Johannes 1:25

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Bibel > Johannes > Kapitel 1 > Vers 25

Johannes 1:25


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Und die gesandt waren, die waren von den Pharisäern.
Und sie fragten ihn und sprachen zu ihm: Warum taufst du denn, so du nicht Christus bist noch Elia noch der Prophet?
Johannes antwortete ihnen und sprach: Ich taufe mit Wasser; aber er ist mitten unter euch getreten, den ihr nicht kennet.

Verstext

LUT1912

UndG2532 sie fragtenG2065 ihnG846 undG2532 sprachenG2036 zu ihm:G846 WarumG5101 taufstG907 duG4771 denn,G3767 soG1487 duG4771 nichtG3756 ChristusG5547 bistG1488 nochG3777 EliaG2243 nochG3777 der Prophet?G4396


Griechischer Grundtext

καὶ ἠρώτησαν αὐτόν, καὶ εἶπον αὐτῷ, Τί οὖν βαπτίζεις, εἰ σὺ οὐκ εἶ ὁ Χριστός, οὔτε Ἠλίας, οὔτε ὁ προφήτης;

Griechisch Transliteration Strong-Nr. Morphologie LUT1912
καὶ
kai G2532 CONJ
ἠρώτησαν
ērōtēsan G2065 V-AAI-3P
αὐτόν,
auton G846 P-ASM
καὶ
kai G2532 CONJ
εἶπον
eipon G2036 V-2AAI-3P
αὐτῷ,
autō G846 P-DSM
Τί
Ti G5101 I-NSN
οὖν
oun G3767 CONJ
βαπτίζεις,
baptizeis G907 V-PAI-2S
εἰ
ei G1487 COND
σὺ
su G4771 P-2NS
οὐκ
ouk G3756 PRT-N
εἶ
ei G1488 V-PAI-2S
ὁ
ho G3588 T-NSM —
Χριστός,
Christos G5547 N-NSM
οὔτε
oute G3777 CONJ-N
Ἠλίας,
Ēlias G2243 N-NSM
οὔτε
oute G3777 CONJ-N
ὁ
ho G3588 T-NSM —
προφήτης;
prophētēs G4396 N-NSM
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Strong-Verweise
  • G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): von der Partikel αὖ (aû) (vielleicht verwandt mit dem Stamm von G109 durch die Vorstellung eines hemmenden Windes) (zurück); das reflexive Pronomen selbst, gebraucht (allein oder in der Zusammensetzung G1438) von der dritten Person , und (mit dem entsprechenden Personalpronomen) von den anderen Personen. Vergleiche G848.
  • G907 — βαπτίζω (baptízō, bap-tid'-zo): von einer Ableitung von G911; eintauchen, untertauchen; überfluten lassen (d. h. völlig nass machen); (im Neuen Testament) nur von ritueller Waschung gebraucht, besonders (fachsprachlich) von der Einsetzung der christlichen Taufe
  • G1487 — εἰ (ei, i): eine Grundpartikel der Bedingung; wenn, ob, dass usw. Oft in Verbindung oder Zusammensetzung mit anderen Partikeln gebraucht, besonders wie in G1489, G1490, G1499, G1508, G1509, G1512, G1513, G1536, G1537. Siehe auch G1437.
  • G1488 — εἶ (eî, i): 2. Person Singular Präsens von G1510; du bist
  • G2036 — ἔπω (épō, ep'-o): ein Grundverb (nur im bestimmten Vergangenheitstempus gebraucht, die übrigen entlehnt von G2046, G4483 und G5346); sprechen oder sagen (durch Wort oder Schrift). Vergleiche G3004.
  • G2065 — ἐρωτάω (erōtáō, er-o-tah'-o): anscheinend von G2046 (vergleiche G2045); befragen; im weiteren Sinn bitten. Vergleiche G4441.
  • G2243 — Ἡλίας (Hēlías, hay-lee'-as): hebräischen Ursprungs (H452); Elia, ein Israelit
  • G2532 — καί (kaí, kahee): anscheinend eine Grundpartikel mit verbindender und manchmal auch anhäufender Kraft; und, auch, sogar, so denn, ebenfalls usw.; oft in Verbindung (oder Zusammensetzung) mit anderen Partikeln oder kleinen Wörtern gebraucht
  • G3756 — οὐ (ou, oo): ein Grundwort; die absolute Verneinung (vergleiche G3361), Adverb; nein oder nicht. Siehe auch G3364, G3372.
  • G3767 — οὖν (oûn, oon): anscheinend ein Grundwort; (adverbial) gewiss, oder (konjunktional) demnach
  • G3777 — οὔτε (oúte, oo'-teh): von G3756 und G5037; auch nicht, d. h. weder oder noch; analog nicht einmal
  • G4396 — προφήτης (prophḗtēs, prof-ay'-tace): von einer Zusammensetzung aus G4253 und G5346; ein Vorhersager („Prophet“); analog ein inspirierter Redner; im erweiterten Sinn ein Dichter
  • G4771 — σύ (sý, soo): das Personalpronomen der zweiten Person Singular; du. Siehe auch G4571, G4671, G4675; und für den Plural G5209, G5210, G5213, G5216.
  • G5101 — τίς (tís, tis): wahrscheinlich emphatisch von G5100; ein Interrogativpronomen, wer, welcher oder was (in direkten oder indirekten Fragen)
  • G5547 — Χριστός (Christós, khris-tos'): von G5548; gesalbt, d. h. der Messias, ein Beiname Jesu

Die folgenden Strong-Nummern kommen in dem griechischen Text (Textus Receptus, Scrivener 1894) vor, sind in der LUT1912 jedoch nicht ausdrücklich markiert:

  • G3588 — ὁ (ho, ho): der bestimmte Artikel; der, die, das (in englischer Ausdrucksweise zuweilen zu ergänzen, zuweilen auszulassen)
Querverweise

Diskussion / Erkenntnisse [bearbeiten]

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Anmerkungen und Verweise [bearbeiten]

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