• G32 — ἄγγελος (ángelos, ang'-el-os): von ἀγγέλλω (angéllō) (wahrscheinlich abgeleitet von G71; vergleiche G34) (Botschaft bringen); ein Bote; besonders ein „Engel“; im weiteren Sinn ein Hirte (EN)
• G240 — ἀλλήλων (allḗlōn, al-lay'-lone): Genitiv Plural von G243, redupliziert; einander (EN)
• G444 — ἄνθρωπος (ánthrōpos, anth'-ro-pos): von G435 und ὤψ (ṓps) (das Antlitz; von G3700); mit Menschenantlitz, d. h. ein Mensch (EN)
• G565 — ἀπέρχομαι (apérchomai, ap-erkh'-om-ahee): von G575 und G2064; weggehen (d. h. fortgehen), beiseite (d. h. abseits) oder hinterher (d. h. folgen), wörtlich oder übertragen (EN)
• G575 — ἀπό (apó, apo'): eine Grundpartikel; „ab“, d. h. weg (von etwas Nahem), in verschiedenen Bedeutungen (von Ort, Zeit oder Beziehung; wörtlich oder übertragen). In Zusammensetzungen (als Vorsilbe) bezeichnet es gewöhnlich Trennung, Weggang, Aufhören, Vollendung, Umkehrung usw. (EN)
• G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): von der Partikel αὖ (aû) (vielleicht verwandt mit dem Stamm von G109 durch die Vorstellung eines hemmenden Windes) (zurück); das reflexive Pronomen selbst, gebraucht (allein oder in der Zusammensetzung G1438) von der dritten Person , und (mit dem entsprechenden Personalpronomen) von den anderen Personen. Vergleiche G848. (EN)
• G965 — Βηθλεέμ (Bēthleém, bayth-leh-em'): hebräischen Ursprungs (H1036); Bethlehem (d. h. Beth-Lechem), ein Ort in Palästina (EN)
• G1096 — γίνομαι (gínomai, ghin'-om-ahee): eine Verlängerung und Mediumform eines Grundverbs; sein lassen („er-zeugen“), d. h. (reflexiv) werden (ins Dasein kommen), mit großer Weite gebraucht (wörtlich, übertragen, intensiv usw.) (EN)
• G1107 — γνωρίζω (gnōrízō, gno-rid'-zo): von einer Ableitung von G1097; kundtun; subjektiv wissen (EN)
• G1211 — δή (dḗ, day): wahrscheinlich verwandt mit G1161; eine Partikel der Betonung oder Verdeutlichung; nun, dann usw. (EN)
• G1330 — διέρχομαι (diérchomai, dee-er'-khom-ahee): von G1223 und G2064; durchziehen (wörtlich) (EN)
• G1492 — εἴδω (eídō, i'-do): ein Grundverb; nur in bestimmten Vergangenheitsformen gebraucht, die übrigen sind vom gleichbedeutenden G3700 und G3708 entlehnt; eigentlich sehen (wörtlich oder übertragen); im weiteren Sinn (nur im Perfekt) wissen. Vergleiche G3700. (EN)
• G1519 — εἰς (eis, ice): eine Grundpräposition; zu oder in (bezeichnet den erreichten oder betretenen Punkt), örtlich, zeitlich oder (übertragen) vom Zweck (Ergebnis usw.); auch in adverbialen Wendungen. Oft in Zusammensetzungen mit derselben allgemeinen Bedeutung gebraucht, aber nur bei Verben (usw.), die eine Bewegung ausdrücken (wörtlich oder übertragen). (EN)
• G2036 — ἔπω (épō, ep'-o): ein Grundverb (nur im bestimmten Vergangenheitstempus gebraucht, die übrigen entlehnt von G2046, G4483 und G5346); sprechen oder sagen (durch Wort oder Schrift). Vergleiche G3004. (EN)
• G2193 — ἕως (héōs, heh'-oce): unsicherer Verwandtschaft; eine Konjunktion, Präposition und Adverb der Dauer, bis (zeitlich und örtlich) (EN)
• G2254 — ἡμῖν (hēmîn, hay-meen'): Dativ Plural von G1473; uns (oder für uns, mit uns, durch uns) (EN)
• G2532 — καί (kaí, kahee): anscheinend eine Grundpartikel mit verbindender und manchmal auch anhäufender Kraft; und, auch, sogar, so denn, ebenfalls usw.; oft in Verbindung (oder Zusammensetzung) mit anderen Partikeln oder kleinen Wörtern gebraucht (EN)
• G2962 — κύριος (kýrios, koo'-ree-os): von κῦρος (kŷros) (Oberhoheit); höchst an Autorität, d. h. (als Substantiv) Gebieter; im weiteren Sinn Herr (als respektvolle Anrede) (EN)
• G3588 — ὁ (ho, ho): der bestimmte Artikel; der, die, das (in englischer Ausdrucksweise zuweilen zu ergänzen, zuweilen auszulassen) (EN)
• G3739 — ὅς (hós, hos): wahrscheinlich ein Grundwort (oder vielleicht eine Form des Artikels G3588); das relative (zuweilen demonstrative) Pronomen, wer, welcher, was, der. Siehe auch G3757. (EN)
• G3772 — οὐρανός (ouranós, oo-ran-os'): vielleicht vom selben wie G3735 (über den Gedanken der Erhöhung); der Himmel (Firmament); im erweiterten Sinn der Himmel (als Wohnung Gottes); im weiteren Sinn Glückseligkeit, Macht, Ewigkeit; besonders das Evangelium (Christentum) (EN)
• G4166 — ποιμήν (poimḗn, poy-mane'): unsicherer Verwandtschaft; ein Hirte (wörtlich oder übertragen) (EN)
• G4314 — πρός (prós, pros): eine verstärkte Form von G4253; eine Präposition der Richtung; vorwärts zu, d. h. hin zu (mit dem Genitiv: die Seite von, d. h. betreffend; mit dem Dativ: an der Seite von, d. h. nahe bei; meist mit dem Akkusativ: der Ort, die Zeit, der Anlass oder die Hinsicht, die das Ziel der Beziehung ist, d. h. wohin oder wofür es ausgesagt wird). In Zusammensetzungen bezeichnet es im Wesentlichen dieselben Anwendungen, nämlich Bewegung hin zu, Hinzutreten zu oder Nähe bei. (EN)
• G4487 — ῥῆμα (rhēma, hray'-mah): von G4483; eine Äußerung (einzeln, kollektiv oder besonders),; im weiteren Sinn eine Sache oder ein Gegenstand (besonders der Erzählung, des Befehls oder des Streits); mit Verneinung: gar nichts (EN)
• G5124 — τοῦτο (toûto, too'-to): Neutrum Singular Nominativ oder Akkusativ von G3778; jene Sache (EN)
• G5613 — ὡς (hōs, hoce): wahrscheinlich Adverb des Komparativs von G3739; welcherweise, d. h. auf diese Weise (sehr verschieden gebraucht, wie folgt) (EN)

Querverweise

• gen — 2. Könige 2:1, 2. Könige 2:11, Lukas 24:51, 1. Petrus 3:22
• Lasst — 2. Mose 3:3, Psalmen 111:2, Matthäus 2:1-2, Matthäus 2:9-11, Matthäus 12:42, Johannes 20:1-10

Rückverweise (1): 2. Könige 2:12

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• Torrey’s: Gott suchen
• Nave’s: Engel (ein Geist); Bethlehem; Jesus Christus; Maria; Hirte