Markus 1:44

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Bibel > Markus > Kapitel 1 > Vers 44

Markus 1:44


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Und Jesus bedrohte ihn und trieb ihn alsbald von sich
und sprach zu ihm: Siehe zu, dass du niemand davon sagest; sondern gehe hin und zeige dich dem Priester und opfere für deine Reinigung, was Mose geboten hat, zum Zeugnis über sie.
Er aber, da er hinauskam, hob er an und sagte viel davon und machte die Geschichte ruchbar, also dass er hinfort nicht mehr konnte öffentlich in die Stadt gehen; sondern er war draußen in den wüsten Örtern, und sie kamen zu ihm von allen Enden.

Verstext

LUT1912

undG2532 sprachG3004 zu ihm:G846 SieheG3708 zu, dass du niemandG3367 davon sagest;G2036 sondernG235 geheG5217 hin undG2532 zeigeG1166 dichG4572 dem PriesterG2409 undG2532 opfereG4374 fürG4012 deineG4675 Reinigung,G2512 wasG3739 MoseG3475 gebotenG4367 hat, zumG1519 ZeugnisG3142 über sie.G846


Griechischer Grundtext

καὶ λέγει αὐτῷ, Ὅρα, μηδενὶ μηδὲν εἴπῃς· ἀλλ’ ὕπαγε, σεαυτὸν δεῖξον τῷ ἱερεῖ, καὶ προσένεγκε περὶ τοῦ καθαρισμοῦ σου ἃ προσέταξε Μωσῆς, εἰς μαρτύριον αὐτοῖς.

Griechisch Transliteration Strong-Nr. Morphologie LUT1912
καὶ
kai G2532 CONJ
λέγει
legei G3004 V-PAI-3S
αὐτῷ,
autō G846 P-DSM
Ὅρα,
Hora G3708 V-PAM-2S
μηδενὶ
mēdeni G3367 A-DSM-N
μηδὲν
mēden G3367 A-ASN-N
εἴπῃς·
eipēs G2036 V-2AAS-2S
ἀλλ’
all’ G235 CONJ
ὕπαγε,
hupage G5217 V-PAM-2S
σεαυτὸν
seauton G4572 F-2ASM
δεῖξον
deixon G1166 V-AAM-2S
τῷ
tō G3588 T-DSM —
ἱερεῖ,
hierei G2409 N-DSM
καὶ
kai G2532 CONJ
προσένεγκε
prosenenke G4374 V-2AAM-2S
περὶ
peri G4012 PREP
τοῦ
tou G3588 T-GSM —
καθαρισμοῦ
katharismou G2512 N-GSM
σου
sou G4675 P-2GS
ἃ
ha G3739 R-APN
προσέταξε
prosetaxe G4367 V-AAI-3S
Μωσῆς,
Mōsēs G3475 N-NSM
εἰς
eis G1519 PREP
μαρτύριον
marturion G3142 N-ASN
αὐτοῖς.
autois G846 P-DPM
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Strong-Verweise
  • G235 — ἀλλά (allá, al-lah'): Neutrum Plural von G243; eigentlich andere Dinge, d. h. (adverbial) im Gegenteil (in vielen Beziehungen)
  • G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): von der Partikel αὖ (aû) (vielleicht verwandt mit dem Stamm von G109 durch die Vorstellung eines hemmenden Windes) (zurück); das reflexive Pronomen selbst, gebraucht (allein oder in der Zusammensetzung G1438) von der dritten Person , und (mit dem entsprechenden Personalpronomen) von den anderen Personen. Vergleiche G848.
  • G1166 — δεικνύω (deiknýō, dike-noo'-o): eine verlängerte Form eines veralteten Grundworts derselben Bedeutung; zeigen (wörtlich oder übertragen)
  • G1519 — εἰς (eis, ice): eine Grundpräposition; zu oder in (bezeichnet den erreichten oder betretenen Punkt), örtlich, zeitlich oder (übertragen) vom Zweck (Ergebnis usw.); auch in adverbialen Wendungen. Oft in Zusammensetzungen mit derselben allgemeinen Bedeutung gebraucht, aber nur bei Verben (usw.), die eine Bewegung ausdrücken (wörtlich oder übertragen).
  • G2036 — ἔπω (épō, ep'-o): ein Grundverb (nur im bestimmten Vergangenheitstempus gebraucht, die übrigen entlehnt von G2046, G4483 und G5346); sprechen oder sagen (durch Wort oder Schrift). Vergleiche G3004.
  • G2409 — ἱερεύς (hiereús, hee-er-yooce'): von G2413; ein Priester (wörtlich oder übertragen)
  • G2512 — καθαρισμός (katharismós, kath-ar-is-mos'): von G2511; ein Abwaschen, d. h. (kultisch) Waschung, (sittlich) Sühnung
  • G2532 — καί (kaí, kahee): anscheinend eine Grundpartikel mit verbindender und manchmal auch anhäufender Kraft; und, auch, sogar, so denn, ebenfalls usw.; oft in Verbindung (oder Zusammensetzung) mit anderen Partikeln oder kleinen Wörtern gebraucht
  • G3004 — λέγω (légō, leg'-o): ein Grundverb; eigentlich "darlegen", d. h. (übertragen) erzählen (in Worten (gewöhnlich von geordneter oder förmlicher Rede; während G2036 und G5346 allgemein eine einzelne Äußerung bzw. Rede meinen; während G4483 eigentlich bloß das Schweigen brechen ist und G2980 eine ausgedehnte oder ungeordnete Ansprache bedeutet)); im weiteren Sinn meinen
  • G3142 — μαρτύριον (martýrion, mar-too'-ree-on): Neutrum einer vermuteten Ableitung von G3144; etwas Bezeugendes, d. h. (allgemein) abgelegtes Zeugnis oder (besonders) der Dekalog (in der heiligen Stiftshütte)
  • G3367 — μηδείς (mēdeís, may-dice'): von G3361 und G1520; nicht einmal einer (Mann, Frau, Sache)
  • G3475 — Μωσεύς (Mōseús, moce-yoos'): hebräischen Ursprungs; (H4872); Moseus, Moses oder Mouses (Luther: Mose) (d. h. Mosche), der hebräische Gesetzgeber
  • G3708 — ὁράω (horáō, hor-ah'-o): eigentlich anstarren (vergleiche G3700), d. h. (im weiteren Sinn) deutlich wahrnehmen (körperlich oder geistig); im erweiterten Sinn achten auf; als Hebraismus erfahren; passiv erscheinen
  • G3739 — ὅς (hós, hos): wahrscheinlich ein Grundwort (oder vielleicht eine Form des Artikels G3588); das relative (zuweilen demonstrative) Pronomen, wer, welcher, was, der. Siehe auch G3757.
  • G4012 — περί (perí, per-ee'): vom Stamm von G4008; eigentlich durch (ringsum), d. h. um; übertragen in Bezug auf; in verschiedenen Anwendungen gebraucht, von Ort, Ursache oder Zeit (mit dem Genitiv den Gegenstand oder Anlass oder höchsten Punkt bezeichnend; mit dem Akkusativ die Örtlichkeit, den Umkreis, die Sache, den Umstand oder den allgemeinen Zeitraum). In Zusammensetzungen behält es im Wesentlichen dieselbe Bedeutung von Umkreis (um), Übermaß (über hinaus) oder Vollständigkeit (durch).
  • G4367 — προστάσσω (prostássō, pros-tas'-so): von G4314 und G5021; auf etwas hin anordnen, d. h. (übertragen) gebieten
  • G4374 — προσφέρω (prosphérō, pros-fer'-o): von G4314 und G5342 (einschließlich seiner Nebenform); hintragen, d. h. hinführen, darbringen (besonders Gott), behandeln
  • G4572 — σεαυτοῦ (seautoû, seh-ow-too'): Genitiv von G4571 und G846, auch Dativ davon, σεαυτῷ (seautōi) seh-ow-to', und Akkusativ σεαυτόν (seautón) seh-ow-ton', ebenso zusammengezogen σαυτοῦ (sautoû) sow-too', σαυτῷ (sautōi) sow-to', und σαυτόν (sautón) sow-ton', jeweils; deiner (mit dir, dir) selbst
  • G4675 — σοῦ (soû, soo): Genitiv von G4771; deiner, dein
  • G5217 — ὑπάγω (hypágō, hoop-ag'-o): von G5259 und G71; sich darunter wegführen, d. h. sich zurückziehen oder weggehen (gleichsam aus dem Blick versinkend), wörtlich oder übertragen

Die folgenden Strong-Nummern kommen in dem griechischen Text (Textus Receptus, Scrivener 1894) vor, sind in der LUT1912 jedoch nicht ausdrücklich markiert:

  • G3588 — ὁ (ho, ho): der bestimmte Artikel; der, die, das (in englischer Ausdrucksweise zuweilen zu ergänzen, zuweilen auszulassen)
Querverweise

Diskussion / Erkenntnisse [bearbeiten]

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Anmerkungen und Verweise [bearbeiten]

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