Johannes 4:35
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Johannes 4:35
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Jesus spricht zu ihnen: Meine Speise ist die, dass ich tue den Willen des, der mich gesandt hat, und vollende sein Werk.
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Saget ihr nicht: Es sind noch vier Monate, so kommt die Ernte? Siehe, ich sage euch: Hebet eure Augen auf und sehet in das Feld; denn es ist schon weiß zur Ernte.
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Und wer da schneidet, der empfängt Lohn und sammelt Frucht zum ewigen Leben, auf dass sich miteinander freuen, der da sät und der da schneidet.
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Verstext
SagetG3004 ihrG5210 nicht:G3756 EsG3754 sindG2076 nochG2089 vier Monate,G5072 soG2532 kommtG2064 die Ernte?G2326 Siehe,G2400 ich sageG3004 euch:G5213 HebetG1869 eureG5216 AugenG3788 auf undG2532 sehetG2300 in das Feld;G5561 dennG3754 esG3754 istG1526 schonG2235 weißG3022 zurG4314 Ernte.G2326
οὐχ ὑμεῖς λέγετε ὅτι Ἔτι τετράμηνόν ἐστι, καὶ ὁ θερισμὸς ἔρχεται; ἰδού, λέγω ὑμῖν, Ἐπάρατε τοὺς ὀφθαλμοὺς ὑμῶν, καὶ θεάσασθε τὰς χώρας, ὅτι λευκαί εἰσι πρὸς θερισμόν ἤδη.
| Griechisch | Transliteration | Strong-Nr. | Morphologie | LUT1912 |
|---|---|---|---|---|
οὐχ |
ouch | G3756 | PRT-N | |
ὑμεῖς |
humeis | G5210 | P-2NP | |
λέγετε |
legete | G3004 | V-PAI-2P | |
ὅτι |
hoti | G3754 | CONJ | |
Ἔτι |
Eti | G2089 | ADV | |
τετράμηνόν |
tetramēnon | G5072 | A-NSN | |
ἐστι, |
esti | G2076 | V-PAI-3S | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
ὁ |
ho | G3588 | T-NSM | — |
θερισμὸς |
therismos | G2326 | N-NSM | |
ἔρχεται; |
erchetai | G2064 | V-PNI-3S | |
ἰδού, |
idou | G2400 | V-2AAM-2S | |
λέγω |
legō | G3004 | V-PAI-1S | |
ὑμῖν, |
humin | G5213 | P-2DP | |
Ἐπάρατε |
Eparate | G1869 | V-AAM-2P | |
τοὺς |
tous | G3588 | T-APM | — |
ὀφθαλμοὺς |
ophthalmous | G3788 | N-APM | |
ὑμῶν, |
humōn | G5216 | P-2GP | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
θεάσασθε |
theasasthe | G2300 | V-ADM-2P | |
τὰς |
tas | G3588 | T-APF | — |
χώρας, |
chōras | G5561 | N-APF | |
ὅτι |
hoti | G3754 | CONJ | |
λευκαί |
leukai | G3022 | A-NPF | |
εἰσι |
eisi | G1526 | V-PAI-3P | |
πρὸς |
pros | G4314 | PREP | |
θερισμόν |
therismon | G2326 | N-ASM | |
ἤδη. |
ēdē | G2235 | ADV |
- G1526 — εἰσί (eisí, i-see'): 3. Person Plural Präsens Indikativ von G1510; sie sind
- G1869 — ἐπαίρω (epaírō, ep-ahee'-ro): von G1909 und G142; emporheben (wörtlich oder übertragen)
- G2064 — ἔρχομαι (érchomai, er'-khom-ahee): Medium eines Grundverbs (nur im Präsens und Imperfekt gebraucht, die übrigen ergänzt durch ein verwandtes (Medium) ἐλεύθομαι (eleúthomai) el-yoo'-thom-ahee oder (aktiv) ἔλθω (élthō) el'-tho, die sonst nicht vorkommen); kommen oder gehen (in sehr vielfältiger Anwendung, wörtlich und übertragen)
- G2076 — ἐστί (estí, es-tee'): dritte Person Singular Präsens Indikativ von G1510; er (sie oder es) ist; auch (mit Neutrum Plural) sie sind
- G2089 — ἔτι (éti, et'-ee): vielleicht verwandt mit G2094; „noch“, weiterhin (zeitlich oder dem Grad nach)
- G2235 — ἤδη (ḗdē, ay'-day): anscheinend von G2228 (oder möglicherweise G2229) und G1211; schon jetzt
- G2300 — θεάομαι (theáomai, theh-ah'-om-ahee): eine verlängerte Form eines Grundverbs; genau ansehen, d. h. (im weiteren Sinn) wahrnehmen (wörtlich oder übertragen); im erweiterten Sinn besuchen. Vergleiche G3700.
- G2326 — θερισμός (therismós, ther-is-mos'): von G2325; Ernten, d. h. die Ernte
- G2400 — ἰδού (idoú, id-oo'): zweite Person Singular Imperativ Medium von G1492; als Imperativ gebraucht siehe!
- G2532 — καί (kaí, kahee): anscheinend eine Grundpartikel mit verbindender und manchmal auch anhäufender Kraft; und, auch, sogar, so denn, ebenfalls usw.; oft in Verbindung (oder Zusammensetzung) mit anderen Partikeln oder kleinen Wörtern gebraucht
- G3004 — λέγω (légō, leg'-o): ein Grundverb; eigentlich "darlegen", d. h. (übertragen) erzählen (in Worten (gewöhnlich von geordneter oder förmlicher Rede; während G2036 und G5346 allgemein eine einzelne Äußerung bzw. Rede meinen; während G4483 eigentlich bloß das Schweigen brechen ist und G2980 eine ausgedehnte oder ungeordnete Ansprache bedeutet)); im weiteren Sinn meinen
- G3022 — λευκός (leukós, lyoo-kos'): von λύκη (lýkē) ("Licht"); weiß
- G3754 — ὅτι (hóti, hot'-ee): Neutrum von G3748 als Konjunktion; demonstrativ: dass (manchmal überflüssig); kausativ: weil
- G3756 — οὐ (ou, oo): ein Grundwort; die absolute Verneinung (vergleiche G3361), Adverb; nein oder nicht. Siehe auch G3364, G3372.
- G3788 — ὀφθαλμός (ophthalmós, of-thal-mos'): von G3700; das Auge (wörtlich oder übertragen); im weiteren Sinn Sehen; übertragen Neid (vom eifersüchtigen Seitenblick)
- G4314 — πρός (prós, pros): eine verstärkte Form von G4253; eine Präposition der Richtung; vorwärts zu, d. h. hin zu (mit dem Genitiv: die Seite von, d. h. betreffend; mit dem Dativ: an der Seite von, d. h. nahe bei; meist mit dem Akkusativ: der Ort, die Zeit, der Anlass oder die Hinsicht, die das Ziel der Beziehung ist, d. h. wohin oder wofür es ausgesagt wird). In Zusammensetzungen bezeichnet es im Wesentlichen dieselben Anwendungen, nämlich Bewegung hin zu, Hinzutreten zu oder Nähe bei.
- G5072 — τετράμηνον (tetrámēnon, tet-ram'-ay-non): Neutrum von einer Zusammensetzung aus G5064 und G3376; ein Zeitraum von vier Monaten
- G5210 — ὑμεῖς (hymeîs, hoo-mice'): unregelmäßiger Plural von G4771; ihr (als Subjekt eines Verbs)
- G5213 — ὑμῖν (hymîn, hoo-min'): unregelmäßiger Dativ von G5210; (zu, mit oder durch) euch
- G5216 — ὑμῶν (hymōn, hoo-mone'): Genitiv von G5210; euer (von oder über euch)
- G5561 — χώρα (chṓra, kho'-rah): Femininum von einer Ableitung vom Stamm von G5490 über den Gedanken der leeren Weite; Raum, d. h. ein Landstrich (mehr oder weniger ausgedehnt; oft einschließlich seiner Bewohner). Vergleiche G5117.
Die folgenden Strong-Nummern kommen in dem griechischen Text (Textus Receptus, Scrivener 1894) vor, sind in der LUT1912 jedoch nicht ausdrücklich markiert:
- G3588 — ὁ (ho, ho): der bestimmte Artikel; der, die, das (in englischer Ausdrucksweise zuweilen zu ergänzen, zuweilen auszulassen)
Querverweise
- denn — Matthäus 9:37-38, Lukas 10:3, Johannes 4:30
Rückverweise (12): 3. Mose 26:5, Jesaja 60:4, Amos 4:7, Amos 9:13, Markus 4:3, Lukas 10:2, Lukas 15:5, Johannes 6:5, Apostelgeschichte 10:27, 1. Korinther 3:9, 1. Korinther 9:10, 2. Timotheus 2:6
Verwandte Themen · aus dem Englischen übersetzt
- Thompson Chain: Erweckungen und religiöse Reformen; Ernst und Gleichgültigkeit; Leben und Tod; Gelegenheit; Samariter; Säen und Ernten; Arbeit und Arbeiter im Reich Gottes
- Torrey’s: Die Ernte
- Nave’s: Bekehrte; Jesus Christus; Diener, christliche; Samaria; Sichem; Glaubenseifer
Diskussion / Erkenntnisse [bearbeiten]
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Anmerkungen und Verweise [bearbeiten]
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