Jean 4:1
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Bible > Jean > Chapitre 4 > Verset 1
Jean 4:1
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|---|---|---|
Celui qui croit au Fils a la vie éternelle ; mais celui qui ne croit pas au Fils ne verra point la vie, mais la colère de Dieu demeure sur lui.
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Le Seigneur ayant donc appris que les Pharisiens avaient ouï dire qu’il faisait et baptisait plus de disciples que Jean,
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(toutefois ce n’était pas Jésus lui-même qui baptisait, mais c’étaient ses disciples),
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Texte du verset
OST1867Numéros Strong attribués par nous à partir du texte original (hébreu et grec), puis relus verset par verset par Claude Opus (octobre 2026).La Sainte Bible, version d'Ostervald, Bruxelles, Société biblique britannique et étrangère, 1867. Texte d'après la transcription relue de Wikisource, vérifiée sur le fac-similé de 1867 ; domaine public. Les italiques du traducteur sont conservés. Numérotation de l'édition : les suscriptions des psaumes comptent comme versets et la division hébraïque des chapitres est suivie.
Le SeigneurG2962 ayantG5613 doncG3767 apprisG1097 queG3754 les PharisiensG5330 avaient ouïG191 dire qu’ilG3754 G2424 faisaitG4160 etG2532 baptisaitG907 plusG4119 de disciplesG3101 queG2228 Jean,G2491
Grec originalSource : Textus Receptus (Scrivener 1894)Traduction selon la OST1867
Ὡς οὖν ἔγνω ὁ Κύριος ὅτι ἤκουσαν οἱ Φαρισαῖοι ὅτι Ἰησοῦς πλείονας μαθητὰς ποιεῖ καὶ βαπτίζει ἢ Ἰωάννης
| Grec | Translittération | Strong | Morphologie | OST1867 |
|---|---|---|---|---|
Ὡς |
Hōs | G5613 | ADV | |
οὖν |
oun | G3767 | CONJ | |
ἔγνω |
egnō | G1097 | V-2AAI-3S | |
ὁ |
ho | G3588 | T-NSM | — |
Κύριος |
Kurios | G2962 | N-NSM | |
ὅτι |
hoti | G3754 | CONJ | |
ἤκουσαν |
ēkousan | G191 | V-AAI-3P | |
οἱ |
hoi | G3588 | T-NPM | — |
Φαρισαῖοι |
Pharisaioi | G5330 | N-NPM | |
ὅτι |
hoti | G3754 | CONJ | |
Ἰησοῦς |
Iēsous | G2424 | N-NSM | |
πλείονας |
pleionas | G4119 | A-APM-C | |
μαθητὰς |
mathētas | G3101 | N-APM | |
ποιεῖ |
poiei | G4160 | V-PAI-3S | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
βαπτίζει |
baptizei | G907 | V-PAI-3S | |
ἢ |
ē | G2228 | PRT | |
Ἰωάννης |
Iōannēs | G2491 | N-NSM |
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Références Strong
- G191 — ἀκούω (akoúō, ak-oo'-o): un verbe primaire; entendre (en divers sens)
- G907 — βαπτίζω (baptízō, bap-tid'-zo): d'un dérivé de G911; immerger, submerger ; rendre submergé (c.-à-d. entièrement mouillé) ; employé seulement (dans le Nouveau Testament) de l'ablution cérémonielle, surtout (techniquement) de l'ordonnance du baptême chrétien
- G1097 — γινώσκω (ginṓskō, ghin-oce'-ko): forme allongée d'un verbe primaire; « connaître » (absolument) dans une grande variété d'applications et avec de nombreuses implications (comme ci-dessous, avec d'autres qui ne sont pas aussi clairement exprimées)
- G2228 — ἤ (ḗ, ay): une particule primaire de distinction entre deux termes reliés; disjonctif, ou ; comparatif, que. Souvent employé avec d'autres particules. Comparer surtout G2235, G2260, G2273.
- G2424 — Ἰησοῦς (Iēsoûs, ee-ay-sooce'): d'origine hébraïque (H3091); Jésus (c.-à-d. Josué), le nom de notre Seigneur et de deux (trois) autres Israélites
- G2491 — Ἰωάννης (Iōánnēs, ee-o-an'-nace): d'origine hébraïque (H3110); Jean, le nom de quatre Israélites
- G2532 — καί (kaí, kahee): apparemment une particule primaire, ayant une force copulative et parfois aussi cumulative; et, aussi, même, ainsi donc, également, etc. ; souvent employé en liaison (ou en composition) avec d'autres particules ou petits mots
- G2962 — κύριος (kýrios, koo'-ree-os): de κῦρος (kŷros) (suprématie); suprême en autorité, c.-à-d. (comme substantif) celui qui gouverne ; par implication, Seigneur (comme titre de respect)
- G3101 — μαθητής (mathētḗs, math-ay-tes'): de G3129; celui qui apprend, c.-à-d. élève
- G3754 — ὅτι (hóti, hot'-ee): neutre de G3748 employé comme conjonction; démonstratif, que (parfois redondant) ; causal, parce que
- G3767 — οὖν (oûn, oon): apparemment un mot primaire; (adverbialement) certainement, ou (conjonctivement) par conséquent
- G4119 — πλείων (pleíōn, pli-own): comparatif de G4183; plus en quantité, en nombre ou en qualité ; aussi (au pluriel) la plus grande partie
- G4160 — ποιέω (poiéō, poy-eh'-o): apparemment une forme allongée d'un primitif inusité; faire ou fabriquer (dans une application très large, plus ou moins directe). Comparer G4238.
- G5330 — Φαρισαῖος (Pharisaîos, far-is-ah'-yos): d'origine hébraïque (comparer H6567); un séparatiste, c.-à-d. exclusivement religieux ; un Pharisien, c.-à-d. membre d'une secte juive
- G5613 — ὡς (hōs, hoce): probablement adverbe de comparaison de G3739; lequel comment, c.-à-d. de cette manière (employé de façons très diverses, comme suit)
Les numéros Strong suivants figurent dans le texte grec (Textus Receptus, Scrivener 1894), mais ne sont pas explicitement indiqués dans la version OST1867 :
- G3588 — ὁ (ho, ho): l'article défini; le (parfois à suppléer, d'autres fois omis, selon l'idiome anglais)
Références croiséesRéférences croisées tirées du Treasury of Scripture Knowledge, Enhanced (TSKe) — domaine public. Le regroupement par mots-clés est celui de ses éditeurs, et non notre propre sélection.
Références croisées du verset
- que Jésus — Jean 3:22, Jean 3:26
- Le Seigneur — Luc 1:76, Luc 2:11, Luc 19:31, Luc 19:34, Actes 10:36, 1 Corinthiens 2:8, 1 Corinthiens 15:47, 2 Corinthiens 4:5, Jacques 2:1, Apocalypse 19:16
Références réciproques (10) : Genèse 4:6, Ézéchiel 3:14, Matthieu 9:14, Matthieu 11:2, Matthieu 21:15, Jean 11:54, Actes 8:38, Actes 10:37, Romains 11:2, Hébreux 6:2
Sujets connexes · traduit de l'anglais
- Torrey : Baptême; Galilée; Judée moderne; Pharisiens
- Nave : Baptême; Jésus, le Christ; Samarie; Sichem
Discussion / Réflexions [modifier]
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Notes et références [modifier]
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