Matthäus 27:46
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Matthäus 27:46
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Und von der sechsten Stunde an ward eine Finsternis über das ganze Land bis zu der neunten Stunde.
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Und um die neunte Stunde schrie Jesus laut und sprach: Eli, Eli, lama asabthani? das heißt: Mein Gott, mein Gott, warum hast du mich verlassen?
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Etliche aber, die dastanden, da sie das hörten, sprachen sie: Der ruft den Elia.
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Verstext
UndG1161 umG4012 die neunteG1766 StundeG5610 schrieG310 JesusG2424 lautG5456 G3173 undG1161 sprach:G3004 Eli,G2241 Eli,G2241 lamaG2982 asabthani?G4518 dasG5123 heißt: MeinG3450 Gott,G2316 meinG3450 Gott,G2316 warumG2444 hast du michG3165 verlassen?G1459
περὶ δὲ τὴν ἐννάτην ὥραν ἀνεβόησεν ὁ Ἰησοῦς φωνῇ μεγάλῃ, λέγων, Ἠλί, Ἠλί, λαμὰ σαβαχθανί; τοῦτ’ ἔστι, Θεέ μου, Θεέ μου, ἱνατί με ἐγκατέλιπες;
| Griechisch | Transliteration | Strong-Nr. | Morphologie | LUT1912 |
|---|---|---|---|---|
περὶ |
peri | G4012 | PREP | |
δὲ |
de | G1161 | CONJ | |
τὴν |
tēn | G3588 | T-ASF | — |
ἐννάτην |
ennatēn | G1766 | A-ASF | |
ὥραν |
hōran | G5610 | N-ASF | |
ἀνεβόησεν |
aneboēsen | G310 | V-AAI-3S | |
ὁ |
ho | G3588 | T-NSM | — |
Ἰησοῦς |
Iēsous | G2424 | N-NSM | |
φωνῇ |
phōnē | G5456 | N-DSF | |
μεγάλῃ, |
megalē | G3173 | A-DSF | |
λέγων, |
legōn | G3004 | V-PAP-NSM | |
Ἠλί, |
Ēli | G2241 | HEB | |
Ἠλί, |
Ēli | G2241 | HEB | |
λαμὰ |
lama | G2982 | HEB | |
σαβαχθανί; |
sabachthani | G4518 | ARAM | |
τοῦτ’ |
tout’ | G5124 | D-NSN | — |
ἔστι, |
esti | G2076 | V-PAI-3S | — |
Θεέ |
Thee | G2316 | N-VSM | |
μου, |
mou | G3450 | P-1GS | |
Θεέ |
Thee | G2316 | N-VSM | |
μου, |
mou | G3450 | P-1GS | |
ἱνατί |
hinati | G2444 | CONJ | |
με |
me | G3165 | P-1AS | |
ἐγκατέλιπες; |
enkatelipes | G1459 | V-2AAI-2S |
- G310 — ἀναβοάω (anaboáō, an-ab-o-ah'-o): von G303 und G994; laut rufen
- G1161 — δέ (dé, deh): eine Grundpartikel (adversativ oder fortführend); aber, und usw.
- G1459 — ἐγκαταλείπω (enkataleípō, eng-kat-al-i'-po): von G1722 und G2641; an einem Ort zurücklassen, d. h. (im guten Sinn) übrig lassen, oder (im schlechten Sinn) im Stich lassen
- G1766 — ἔννατος (énnatos, en'-nat-os): Ordinalzahl von G1767; neunter
- G2241 — ἠλί (ēlí, ay-lee'): hebräischen Ursprungs (H410 mit Pronominalsuffix); mein Gott
- G2316 — θεός (theós, theh'-os): unsicherer Verwandtschaft; eine Gottheit, besonders (mit G3588) die höchste Gottheit; übertragen ein Obrigkeitsträger; als Hebraismus sehr
- G2424 — Ἰησοῦς (Iēsoûs, ee-ay-sooce'): hebräischen Ursprungs (H3091); Jesus (d. h. Josua), der Name unseres Herrn und zweier (dreier) anderer Israeliten
- G2444 — ἱνατί (hinatí, hin-at-ee'): von G2443 und G5101; aus welchem Grund?, d. h. warum?
- G2982 — λαμά (lamá, lam-ah'): hebräischen Ursprungs (H4100 mit Präpositionalpräfix); lama (d. h. warum)
- G3004 — λέγω (légō, leg'-o): ein Grundverb; eigentlich "darlegen", d. h. (übertragen) erzählen (in Worten (gewöhnlich von geordneter oder förmlicher Rede; während G2036 und G5346 allgemein eine einzelne Äußerung bzw. Rede meinen; während G4483 eigentlich bloß das Schweigen brechen ist und G2980 eine ausgedehnte oder ungeordnete Ansprache bedeutet)); im weiteren Sinn meinen
- G3165 — μέ (mé, meh): eine kürzere (und wahrscheinlich ursprüngliche) Form von G1691; mich
- G3173 — μέγας (mégas, meg'-as): (einschließlich der verlängerten Formen, Femininum μεγάλη (megálē), Plural μεγάλοι (megáloi) usw.; vergleiche auch G3176, G3187); groß (wörtlich oder übertragen, in sehr weiter Anwendung)
- G3450 — μοῦ (moû, moo): die einfachere Form von G1700; von mir
- G4012 — περί (perí, per-ee'): vom Stamm von G4008; eigentlich durch (ringsum), d. h. um; übertragen in Bezug auf; in verschiedenen Anwendungen gebraucht, von Ort, Ursache oder Zeit (mit dem Genitiv den Gegenstand oder Anlass oder höchsten Punkt bezeichnend; mit dem Akkusativ die Örtlichkeit, den Umkreis, die Sache, den Umstand oder den allgemeinen Zeitraum). In Zusammensetzungen behält es im Wesentlichen dieselbe Bedeutung von Umkreis (um), Übermaß (über hinaus) oder Vollständigkeit (durch).
- G4518 — σαβαχθάνι (sabachtháni, sab-akh-than-ee'): chaldäischen oder (H7662 mit Pronominalsuffix); du hast mich verlassen; sabachthani (Luther: asabthani) (d. h. shebakthani), ein Schrei der Not
- G5123 — τουτέστι (toutésti, toot-es'-tee): Zusammenziehung für G5124 und G2076; das heißt
- G5456 — φωνή (phōnḗ, fo-nay'): wahrscheinlich verwandt mit G5316 über den Gedanken des Offenbarens; ein Ton (artikuliert, tierisch oder künstlich); im weiteren Sinn eine Anrede (zu jedem Zweck), Rede oder Sprache
- G5610 — ὥρα (hṓra, ho'-rah): anscheinend ein Grundwort; eine „Stunde“ (wörtlich oder übertragen)
Die folgenden Strong-Nummern kommen in dem griechischen Text (Textus Receptus, Scrivener 1894) vor, sind in der LUT1912 jedoch nicht ausdrücklich markiert:
- G2076 — ἐστί (estí, es-tee'): dritte Person Singular Präsens Indikativ von G1510; er (sie oder es) ist; auch (mit Neutrum Plural) sie sind
- G3588 — ὁ (ho, ho): der bestimmte Artikel; der, die, das (in englischer Ausdrucksweise zuweilen zu ergänzen, zuweilen auszulassen)
- G5124 — τοῦτο (toûto, too'-to): Neutrum Singular Nominativ oder Akkusativ von G3778; jene Sache
Querverweise
- Eli — Psalmen 22:2, Psalmen 71:11, Jesaja 53:10, Klagelieder 1:12
- Jesus — Markus 15:34, Lukas 23:46, Johannes 19:28-30, Hebräer 5:7
Rückverweise (10): 2. Mose 12:6, 5. Mose 16:1, Psalmen 31:15, Psalmen 42:7, Psalmen 69:18, Psalmen 88:15, Klagelieder 3:8, Daniel 6:23, Daniel 9:21, Apostelgeschichte 10:3
Verwandte Themen · aus dem Englischen übersetzt
- Thompson Chain: Christus Jesus; Scheinbar verlassene Gerechte; Neunte Stunde des Tages
- Torrey’s: Weissagungen über Christus
- Nave’s: Trübsal und Unglück; Tod; Stunden; Jesus Christus; Lama asabthani; Weissagung; Zitate und Anspielungen
Diskussion / Erkenntnisse [bearbeiten]
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Anmerkungen und Verweise [bearbeiten]
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