno-rid'-zo): d'un dérivé de G1097; faire connaître ; subjectivement, connaître (EN)
• G1330 — διέρχομαι (diérchomai, dee-er'-khom-ahee): de G1223 et G2064; traverser (littéralement) (EN)
• G1492 — εἴδω (eídō, i'-do): un verbe primaire; employé seulement à certains temps du passé, les autres étant empruntés aux équivalents G3700 et G3708 ; proprement, voir (litt. ou fig.) ; par implication, (au parfait seulement) savoir. Comparer G3700. (EN)
• G1519 — εἰς (eis, ice): une préposition primaire; vers ou dans (indiquant le point atteint ou dans lequel on entre), de lieu, de temps, ou (fig.) de but (résultat, etc.) ; aussi dans des locutions adverbiales. Souvent employé en composition avec la même portée générale, mais seulement avec des verbes (etc.) exprimant un mouvement (litt. ou fig.). (EN)
• G2036 — ἔπω (épō, ep'-o): un verbe primaire (employé seulement au passé défini, les autres temps étant empruntés à G2046, G4483 et G5346); parler ou dire (de vive voix ou par écrit). Comparer G3004. (EN)
• G2193 — ἕως (héōs, heh'-oce): d'affinité incertaine; conjonction, préposition et adverbe de continuité, jusqu'à (de temps et de lieu) (EN)
• G2254 — ἡμῖν (hēmîn, hay-meen'): datif pluriel de G1473; à (ou pour, avec, par) nous (EN)
• G2532 — καί (kaí, kahee): apparemment une particule primaire, ayant une force copulative et parfois aussi cumulative; et, aussi, même, ainsi donc, également, etc. ; souvent employé en liaison (ou en composition) avec d'autres particules ou petits mots (EN)
• G2962 — κύριος (kýrios, koo'-ree-os): de κῦρος (kŷros) (suprématie); suprême en autorité, c.-à-d. (comme substantif) celui qui gouverne ; par implication, Seigneur (comme titre de respect) (EN)
• G3739 — ὅς (hós, hos): probablement un mot primaire (ou peut-être une forme de l'article G3588); le pronom relatif (parfois démonstratif), qui, lequel, ce que, que. Voir aussi G3757. (EN)
• G3772 — οὐρανός (ouranós, oo-ran-os'): peut-être du même que G3735 (par l'idée d'élévation); le ciel ; par extension, les cieux (comme demeure de Dieu) ; par implication, bonheur, puissance, éternité ; spécialement, l'Évangile (le christianisme) (EN)
• G4166 — ποιμήν (poimḗn, poy-mane'): d'affinité incertaine; un berger (au propre ou au figuré) (EN)
• G4314 — πρός (prós, pros): une forme renforcée de G4253; une préposition de direction ; en avant vers, c.-à-d. vers (avec le génitif, du côté de, c.-à-d. relatif à ; avec le datif, à côté de, c.-à-d. près de ; généralement avec l'accusatif, le lieu, le temps, l'occasion ou le rapport qui est la destination de la relation, c.-à-d. vers où ou en vue de quoi elle est affirmée). En composition, il exprime essentiellement les mêmes applications, à savoir mouvement vers, accession à, ou proximité. (EN)
• G4487 — ῥῆμα (rhēma, hray'-mah): de G4483; une parole (individuellement, collectivement ou spécialement), ; par implication, une affaire ou un sujet (surtout de récit, de commandement ou de dispute) ; avec une négation, rien du tout (EN)
• G5124 — τοῦτο (toûto, too'-to): nominatif ou accusatif neutre singulier de G3778; cette chose (EN)
• G5613 — ὡς (hōs, hoce): probablement adverbe de comparaison de G3739; lequel comment, c.-à-d. de cette manière (employé de façons très diverses, comme suit) (EN)

Les numéros Strong suivants figurent dans le texte grec (Textus Receptus, Scrivener 1894), mais ne sont pas explicitement indiqués dans la version OST1867 :

• G1211 — δή (dḗ, day): probablement apparenté à G1161; une particule d'insistance ou de précision ; maintenant, donc, etc. (EN)
• G3588 — ὁ (ho, ho): l'article défini; le (parfois à suppléer, d'autres fois omis, selon l'idiome anglais) (EN)

Références croisées du verset

• dans — 2 Rois 2:1, 2 Rois 2:11, Luc 24:51, 1 Pierre 3:22
• Allons — Exode 3:3, Psaumes 111:2, Matthieu 2:1-2, Matthieu 2:9-11, Matthieu 12:42, Jean 20:1-10

Références réciproques (1) : 2 Rois 2:12

Sujets connexes · traduit de l'anglais

• Torrey : Recherche de Dieu
• Nave : L'ange (un esprit); Bethléhem; Jésus, le Christ; Marie; Berger