المزامير (اَلْمَزَامِيرُ) 136:11

من 4Disciples
اذهب إلى التصفح اذهب إلى البحث
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

الكتاب المقدس > المزامير > أصحاح 136 > عدد 11

المزامير (اَلْمَزَامِيرُ) 136:11


← المزامير 136:10 المزامير 136:11 (AVD) المزامير 136:12 →
ٱلَّذِي ضَرَبَ مِصْرَ مَعَ أَبْكَارِهَا، لِأَنَّ إِلَى ٱلْأَبَدِ رَحْمَتَهُ.
وَأَخْرَجَ إِسْرَائِيلَ مِنْ وَسَطِهِمْ، لِأَنَّ إِلَى ٱلْأَبَدِ رَحْمَتَهُ.
بِيَدٍ شَدِيدَةٍ وَذِرَاعٍ مَمْدُودَةٍ، لِأَنَّ إِلَى ٱلْأَبَدِ رَحْمَتَهُ.

نص العدد

AVD

وَأَخْرَجَH3318 إِسْرَائِيلَH3478 مِنْH8432 وَسَطِهِمْ،H8432 لِأَنَّH3588 إِلَىH5769 ٱلْأَبَدِH5769 رَحْمَتَهُ.H2617


العبرية الأصلية

וַיֹּוצֵא יִשְׂרָאֵל מִתֹּוכָם כִּי לְעֹולָם חַסְדֹּו׃

العبرية النقحرة سترونغ الصرف AVD
וַ/יּוֹצֵ֣א
va/i.yo.Tze' H3318 HC/Vhw3ms
יִ֭שְׂרָאֵל
Yis.ra.'el H3478 HNp
מִ/תּוֹכָ֑/ם
mi./to.Kha/m H8432 HR/Ncmsc/Sp3mp
כִּ֖י
ki H3588 HC
לְ/עוֹלָ֣ם
le./'o.Lam H5769 HR/Ncmsa
חַסְדּֽ/וֹ
chas.D/o H2617 HNcmsc/Sp3ms
انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي
مراجع سترونغ
  • H2617 — חֵסֵד (chêçêd, kheh'-sed): من חָסַד (châçad) [H2616]; لُطف؛ وبالتضمين (نحو الله) تقوى؛ ونادرًا (بالتضادّ) توبيخ، أو (ذاتيًّا) جمال
  • H3318 — יָצָא (yâtsâʼ, yaw-tsaw'): جذر أولي; يخرج، أو يبرز؛ بتطبيقات كثيرة جدًا، حرفيًا ومجازًا، مباشرة وقريبة
  • H3478 — יִשְׂרָאֵל (Yisrâʼêl, yis-raw-ale'): من שָׂרָה (sârâh) [H8280] ואֵל (ʼêl) [H410]؛ يحكم كالله; إسرائيل، اسم رمزي ليعقوب، وأيضًا لنسله على وجه النموذج
  • H3588 — כִּי (kîy, kee): أداة بدائية، وهي الصيغة الكاملة لبادئة الجر، تدل على علاقات سببية من كل الأنواع، سابقة أو لاحقة; (بالاستلزام) أداة تستعمل على نطاق واسع جدًا كأداة وصل أو ظرف نسبي، كما أدناه؛ وغالبًا تتغير كثيرًا بجسيمات أخرى ملحقة بها
  • H5769 — עוֹלָם (ʻôwlâm, o-lawm'): أو עֹלָם (ʻôlâm)؛ من עָלַם (ʻâlam) [H5956]; بالأصل، مكتوم، أي نقطة التلاشي؛ وعلى العموم، زمن لا يُدرَك مداه (ماضيًا أو مستقبلًا)، أي (عمليًّا) الأبد؛ وبالتكرار، ظرفيًّا (ولا سيّما مع سابقة حرف الجرّ) دائمًا
  • H8432 — תָּוֶךְ (tâvek, taw'-vek): من جذر غير مستعمل بمعنى أن يفصل; انقسام إلى نصفين، أي ضمنًا الوسط
شواهد مرجعية

نقاش / تأملات [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

ملاحظات ومراجع [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

الكتاب المقدس › المزامير › أصحاح 136 › عدد 11