الكتاب المقدس > يوحنا > أصحاح 12 > عدد 19

يوحنا (إِنْجِيلُ يُوحَنَّا) 12:19

← يوحنا 12:18	يوحنا 12:19 (AVD)	يوحنا 12:20 →
لِهَذَا أَيْضًا لَاقَاهُ ٱلْجَمْعُ، لِأَنَّهُمْ سَمِعُوا أَنَّهُ كَانَ قَدْ صَنَعَ هَذِهِ ٱلْآيَةَ.	فَقَالَ ٱلْفَرِّيسِيُّونَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ: «ٱنْظُرُوا! إِنَّكُمْ لَا تَنْفَعُونَ شَيْئًا! هُوَذَا ٱلْعَالَمُ قَدْ ذَهَبَ وَرَاءَهُ!».	وَكَانَ أُنَاسٌ يُونَانِيُّونَ مِنَ ٱلَّذِينَ صَعِدُوا لِيَسْجُدُوا فِي ٱلْعِيدِ.

نص العدد

AVD

فَقَالَ^{G3767 G3004} ٱلْفَرِّيسِيُّونَ^{G3588 G5330} بَعْضُهُمْ^{G4314 G1438} لِبَعْضٍ:^{G4314 G1438} «ٱنْظُرُوا!^G2334 إِنَّكُمْ^G3754 لَا^G3756 تَنْفَعُونَ^G5623 شَيْئًا!^G3762 هُوَذَا^G3708 ٱلْعَالَمُ^{G3588 G2889} قَدْ^G565 ذَهَبَ^G565 وَرَاءَهُ!».^{G3694 G846}

اليونانية الأصلية

οἱ οὖν Φαρισαῖοι εἶπον πρὸς ἑαυτούς, Θεωρεῖτε ὅτι οὐκ ὠφελεῖτε οὐδέν· ἴδε ὁ κόσμος ὀπίσω αὐτοῦ ἀπῆλθεν.

اليونانية	النقحرة	سترونغ	الصرف	AVD
οἱ	hoi	G3588	T-NPM
οὖν	oun	G3767	CONJ
Φαρισαῖοι	Pharisaioi	G5330	N-NPM
εἶπον	eipon	G2036	V-2AAI-3P	—
πρὸς	pros	G4314	PREP
ἑαυτούς,	heautous	G1438	F-3APM
Θεωρεῖτε	Theōreite	G2334	V-PAI-2P
ὅτι	hoti	G3754	CONJ
οὐκ	ouk	G3756	PRT-N
ὠφελεῖτε	ōpheleite	G5623	V-PAI-2P
οὐδέν·	ouden	G3762	A-ASN-N
ἴδε	ide	G2396	V-AAM-2S	—
ὁ	ho	G3588	T-NSM
κόσμος	kosmos	G2889	N-NSM
ὀπίσω	opisō	G3694	ADV
αὐτοῦ	autou	G846	P-GSM
ἀπῆλθεν.	apēlthen	G565	V-2AAI-3S

انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي

مراجع سترونغ

G565 — ἀπέρχομαι (apérchomai, ap-erkh'-om-ahee): من G575 و G2064; يذهب، أي ينصرف، أو يبتعد، أو يتبع، حرفيًا أو مجازيًا
G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): من أداة αὖ (aû) (ربما قريب من أساس G109 عبر فكرة ريح معاكسة) (إلى الوراء); ضمير النفس الانعكاسي، يُستعمل (وحده أو في المركب G1438) للشخص الثالث، ومع ضمير الشخص المناسب لسائر الأشخاص. قارن G848.
G1438 — ἑαυτοῦ (heautoû, heh-ow-too'): من ضمير انعكاسي مهجور فيما عدا ذلك وحالة الجر (أو حالة المفعول غير المباشر أو حالة النصب) من G846; نفسه (نفسها، نفسه، أنفسهم، وكذلك مع الضمائر الشخصية للأشخاص الآخرين: نفسي، نفسك، أنفسنا، أنفسكم)، إلخ
G2334 — θεωρέω (theōréō, theh-o-reh'-o): من مشتق من G2300 (ربما بإضافة G3708); أن يكون متفرجًا، أي يلاحظ أو يدرك (حرفيًا، أو مجازًا بالاختبار، أو بالتشديد بالاعتراف). قارن G3700.
G2889 — κόσμος (kósmos, kos'-mos): على الأرجح من أساس G2865; ترتيب حسن، أي زينة؛ وضمنًا، العالم (بمعنى واسع أو ضيق، بما فيه سكانه، حرفيًا أو مجازيًا، أخلاقيًا)
G3004 — λέγω (légō, leg'-o): فعل أولي; على وجه الدقة، يضع القول، أي (مجازًا) يروي بالكلمات (عادةً عن خطاب منظّم أو محدد؛ بينما يشير G2036 وG5346 عمومًا إلى تعبير أو كلام فردي على الترتيب؛ وG4483 على وجه الدقة كسر الصمت فحسب، وG2980 يعني خطابًا ممتدًا أو عفويًا)؛ وبالمعنى الضمني يعني
G3588 — ὁ (ho, ho): أداة التعريف; أداة التعريف (تُضاف أحيانًا، وتُحذف أحيانًا أخرى، في التعبير الإنجليزي)
G3694 — ὀπίσω (opísō, op-is'-o): من المماثل لـ G3693 مع لاحقة الاتجاه; إلى الوراء، أي خلفًا (كظرف أو حرف جرّ للزمان أو المكان؛ أو كاسم)
G3708 — ὁράω (horáō, hor-ah'-o): بدقة، حدّق في (قارن G3700)، أي (بالدلالة الضمنية) يميز بوضوح (جسديا أو ذهنيا)؛ وبالتوسّع، أن يعتني بـ؛ وبحسب العبرانية، أن يختبر؛ وبالمبني للمجهول، أن يظهر
G3754 — ὅτι (hóti, hot'-ee): المحايد من G3748 بصفته أداة ربط; إشاريا، أنّ (وأحيانا زائدة)؛ وللسببية، لأنّ
G3756 — οὐ (ou, oo): كلمة أولية; أداة النفي المطلق (قارن G3361) الظرفية؛ لا أو ليس. انظر أيضًا G3364 وG3372.
G3762 — οὐδείς (oudeís, oo-dice'): من G3761 و G1520; ولا واحد (رجلا أو امرأة أو شيئا)، أي لا أحد، ولا إنسان، ولا شيء
G3767 — οὖν (oûn, oon): على ما يبدو كلمة أولية; (ظرفيا) يقينا، أو (بوصفه أداة ربط) وعليه
G4314 — πρός (prós, pros): صيغة مقواة من G4253; حرف جر للاتجاه: إلى أو نحو؛ مع المضاف: جهة أو ما يختص بـ؛ ومع المجرور: بجانب أو قرب؛ وغالبًا مع المنصوب: المكان أو الزمان أو المناسبة أو الاعتبار الذي تتجه إليه العلاقة. في صيغة المقارنة يدل أساسًا على الاستعمالات نفسها: الحركة نحو، أو الانضمام إلى، أو القرب عند.
G5330 — Φαρισαῖος (Pharisaîos, far-is-ah'-yos): من أصل عبري (قارن H6567); انفصاليّ، أي متديّن على وجه الحصر؛ فَرِّيسِيّ، أي من شيعة يهودية
G5623 — ὠφελέω (ōpheléō, o-fel-eh'-o): من نفس G5622; أن يكون نافعا، أي يُفيد

أرقام سترونغ التالية ترد في النص اليوناني (⁦Textus Receptus⁩، ⁦Scrivener 1894⁩) لكنها غير موسومة صراحة في AVD:

G2036 — ἔπω (épō, ep'-o): فعل أولي (لا يستعمل إلا في الماضي المحدد، أما البقية فمستعارة من G2046، G4483، و G5346); يتكلّم أو يقول (بكلام أو كتابة). قارن G3004.
G2396 — ἴδε (íde, id'-eh): أمر المخاطب المفرد في المعلوم من G1492; تُستعمل كأداة تعجب؛ هوذا!

شواهد مرجعية

شواهد العدد المرجعية

ٱنْظُرُوا — متى 21:15, لوقا 19:47-48, يوحنا 11:47-50, أعمال الرسل 4:16-17, أعمال الرسل 5:27-28
ٱلْعَالَمُ — المزامير 22:27, المزامير 49:1, إشعياء 27:6, يوحنا 3:26, يوحنا 17:21, أعمال الرسل 17:6, يوحنا الأولى 2:2

إحالات متبادلة (13): الخروج 1:12, الملوك الأول 12:26, متى 20:16, مرقس 1:37, مرقس 14:2, لوقا 16:16, لوقا 19:39, يوحنا 7:32, يوحنا 9:13, أعمال الرسل 4:21, أعمال الرسل 5:17, أعمال الرسل 5:24, رؤيا يوحنا 13:3

مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية

نيف: يَسُوعُ ٱلْمَسِيحُ

نقاش / تأملات [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

ملاحظات ومراجع [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

الكتاب المقدس › يوحنا › أصحاح 12 › عدد 19

يوحنا (إِنْجِيلُ يُوحَنَّا) 12:19

محتويات

يوحنا (إِنْجِيلُ يُوحَنَّا) 12:19

نص العدد

نقاش / تأملات [عدل]

ملاحظات ومراجع [عدل]

قائمة التصفح

يوحنا (إِنْجِيلُ يُوحَنَّا) 12:19

يوحنا (إِنْجِيلُ يُوحَنَّا) 12:19

نص العدد

نقاش / تأملات [عدل]

ملاحظات ومراجع [عدل]

قائمة التصفح

بحث