• G3 — Ἀβαδδών (Abaddṓn, ab-ad-dohn'): hebräischen Ursprungs (H11); ein Verderberengel (EN)
• G12 — ἄβυσσος (ábyssos, ab'-us-sos): von G1 (als verneinende Partikel) und einer Variante von G1037; bodenlos, d. h. (besonders) (höllischer) „Abgrund“ (EN)
• G32 — ἄγγελος (ángelos, ang'-el-os): von ἀγγέλλω (angéllō) (wahrscheinlich abgeleitet von G71; vergleiche G34) (Botschaft bringen); ein Bote; besonders ein „Engel“; im weiteren Sinn ein Hirte (EN)
• G623 — Ἀπολλύων (Apollýōn, ap-ol-loo'-ohn): Partizip Aktiv von G622; ein Verderber (d. h. Satan) (EN)
• G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): von der Partikel αὖ (aû) (vielleicht verwandt mit dem Stamm von G109 durch die Vorstellung eines hemmenden Windes) (zurück); das reflexive Pronomen selbst, gebraucht (allein oder in der Zusammensetzung G1438) von der dritten Person , und (mit dem entsprechenden Personalpronomen) von den anderen Personen. Vergleiche G848. (EN)
• G848 — αὑτοῦ (hautoû, how-too'): zusammengezogen für G1438; selbst (in einem obliquen Kasus oder reflexiv, Beziehung) (EN)
• G935 — βασιλεύς (basileús, bas-il-yooce'): wahrscheinlich von G939 (durch die Vorstellung einer Grundlage der Macht); ein Herrscher (abstrakt, relativ oder übertragen) (EN)
• G1447 — Ἑβραϊστί (Hebraïstí, heb-rah-is-tee'): Adverb von G1446; auf Hebräisch oder in der jüdischen (chaldäischen) Sprache (EN)
• G1673 — Ἑλληνικός (Hellēnikós, hel-lay-nee-kos'): von G1672; hellenisch, d. h. griechisch (in der Sprache) (EN)
• G1722 — ἐν (en, en): eine Grundpräposition, die (feste) Lage (in Raum, Zeit oder Zustand) bezeichnet und (im weiteren Sinn) Mittel (mittelbar oder konstruktiv), d. h. ein Verhältnis der Ruhe (zwischen G1519 und G1537); „in“, an, auf, bei usw. Oft in Zusammensetzungen gebraucht, mit im Wesentlichen derselben Bedeutung; selten bei Verben der Bewegung, und dann nicht zur Angabe der Richtung, außer (elliptisch) durch eine eigene (und andere) Präposition. (EN)
• G1909 — ἐπί (epí, ep-ee'): eine Grundpräposition; eigentlich Überlagerung bezeichnend (von Zeit, Ort, Ordnung usw.), als Verhältnis der Verteilung (mit dem Genitiv), d. h. über, auf usw.; der Ruhe (mit dem Dativ) an, auf usw.; der Richtung (mit dem Akkusativ) zu, auf usw. In Zusammensetzungen behält es im Wesentlichen dieselbe Bedeutung: an, auf usw. (wörtlich oder übertragen). (EN)
• G2192 — ἔχω (échō, ekh'-o): ein Grundverb; halten (in sehr verschiedenen Anwendungen gebraucht, wörtlich oder übertragen, unmittelbar oder mittelbar; etwa Besitz, Fähigkeit, Fortdauer, Beziehung oder Zustand) (EN)
• G2532 — καί (kaí, kahee): anscheinend eine Grundpartikel mit verbindender und manchmal auch anhäufender Kraft; und, auch, sogar, so denn, ebenfalls usw.; oft in Verbindung (oder Zusammensetzung) mit anderen Partikeln oder kleinen Wörtern gebraucht (EN)
• G3686 — ὄνομα (ónoma, on'-om-ah): von einer vermuteten Ableitung vom Stamm von G1097 (vergleiche G3685); ein „Name“ (wörtlich oder übertragen) (Vollmacht, Wesen) (EN)

Die folgenden Strong-Nummern kommen in dem griechischen Text (Textus Receptus, Scrivener 1894) vor, sind in der LUT1912 jedoch nicht ausdrücklich markiert:

• G3588 — ὁ (ho, ho): der bestimmte Artikel; der, die, das (in englischer Ausdrucksweise zuweilen zu ergänzen, zuweilen auszulassen) (EN)

Querverweise

• Abaddon — Johannes 8:44
• den Engel — Offenbarung 9:1
• hatten — Johannes 12:31, Johannes 14:30, Johannes 16:11, 2. Korinther 4:4, Epheser 2:2, 1. Johannes 4:4, 1. Johannes 5:19, Offenbarung 12:9

Rückverweise (15): Hiob 15:21, Hiob 33:22, Psalmen 17:4, Matthäus 12:26, Markus 5:13, Lukas 8:33, Lukas 9:39, Johannes 19:20, Apostelgeschichte 21:40, 2. Korinther 11:15, 2. Thessalonicher 2:9, Jakobus 3:15, Offenbarung 9:3, Offenbarung 16:16, Offenbarung 20:2

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