Éphésiens 5:32

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Éphésiens 5:32


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C’est pourquoi l’homme quittera son père et sa mère pour s’attacher à sa femme, et les deux ne seront qu’une seule chair.
Ce mystère est grand ; je dis cela par rapport à Christ et à l’Eglise.
Ainsi, que chacun de vous aime sa femme comme lui-même, et que la femme respecte son mari.

Texte du verset

OST1867

CeG5124 mystèreG3466 estG2076 grandG3173 ; jeG1473 disG3004 cela par rapportG1519 à ChristG5547 etG2532 àG1519 l’Eglise.G1577


Grec original

τὸ μυστήριον τοῦτο μέγα ἐστίν· ἐγὼ δὲ λέγω εἰς Χριστὸν καὶ εἰς τὴν ἐκκλησίαν.

Grec Translittération Strong Morphologie OST1867
τὸ
to G3588 T-NSN —
μυστήριον
mustērion G3466 N-NSN
τοῦτο
touto G5124 D-NSN
μέγα
mega G3173 A-NSN
ἐστίν·
estin G2076 V-PAI-3S
ἐγὼ
egō G1473 P-1NS
δὲ
de G1161 CONJ —
λέγω
legō G3004 V-PAI-1S
εἰς
eis G1519 PREP
Χριστὸν
Christon G5547 N-ASM
καὶ
kai G2532 CONJ
εἰς
eis G1519 PREP
τὴν
tēn G3588 T-ASF —
ἐκκλησίαν.
ekklēsian G1577 N-ASF
touchez, sélectionnez (ou survolez) pour voir la glose anglaise
Références Strong
  • G1473 — ἐγώ (egṓ, eg-o'): un pronom primaire de la première personne; je, moi (exprimé seulement quand il y a emphase). Pour les autres cas et le pluriel voir G1691, G1698, G1700, G2248, G2249, G2254, G2257, etc.
  • G1519 — εἰς (eis, ice): une préposition primaire; vers ou dans (indiquant le point atteint ou dans lequel on entre), de lieu, de temps, ou (fig.) de but (résultat, etc.) ; aussi dans des locutions adverbiales. Souvent employé en composition avec la même portée générale, mais seulement avec des verbes (etc.) exprimant un mouvement (litt. ou fig.).
  • G1577 — ἐκκλησία (ekklēsía, ek-klay-see'-ah): d'un composé de G1537 et d'un dérivé de G2564; un appel au-dehors, c.-à-d. (concrètement) une assemblée populaire, surtout une congrégation religieuse (synagogue juive, ou communauté chrétienne de membres sur la terre ou de saints dans le ciel, ou les deux)
  • G2076 — ἐστί (estí, es-tee'): troisième personne du singulier du présent de l'indicatif de G1510; il (elle) est ; aussi (avec un neutre pluriel) ils sont
  • G2532 — καί (kaí, kahee): apparemment une particule primaire, ayant une force copulative et parfois aussi cumulative; et, aussi, même, ainsi donc, également, etc. ; souvent employé en liaison (ou en composition) avec d'autres particules ou petits mots
  • G3004 — λέγω (légō, leg'-o): un verbe primaire; proprement, « poser » devant, c.-à-d. (au figuré) rapporter (en paroles (habituellement d'un discours systématique ou suivi ; tandis que G2036 et G5346 désignent en général respectivement une expression individuelle ou une parole ; alors que G4483 signifie proprement simplement rompre le silence, et G2980 désigne une harangue longue ou décousue)) ; par implication, signifier
  • G3173 — μέγας (mégas, meg'-as): (y compris les formes allongées, féminin μεγάλη (megálē), pluriel μεγάλοι (megáloi), etc. ; comparer aussi G3176, G3187); grand (au propre ou au figuré, dans un très large emploi)
  • G3466 — μυστήριον (mystḗrion, moos-tay'-ree-on): d'un dérivé de μύω (mýō) (fermer la bouche); un secret ou « mystère » (par l'idée du silence imposé par l'initiation aux rites religieux)
  • G5124 — τοῦτο (toûto, too'-to): nominatif ou accusatif neutre singulier de G3778; cette chose
  • G5547 — Χριστός (Christós, khris-tos'): de G5548; oint, c.-à-d. le Messie, épithète de Jésus

Les numéros Strong suivants figurent dans le texte grec (Textus Receptus, Scrivener 1894), mais ne sont pas explicitement indiqués dans la version OST1867 :

  • G1161 — δέ (dé, deh): une particule primaire (adversative ou continuative); mais, et, etc.
  • G3588 — ὁ (ho, ho): l'article défini; le (parfois à suppléer, d'autres fois omis, selon l'idiome anglais)
Références croisées

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