Jean 1:25
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Bible > Jean > Chapitre 1 > Verset 25
Jean 1:25
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|---|---|---|
Or, ceux qui avaient été envoyés vers lui, étaient d’entre les Pharisiens.
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Ils lui demandèrent encore : Pourquoi donc baptises-tu, si tu n’es point le Christ, ni Élie, ni le prophète ?
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Jean leur répondit et leur dit : Pour moi, je baptise d’eau, mais il y a un homme au milieu de vous, que vous ne connaissez point.
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Texte du verset
OST1867Numéros Strong attribués par nous à partir du texte original (hébreu et grec), puis relus verset par verset par Claude Opus (octobre 2026).La Sainte Bible, version d'Ostervald, Bruxelles, Société biblique britannique et étrangère, 1867. Texte d'après la transcription relue de Wikisource, vérifiée sur le fac-similé de 1867 ; domaine public. Les italiques du traducteur sont conservés. Numérotation de l'édition : les suscriptions des psaumes comptent comme versets et la division hébraïque des chapitres est suivie.
Ils luiG846 demandèrentG2065 encore : PourquoiG5101 doncG3767 baptises-tu,G907 siG1487 tuG4771 n’esG1488 pointG3756 le Christ,G5547 niG3777 Élie,G2243 niG3777 le prophèteG4396 ?
Grec originalSource : Textus Receptus (Scrivener 1894)Traduction selon la OST1867
καὶ ἠρώτησαν αὐτόν, καὶ εἶπον αὐτῷ, Τί οὖν βαπτίζεις, εἰ σὺ οὐκ εἶ ὁ Χριστός, οὔτε Ἠλίας, οὔτε ὁ προφήτης;
| Grec | Translittération | Strong | Morphologie | OST1867 |
|---|---|---|---|---|
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | — |
ἠρώτησαν |
ērōtēsan | G2065 | V-AAI-3P | |
αὐτόν, |
auton | G846 | P-ASM | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | — |
εἶπον |
eipon | G2036 | V-2AAI-3P | — |
αὐτῷ, |
autō | G846 | P-DSM | |
Τί |
Ti | G5101 | I-NSN | |
οὖν |
oun | G3767 | CONJ | |
βαπτίζεις, |
baptizeis | G907 | V-PAI-2S | |
εἰ |
ei | G1487 | COND | |
σὺ |
su | G4771 | P-2NS | |
οὐκ |
ouk | G3756 | PRT-N | |
εἶ |
ei | G1488 | V-PAI-2S | |
ὁ |
ho | G3588 | T-NSM | — |
Χριστός, |
Christos | G5547 | N-NSM | |
οὔτε |
oute | G3777 | CONJ-N | |
Ἠλίας, |
Ēlias | G2243 | N-NSM | |
οὔτε |
oute | G3777 | CONJ-N | |
ὁ |
ho | G3588 | T-NSM | — |
προφήτης; |
prophētēs | G4396 | N-NSM |
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Références Strong
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): de la particule αὖ (aû) (peut-être apparentée à la base de G109 par l'idée d'un vent contraire) (en arrière); le pronom réfléchi soi-même, employé (seul ou en composé G1438) pour la troisième personne, et (avec le pronom personnel propre) pour les autres personnes. Cf. G848.
- G907 — βαπτίζω (baptízō, bap-tid'-zo): d'un dérivé de G911; immerger, submerger ; rendre submergé (c.-à-d. entièrement mouillé) ; employé seulement (dans le Nouveau Testament) de l'ablution cérémonielle, surtout (techniquement) de l'ordonnance du baptême chrétien
- G1487 — εἰ (ei, i): une particule primaire de condition; si, si oui ou non, que, etc. Souvent employé en liaison ou en composition avec d'autres particules, surtout comme dans G1489, G1490, G1499, G1508, G1509, G1512, G1513, G1536, G1537. Voir aussi G1437.
- G1488 — εἶ (eî, i): deuxième personne du singulier du présent de G1510; tu es
- G2065 — ἐρωτάω (erōtáō, er-o-tah'-o): apparemment de G2046 (comparer G2045); interroger ; par implication, solliciter. Comparer G4441.
- G2243 — Ἡλίας (Hēlías, hay-lee'-as): d'origine hébraïque (H452); Élie, un Israélite
- G3756 — οὐ (ou, oo): un mot primaire; l'adverbe de négation absolue (comparer G3361) ; non ou ne… pas. Voir aussi G3364, G3372.
- G3767 — οὖν (oûn, oon): apparemment un mot primaire; (adverbialement) certainement, ou (conjonctivement) par conséquent
- G3777 — οὔτε (oúte, oo'-teh): de G3756 et G5037; pas non plus, c.-à-d. ni ; par analogie, pas même
- G4396 — προφήτης (prophḗtēs, prof-ay'-tace): d'un composé de G4253 et G5346; celui qui prédit (« prophète ») ; par analogie, un orateur inspiré ; par extension, un poète
- G4771 — σύ (sý, soo): le pronom personnel de la deuxième personne du singulier; tu. Voir aussi G4571, G4671, G4675 ; et pour le pluriel G5209, G5210, G5213, G5216.
- G5101 — τίς (tís, tis): probablement forme emphatique de G5100; un pronom interrogatif, qui, lequel ou quoi (dans les questions directes ou indirectes)
- G5547 — Χριστός (Christós, khris-tos'): de G5548; oint, c.-à-d. le Messie, épithète de Jésus
Les numéros Strong suivants figurent dans le texte grec (Textus Receptus, Scrivener 1894), mais ne sont pas explicitement indiqués dans la version OST1867 :
- G2036 — ἔπω (épō, ep'-o): un verbe primaire (employé seulement au passé défini, les autres temps étant empruntés à G2046, G4483 et G5346); parler ou dire (de vive voix ou par écrit). Comparer G3004.
- G2532 — καί (kaí, kahee): apparemment une particule primaire, ayant une force copulative et parfois aussi cumulative; et, aussi, même, ainsi donc, également, etc. ; souvent employé en liaison (ou en composition) avec d'autres particules ou petits mots
- G3588 — ὁ (ho, ho): l'article défini; le (parfois à suppléer, d'autres fois omis, selon l'idiome anglais)
Références croiséesRéférences croisées tirées du Treasury of Scripture Knowledge, Enhanced (TSKe) — domaine public. Le regroupement par mots-clés est celui de ses éditeurs, et non notre propre sélection.
Références croisées du verset
- le Christ — Daniel 9:24-26, Jean 1:20-22
- Pourquoi — Matthieu 21:23, Actes 4:5-7, Actes 5:28
Références réciproques (13) : 1 Rois 17:1, Malachie 4:5, Matthieu 3:6, Matthieu 17:10, Matthieu 21:25, Marc 6:15, Luc 7:16, Luc 9:19, Jean 1:21, Jean 1:24, Jean 2:18, Jean 3:28, Jean 7:39
Sujets connexes · traduit de l'anglais
- Nave : Baptême; Élie; Jésus, le Christ; Jean
Discussion / Réflexions [modifier]
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Notes et références [modifier]
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