• G111 — ἀθέμιτος (athémitos, ath-em'-ee-tos): de G1 (como partícula negativa) y un derivado de θέμις (thémis) (estatuto; de la base de G5087); ilegal; por implicación, inicuo (EN)
• G169 — ἀκάθαρτος (akáthartos, ak-ath'-ar-tos): de G1 (como partícula negativa) y un supuesto derivado de G2508 (que significa limpiado); impuro (ceremonialmente, moralmente (lascivo) o especialmente, (demoníaco)) (EN)
• G246 — ἀλλόφυλος (allóphylos, al-lof'-oo-los): de G243 y G5443; extranjero, es decir, (especialmente) gentil (EN)
• G435 — ἀνήρ (anḗr, an'-ayr): una palabra primaria (compárese G444); un hombre (propiamente como varón individual) (EN)
• G444 — ἄνθρωπος (ánthrōpos, anth'-ro-pos): de G435 y ὤψ (ṓps) (el semblante; de G3700); con rostro de hombre, es decir, un ser humano (EN)
• G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): de la partícula αὖ (aû) (quizá afín a la base de G109 mediante la idea de un viento desconcertante) (hacia atrás); el pronombre reflexivo sí mismo, usado (solo o en el comparativo G1438) de la tercera persona, y (con el pronombre personal propio) de las otras personas. Compárese G848. (EN)
• G1166 — δεικνύω (deiknýō, dike-noo'-o): una forma prolongada de un primario obsoleto del mismo significado; mostrar (literal o figurativamente) (EN)
• G1698 — ἐμοί (emoí, em-oy'): una forma prolongada de G3427; a mí (EN)
• G1987 — ἐπίσταμαι (epístamai, ep-is'-tam-ahee): aparentemente voz media de G2186 (con G3563 implícito); poner la mente en, es decir, comprender, o estar familiarizado con (EN)
• G2076 — ἐστί (estí, es-tee'): tercera persona singular presente indicativa de G1510; él (ella o ello) es; también (con plural neutro) ellos son (EN)
• G2228 — ἤ (ḗ, ay): una partícula primaria de distinción entre dos términos conectados; disyuntiva, o; comparativa, que. A menudo usada en conexión con otras partículas. Compárese especialmente G2235, G2260, G2273. (EN)
• G2316 — θεός (theós, theh'-os): de afinidad incierta; una deidad, especialmente (con G3588) la Divinidad suprema; figurativamente, un magistrado; por hebraísmo, muy (EN)
• G2453 — Ἰουδαῖος (Ioudaîos, ee-oo-dah'-yos): de G2448 (en el sentido de G2455 como país); judeano, es decir, perteneciente a Judá (EN)
• G2532 — καί (kaí, kahee): aparentemente, una partícula primaria, que tiene una fuerza copulativa y a veces también acumulativa; y, también, aun, así que, además, etc.; usado a menudo en conexión (o composición) con otras partículas o palabras pequeñas (EN)
• G2839 — κοινός (koinós, koy-nos'): probablemente de G4862; común, es decir, (literalmente) compartido por todos o varios, o (ceremonialmente) profano (EN)
• G2853 — κολλάω (kolláō, kol-lah'-o): de κόλλα (kólla) ("cola"); pegar, es decir, (pasiva o reflexivamente) adherirse (en sentido figurado) (EN)
• G3004 — λέγω (légō, leg'-o): un verbo primario; propiamente, "poner" delante, es decir, (en sentido figurado) relatar (con palabras (usualmente de discurso sistemático o establecido; mientras que G2036 y G5346 generalmente se refieren a una expresión o discurso individual respectivamente; mientras que G4483 es propiamente solo romper el silencio, y G2980 significa una arenga extensa o casual)); por implicación, significar (EN)
• G3367 — μηδείς (mēdeís, may-dice'): de G3361 y G1520; ni siquiera uno (hombre, mujer, cosa) (EN)
• G4314 — πρός (prós, pros): una forma reforzada de G4253; una preposición de dirección; hacia adelante a, es decir, hacia (con el caso genitivo, el lado de, es decir, perteneciente a; con el caso dativo, al lado de, es decir, cerca de; usualmente con el caso acusativo, el lugar, tiempo, ocasión, o respecto, que es el destino de la relación, es decir, adonde o para lo cual se predica). En el caso comparativo, denota esencialmente las mismas aplicaciones, a saber, movimiento hacia, acceso a, o proximidad en. (EN)
• G4334 — προσέρχομαι (prosérchomai, pros-er'-khom-ahee): de G4314 y G2064 (incluyendo su alternativo); acercarse, es decir, (literalmente) venir cerca, visitar, o (en sentido figurado) adorar, asentir a (EN)
• G5037 — τέ (té, teh): una partícula primaria (enclítica) de conexión o adición; ambos o también (propiamente, como correlación de G2532). Usada a menudo en composición, usualmente como el último participio. (EN)
• G5210 — ὑμεῖς (hymeîs, hoo-mice'): plural irregular de G4771; vosotros (como sujeto de verbo) (EN)
• G5346 — φημί (phēmí, fay-mee'): propiamente, lo mismo que la base de G5457 y G5316; manifestar o dar a conocer los pensamientos de uno, es decir, hablar o decir. Compárese G3004. (EN)

Los siguientes números de Strong aparecen en el texto griego (Textus Receptus, Scrivener 1894) pero no están etiquetados explícitamente en la RV1909:

• G3588 — ὁ (ho, ho): el artículo definido; el (a veces ha de suplirse, otras omitirse, en el modismo inglés) (EN)
• G5613 — ὡς (hōs, hoce): probablemente adverbio comparativo de G3739; qué cómo, es decir, de esa manera (usado muy diversamente, como sigue) (EN)

Referencias cruzadas del versículo

• mas — Isaías 65:5, Lucas 18:11, Hechos 10:15, Hechos 10:34, Hechos 11:9, Hechos 15:8-9, Efesios 3:6-7
• que es — Juan 4:9, Juan 4:27, Juan 18:28, Hechos 11:2-3, Hechos 22:21-22, Gálatas 2:12-14

Referencias recíprocas (12): Levítico 7:19, Levítico 11:8, Levítico 20:25, Josué 6:23, Isaías 52:11, Zacarías 14:20, Marcos 7:2, Marcos 7:15, Romanos 14:14, Gálatas 2:14, Efesios 2:14, Efesios 3:5

Temas relacionados · traducidos del inglés

• Thompson Chain: FANATISMO-AMPLITUD; HOMBRE; PREJUICIO, RACIAL
• Torrey’s: CIRCUNCISIÓN; GENTILES; LOS JUDÍOS
• Nave’s: FANATISMO; CATOLICIDAD; LEY; HOMBRE