لوقا (إِنْجِيلُ لُوقَا) 2:15
الكتاب المقدس > لوقا > أصحاح 2 > عدد 15
لوقا (إِنْجِيلُ لُوقَا) 2:15
| ← لوقا 2:14 | لوقا 2:15 (AVD) | لوقا 2:16 → |
|---|---|---|
«ٱلْمَجْدُ لِلهِ فِي ٱلْأَعَالِي، وَعَلَى ٱلْأَرْضِ ٱلسَّلَامُ، وَبِالنَّاسِ ٱلْمَسَرَّةُ».
|
وَلَمَّا مَضَتْ عَنْهُمُ ٱلْمَلَائِكَةُ إِلَى ٱلسَّمَاءِ، قَالَ ٱلرِّجَالُ ٱلرُّعَاةُ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ: «لِنَذْهَبِ ٱلْآنَ إِلَى بَيْتِ لَحْمٍ وَنَنْظُرْ هَذَا ٱلْأَمْرَ ٱلْوَاقِعَ ٱلَّذِي أَعْلَمَنَا بِهِ ٱلرَّبُّ».
|
فَجَاءُوا مُسْرِعِينَ، وَوَجَدُوا مَرْيَمَ وَيُوسُفَ وَٱلطِّفْلَ مُضْجَعًا فِي ٱلْمِذْوَدِ.
|
نص العدد
وَلَمَّاG2532 G1096 G5613 مَضَتْG565 عَنْهُمُG575 G846 ٱلْمَلَائِكَةُG3588 G32 إِلَىG1519 ٱلسَّمَاءِ،G3588 G3772 قَالَG2980 ٱلرِّجَالُG3588 G4166 ٱلرُّعَاةُG3588 G4166 بَعْضُهُمْG4314 G240 لِبَعْضٍ:G4314 G240 «لِنَذْهَبِG1330 ٱلْآنَG1211 إِلَىG2193 بَيْتِG965 لَحْمٍG965 وَنَنْظُرْG2532 G3708 هَذَاG3778 ٱلْأَمْرَG3588 G4487 ٱلْوَاقِعَG1096 G3588 ٱلَّذِيG3739 أَعْلَمَنَاG1107 G1473 بِهِG3739 ٱلرَّبُّ».G3588 G2962
Καὶ ἐγένετο, ὡς ἀπῆλθον ἀπ’ αὐτῶν εἰς τὸν οὐρανὸν οἱ ἄγγελοι, καὶ οἱ ἀνθρωποι οἱ ποιμένες εἶπον πρὸς ἀλλήλους, Διέλθωμεν δὴ ἕως Βηθλεέμ, καὶ ἴδωμεν τὸ ῥῆμα τοῦτο τὸ γεγονός, ὃ ὁ Κύριος ἐγνώρισεν ἡμῖν.
| اليونانية | النقحرة | سترونغ | الصرف | AVD |
|---|---|---|---|---|
Καὶ |
Kai | G2532 | CONJ | |
ἐγένετο, |
egeneto | G1096 | V-2ADI-3S | |
ὡς |
hōs | G5613 | ADV | |
ἀπῆλθον |
apēlthon | G565 | V-2AAI-3P | |
ἀπ’ |
ap’ | G575 | PREP | |
αὐτῶν |
autōn | G846 | P-GPM | |
εἰς |
eis | G1519 | PREP | |
τὸν |
ton | G3588 | T-ASM | |
οὐρανὸν |
ouranon | G3772 | N-ASM | |
οἱ |
hoi | G3588 | T-NPM | |
ἄγγελοι, |
angeloi | G32 | N-NPM | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
οἱ |
hoi | G3588 | T-NPM | |
ἀνθρωποι |
anthrōpoi | G444 | N-NPM | — |
οἱ |
hoi | G3588 | T-NPM | |
ποιμένες |
poimenes | G4166 | N-NPM | |
εἶπον |
eipon | G2036 | V-2AAI-3P | — |
πρὸς |
pros | G4314 | PREP | |
ἀλλήλους, |
allēlous | G240 | C-APM | |
Διέλθωμεν |
Dielthōmen | G1330 | V-2AAS-1P | |
δὴ |
dē | G1211 | PRT | |
ἕως |
heōs | G2193 | ADV | |
Βηθλεέμ, |
Bēthleem | G965 | N-PRI | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
ἴδωμεν |
idōmen | G1492 | V-2AAS-1P | — |
τὸ |
to | G3588 | T-ASN | |
ῥῆμα |
rhēma | G4487 | N-ASN | |
τοῦτο |
touto | G5124 | D-ASN | — |
τὸ |
to | G3588 | T-ASN | |
γεγονός, |
gegonos | G1096 | V-2RAP-ASN | |
ὃ |
ho | G3739 | R-ASN | |
ὁ |
ho | G3588 | T-NSM | |
Κύριος |
Kurios | G2962 | N-NSM | |
ἐγνώρισεν |
egnōrisen | G1107 | V-AAI-3S | |
ἡμῖν. |
hēmin | G2254 | P-1DP | — |
- G32 — ἄγγελος (ángelos, ang'-el-os): من ἀγγέλλω (angéllō) (مشتقّة على الأرجح من G71؛ قارن G34) (أن يحمل الأخبار); رسول؛ ولا سيّما "ملاك"؛ بالتضمين، راعٍ
- G240 — ἀλλήλων (allḗlōn, al-lay'-lone): جمع حالة الجر من G243 مضاعف; بَعْضُهُم بَعْضًا
- G565 — ἀπέρχομαι (apérchomai, ap-erkh'-om-ahee): من G575 و G2064; يذهب، أي ينصرف، أو يبتعد، أو يتبع، حرفيًا أو مجازيًا
- G575 — ἀπό (apó, apo'): أداة أوليّة; «عن»، أي بعيدًا عن شيء قريب، بمعانٍ متعددة للمكان أو الزمان أو العلاقة، حرفيًا أو مجازيًا. في التركيب، كبادئة، يدل عادة على الانفصال أو المغادرة أو التوقف أو الإتمام أو العكس، إلخ.
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): من أداة αὖ (aû) (ربما قريب من أساس G109 عبر فكرة ريح معاكسة) (إلى الوراء); ضمير النفس الانعكاسي، يُستعمل (وحده أو في المركب G1438) للشخص الثالث، ومع ضمير الشخص المناسب لسائر الأشخاص. قارن G848.
- G965 — Βηθλεέμ (Bēthleém, bayth-leh-em'): من أصل عبري (H1036); بيت لحم، أي بيت الخبز، موضع في فلسطين
- G1096 — γίνομαι (gínomai, ghin'-om-ahee): إطالة وصيغة متوسطة لفعل أولي; يجعل يكون («يُنشئ»)، أي (انعكاسًا) يصير (يوجد)، ويُستعمل على نطاق واسع جدًا (حرفيًا أو مجازًا أو للتوكيد، إلخ.)
- G1107 — γνωρίζω (gnōrízō, gno-rid'-zo): من مشتق من G1097; يُعرّف؛ من جهة الذات، يعرف
- G1211 — δή (dḗ, day): على الأرجح قريب من G1161; أداة توكيد أو تصريح؛ الآن، إذًا، إلخ.
- G1330 — διέρχομαι (diérchomai, dee-er'-khom-ahee): من G1223 و G2064; يجتاز (حرفيًا)
- G1473 — ἐγώ (egṓ, eg-o'): ضمير المتكلم الأولي; أنا (لا يُذكر إلا للتوكيد). للحالات الأخرى والجمع انظر G1691 وG1698 وG1700 وG2248 وG2249 وG2254 وG2257، إلخ.
- G1519 — εἰς (eis, ice): حرف جر أولي; إلى أو نحو (مشيرًا إلى النقطة التي يبلغها المرء أو يدخلها)، للمكان أو الزمان أو مجازًا للغرض أو النتيجة، وكذلك في العبارات الظرفية. يُستعمل كثيرًا في التركيب بالمعنى العام نفسه، ولكن مع الأفعال وغيرها مما يعبّر عن حركة، حرفيًا أو مجازًا.
- G2193 — ἕως (héōs, heh'-oce): من صلة غير مؤكدة; أداة ربط وحرف جرّ وظرف للاستمرار، حتى (من جهة الزمان والمكان)
- G2532 — καί (kaí, kahee): على ما يبدو، أداة أولية، لها قوة رابطة وأحيانا تراكمية أيضا; و، أيضًا، حتى، إذًا، كذلك، إلخ؛ وتُستعمل غالبًا مع أدوات أو كلمات صغيرة أخرى
- G2962 — κύριος (kýrios, koo'-ree-os): من κῦρος (kŷros) (السيادة); صاحب السلطان الأعلى، أي (كاسم) المتسلط؛ وبالتضمين، السيد (كلقب تكريم)
- G2980 — λαλέω (laléō, lal-eh'-o): صيغة مطولة من فعل مهجور فيما عدا ذلك; يتكلم، أي ينطق بكلمات. قارن G3004.
- G3588 — ὁ (ho, ho): أداة التعريف; أداة التعريف (تُضاف أحيانًا، وتُحذف أحيانًا أخرى، في التعبير الإنجليزي)
- G3708 — ὁράω (horáō, hor-ah'-o): بدقة، حدّق في (قارن G3700)، أي (بالدلالة الضمنية) يميز بوضوح (جسديا أو ذهنيا)؛ وبالتوسّع، أن يعتني بـ؛ وبحسب العبرانية، أن يختبر؛ وبالمبني للمجهول، أن يظهر
- G3739 — ὅς (hós, hos): على الأرجح كلمة أولية (أو ربما صيغة من أداة التعريف G3588); الضمير الموصول (وأحيانًا الإشاري)، مَن، الذي، ما، ذاك. انظر أيضًا G3757.
- G3772 — οὐρανός (ouranós, oo-ran-os'): ربما من المماثل لـ G3735 (عبر فكرة الارتفاع); السماء؛ وبالامتداد السماء موطن الله؛ وبالتضمين السعادة والقوة والأبدية؛ وبخاصة الإنجيل، أي المسيحية
- G3778 — οὗτος (hoûtos, hoo'-tos): من أداة التعريف G3588 و G846; الهو (أو الهي)، أي هذا أو ذاك (وغالبًا مع تكرار أداة التعريف)
- G4166 — ποιμήν (poimḗn, poy-mane'): من صلة غير مؤكدة; راعٍ (حرفيًا أو مجازيًا)
- G4314 — πρός (prós, pros): صيغة مقواة من G4253; حرف جر للاتجاه: إلى أو نحو؛ مع المضاف: جهة أو ما يختص بـ؛ ومع المجرور: بجانب أو قرب؛ وغالبًا مع المنصوب: المكان أو الزمان أو المناسبة أو الاعتبار الذي تتجه إليه العلاقة. في صيغة المقارنة يدل أساسًا على الاستعمالات نفسها: الحركة نحو، أو الانضمام إلى، أو القرب عند.
- G4487 — ῥῆμα (rhēma, hray'-mah): من G4483; قول أو كلمة، فرديًا أو جماعيًا أو بوجه خاص؛ وضمنًا أمر أو موضوع، ولا سيما في السرد أو الأمر أو الخصومة؛ ومع النفي: لا شيء مطلقًا
- G5613 — ὡς (hōs, hoce): على الأرجح ظرف صيغة المقارنة من G3739; الذي كيف، أي على ذلك النحو (يُستعمل بتنوّع شديد، كما يلي)
أرقام سترونغ التالية ترد في النص اليوناني (Textus Receptus، Scrivener 1894) لكنها غير موسومة صراحة في AVD:
- G444 — ἄνθρωπος (ánthrōpos, anth'-ro-pos): من G435 و ὤψ (ṓps) (الوجه؛ من G3700); ذو وجه رجل، أي إنسان
- G1492 — εἴδω (eídō, i'-do): فعل أولي; لا يُستعمل إلا في بعض الأزمنة الماضية، وتُستعار الصيغ الأخرى من G3700 وG3708؛ ومعناه الأصلي يرى (حرفيًا أو مجازًا)، وضمنًا في الزمن التام فقط: يعلم. قارن G3700.
- G2036 — ἔπω (épō, ep'-o): فعل أولي (لا يستعمل إلا في الماضي المحدد، أما البقية فمستعارة من G2046، G4483، و G5346); يتكلّم أو يقول (بكلام أو كتابة). قارن G3004.
- G2254 — ἡμῖν (hēmîn, hay-meen'): الجمع في حالة الداتيف من G1473; لنا (أو من أجلنا، معنا، بنا)
- G5124 — τοῦτο (toûto, too'-to): مفرد المحايد في حالة الرفع أو النصب من G3778; هَذا الشَّيْء
شواهد العدد المرجعية
- إِلَى — الملوك الثاني 2:1, الملوك الثاني 2:11, لوقا 24:51, بطرس الأولى 3:22
- لِنَذْهَبِ — الخروج 3:3, المزامير 111:2, متى 2:1-2, متى 2:9-11, متى 12:42, يوحنا 20:1-10
إحالات متبادلة (1): الملوك الثاني 2:12
مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية
- توري: طلب الله
- نيف: مَلَاك (رُوحٌ مَخْلُوق); بَيْت لَحْم; يَسُوعُ ٱلْمَسِيحُ; مَرْيَم; ٱلرَّاعِي
نقاش / تأملات [عدل]
لا يوجد محتوى بعد
ملاحظات ومراجع [عدل]
لا يوجد محتوى بعد