1. Mose 10:13

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Bibel > 1. Mose > Kapitel 10 > Vers 13

1. Mose 10:13


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dazu Resen zwischen Ninive und Kalah. Dies ist die große Stadt.
Mizraim zeugte die Luditer, die Anamiter, die Lehabiter, die Naphthuhiter,
die Pathrusiter und die Kasluhiter (von dannen sind gekommen die Philister) und die Kaphthoriter.

Verstext

LUT1912

MizraimH4714 zeugteH3205 die Luditer,H3866 die Anamiter,H6047 die Lehabiter,H3853 die Naphthuhiter,H5320


Hebräischer Grundtext

וּמִצְרַיִם יָלַד אֶת־לוּדִים וְאֶת־עֲנָמִים וְאֶת־לְהָבִים וְאֶת־נַפְתֻּחִים׃

Hebräisch Transliteration Strong-Nr. Morphologie LUT1912
וּ/מִצְרַ֡יִם
u./mitz.Ra.yim H4714 HC/Np
יָלַ֞ד
ya.Lad H3205 HVqp3ms
אֶת
'et- H853 HTo —
לוּדִ֧ים
lu.Dim H3866 HNgmpa
וְ/אֶת
ve./'Et H853 HC/To —
עֲנָמִ֛ים
'a.na.Mim H6047 HNgmpa
וְ/אֶת
ve./'Et H853 HC/To —
לְהָבִ֖ים
le.ha.Vim H3853 HNgmpa
וְ/אֶת
ve./'Et H853 HC/To —
נַפְתֻּחִֽים
naf.tu.Chim H5320 HNgmpa
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Strong-Verweise
  • H3205 — יָלַד (yâlad, yaw-lad'): eine Grundwurzel; Junge gebären; kausativ zeugen; medizinisch als Hebamme dienen; speziell die Abstammung angeben
  • H3853 — לְהָבִים (Lᵉhâbîym, leh-haw-beem'): Plural von לַהַב (lahab) [H3851]; Flammen; Lehabim (Luther: Lehabiter), ein Sohn Mizraims, und seine Nachkommen
  • H3866 — לוּדִי (Lûwdîy, loo-dee'): oder לוּדִיִּי (Lûwdîyîy); Gentilizium von לוּד (Lûwd) [H3865]; ein Luditer oder Bewohner von Lud (nur im Plural)
  • H4714 — מִצְרַיִם (Mitsrayim, mits-rah'-yim): Dual von מָצוֹר (mâtsôwr) [H4693]; Mizraim (Luther auch: Ägypten), d. h. Ober- und Unterägypten
  • H5320 — נַפְתֻּחִים (Naphtuchîym, naf-too-kheem): Plural fremden Ursprungs; Naphthuhiter, ein ägyptischer Stamm
  • H6047 — עֲנָמִים (ʻĂnâmîym, an-aw-meem'): gleichsam Plural eines ägyptischen Wortes; Anamim (Luther: Anamiter), ein Sohn Mizraims und seine Nachkommen, mit ihrem Land

Die folgenden Strong-Nummern kommen in dem hebräischen Text (Leningrad Codex, WLC) vor, sind in der LUT1912 jedoch nicht ausdrücklich markiert:

  • H853 — אֵת (ʼêth, ayth): anscheinend zusammengezogen von אוֹת (ʼôwth) [H226] im demonstrativen Sinn der Wesenheit; eigentlich selbst (aber allgemein gebraucht, um das Objekt eines Verbs oder einer Präposition genauer zu bezeichnen, eben oder nämlich)
Querverweise

Querverweise

Rückverweise (4): 2. Chronik 12:3, Jesaja 66:19, Jeremia 47:4, Hesekiel 27:10

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Diskussion / Erkenntnisse [bearbeiten]

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Anmerkungen und Verweise [bearbeiten]

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