1. Mose 30:20
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1. Mose 30:20
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Abermals ward Lea schwanger und gebar Jakob den sechsten Sohn,
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und sprach: Gott hat mich wohl beraten; nun wird mein Mann doch bei mir wohnen, denn ich habe ihm sechs Söhne geboren. Und hieß ihn Sebulon.
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Darnach gebar sie eine Tochter, die hieß sie Dina.
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Verstext
undH3812 sprach:H559 GottH430 hatH2064 mich wohlH2065 H2896 beraten;H2064 nunH6471 wird mein MannH376 doch beiH3205 mir wohnen,H2082 denn ich habeH3205 ihm sechsH8337 SöhneH1121 geboren.H3205 UndH3812 hießH7121 ihnH8034 Sebulon.H2074
וַתֹּאמֶר לֵאָה זְבָדַנִי אֱלֹהִים ׀ אֹתִי זֵבֶד טֹוב הַפַּעַם יִזְבְּלֵנִי אִישִׁי כִּי־יָלַדְתִּי לֹו שִׁשָּׁה בָנִים וַתִּקְרָא אֶת־שְׁמֹו זְבֻלוּן׃
| Hebräisch | Transliteration | Strong-Nr. | Morphologie | LUT1912 |
|---|---|---|---|---|
וַ/תֹּ֣אמֶר |
va./To.mer | H559 | HC/Vqw3fs | |
לֵאָ֗ה |
le.'Ah | H3812 | HNp | |
זְבָדַ֨/נִי |
ze.va.Da./ni | H2064 | HVqp3ms/Sp1cs | |
אֱלֹהִ֥ים |
'E.lo.Him | H430 | HNcmpa | |
אֹתִ/י֮ |
'o.T/i | H853 | HTo/Sp1cs | — |
זֵ֣בֶד |
Ze.ved | H2065 | HNcmsa | |
טוֹב֒ |
tOv | H2896 | HAamsa | |
הַ/פַּ֨עַם֙ |
ha./Pa.'am | H6471 | HTd/Ncfsa | |
יִזְבְּלֵ֣/נִי |
yiz.be.Le./ni | H2082 | HVqi3ms/Sp1cs | |
אִישִׁ֔/י |
'i.Sh/i | H376 | HNcmsc/Sp1cs | |
כִּֽי |
ki- | H3588 | HC | — |
יָלַ֥דְתִּי |
ya.Lad.ti | H3205 | HVqp1cs | |
ל֖/וֹ |
l/o | HR/Sp3ms | — | |
שִׁשָּׁ֣ה |
shi.Shah | H8337 | HAcmsa | |
בָנִ֑ים |
va.Nim | H1121 | HNcmpa | |
וַ/תִּקְרָ֥א |
va./tik.Ra' | H7121 | HC/Vqw3fs | |
אֶת |
'et- | H853 | HTo | — |
שְׁמ֖/וֹ |
she.M/o | H8034 | HNcmsc/Sp3ms | |
זְבֻלֽוּן |
ze.vu.Lun | H2074 | HNp |
- H376 — אִישׁ (ʼîysh, eesh): Zusammenziehung für אֱנוֹשׁ (ʼĕnôwsh) [H582] (oder vielleicht eher von einer ungebräuchlichen Wurzel mit der Bedeutung vorhanden sein); ein Mann als Einzelner oder eine männliche Person; oft als Zusatz zu einem bestimmteren Begriff gebraucht (und in solchen Fällen in der Übersetzung häufig nicht wiedergegeben)
- H430 — אֱלֹהִים (ʼĕlôhîym, el-o-heem'): Plural von אֱלוֹהַּ (ʼĕlôwahh) [H433]; Götter im gewöhnlichen Sinn; aber speziell (im Plural so, vor allem mit Artikel) vom höchsten Gott gebraucht; gelegentlich aus Ehrerbietung auf Obrigkeiten angewandt; und manchmal als Superlativ
- H559 — אָמַר (ʼâmar, aw-mar'): eine Grundwurzel; sagen (in sehr weitem Sinn gebraucht)
- H1121 — בֵּן (bên, bane): von בָּנָה (bânâh) [H1129]; ein Sohn (als Erbauer des Familiennamens), im weitesten Sinn (von wörtlicher und übertragener Beziehung, einschließlich Enkel, Untertan, Volk, Eigenschaft oder Zustand usw., (wie Vater oder Bruder) usw.)
- H2064 — זָבַד (zâbad, zaw-bad'): eine Grundwurzel; verleihen
- H2065 — זֶבֶד (zebed, zeh'-bed): von זָבַד (zâbad) [H2064]; ein Geschenk
- H2074 — זְבוּלוּן (Zᵉbûwlûwn, zeb-oo-loon'): oder זְבֻלוּן (Zᵉbulûwn); oder זְבוּלֻן (Zᵉbûwlun); von זָבַל (zâbal) [H2082]; Wohnung; Sebulon, ein Sohn Jakobs; auch sein Gebiet und Stamm
- H2082 — זָבַל (zâbal, zaw-bal'): eine Grundwurzel; anscheinend eigentlich einschließen, d. h.; wohnen
- H2896 — טוֹב (ṭôwb, tobe): von טוֹב (ṭôwb) [H2895]; gut (als Adjektiv) im weitesten Sinn; ebenso als Substantiv gebraucht, sowohl maskulin als feminin, im Singular und Plural (gut, ein Gut oder etwas Gutes, ein guter Mann oder eine gute Frau; das Gute, Güter oder gute Dinge, gute Männer oder Frauen), auch als Adverb (wohl)
- H3205 — יָלַד (yâlad, yaw-lad'): eine Grundwurzel; Junge gebären; kausativ zeugen; medizinisch als Hebamme dienen; speziell die Abstammung angeben
- H3812 — לֵאָה (Lêʼâh, lay-aw'): von לָאָה (lâʼâh) [H3811]; müde; Lea, eine Frau Jakobs
- H6471 — פַּעַם (paʻam, pah'-am): oder (feminin) פַּעֲמָה (paʻămâh); von פָּעַם (pâʻam) [H6470]; ein Schlag, wörtlich oder übertragen (in verschiedenen Anwendungen, wie folgt)
- H7121 — קָרָא (qârâʼ, kaw-raw'): eine Grundwurzel (eher identisch mit קָרָא (qârâʼ) [H7122] durch die Vorstellung, eine angetroffene Person anzusprechen); zurufen (d. h. eigentlich mit Namen anreden, aber in einer großen Vielfalt von Anwendungen gebraucht)
- H8034 — שֵׁם (shêm, shame): ein Grundwort (vielleicht eher von שׂוּם (sûwm) [H7760] durch die Vorstellung einer bestimmten und auffälligen Stellung; vergleiche שָׁמַיִם (shâmayim) [H8064]); eine Benennung, als Kennzeichen oder Denkmal der Individualität; im weiteren Sinn Ehre, Autorität, Charakter
- H8337 — שֵׁשׁ (shêsh, shaysh): maskulin שִׁשָּׁה (shishshâh); ein Grundzahlwort; vergleiche שׂוּשׂ (sûws) [H7797]; sechs (als Überschuss über fünf oder die Finger der Hand); als Ordinalzahl sechste
Die folgenden Strong-Nummern kommen in dem hebräischen Text (Leningrad Codex, WLC) vor, sind in der LUT1912 jedoch nicht ausdrücklich markiert:
- H853 — אֵת (ʼêth, ayth): anscheinend zusammengezogen von אוֹת (ʼôwth) [H226] im demonstrativen Sinn der Wesenheit; eigentlich selbst (aber allgemein gebraucht, um das Objekt eines Verbs oder einer Präposition genauer zu bezeichnen, eben oder nämlich)
- H3588 — כִּי (kîy, kee): eine Grundpartikel (die volle Form des präpositionalen Präfixes), die kausale Beziehungen aller Art anzeigt, vorausgehende oder folgende; (im weiteren Sinn) sehr weit verbreitet als relative Konjunktion oder Adverb (wie unten); oft stark abgewandelt durch angefügte andere Partikeln
Querverweise
- und sie — 1. Mose 35:23, 1. Mose 46:14, 1. Mose 49:13, Richter 4:10, Richter 5:14, Psalmen 68:28
- nun wird — 1. Mose 29:34, 1. Mose 30:15
- Sebulon — Matthäus 4:13
Rückverweise (5): 1. Mose 29:33, 4. Mose 1:30, 4. Mose 26:26, 5. Mose 27:13, Hesekiel 48:26
Verwandte Themen · aus dem Englischen übersetzt
- Thompson Chain: Heim; Sebulon
- Torrey’s: Der Stamm Sebulon
- Nave’s: Kinder; Nacheiferung; Familie; Jakob; Lea; Vielweiberei; Sebulon
Diskussion / Erkenntnisse [bearbeiten]
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Anmerkungen und Verweise [bearbeiten]
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