إرميا (إِرْمِيَا) 28:14
الكتاب المقدس > إرميا > أصحاح 28 > عدد 14
إرميا (إِرْمِيَا) 28:14
| ← إرميا 28:13 | إرميا 28:14 (AVD) | إرميا 28:15 → |
|---|---|---|
«ٱذْهَبْ وَكَلِّمْ حَنَنِيَّا قَائِلًا: هَكَذَا قَالَ ٱلرَّبُّ: قَدْ كَسَرْتَ أَنْيَارَ ٱلْخَشَبِ وَعَمِلْتَ عِوَضًا عَنْهَا أَنْيَارًا مِنْ حَدِيدٍ.
|
لِأَنَّهُ هَكَذَا قَالَ رَبُّ ٱلْجُنُودِ إِلَهُ إِسْرَائِيلَ: قَدْ جَعَلْتُ نِيرًا مِنْ حَدِيدٍ عَلَى عُنُقِ كُلِّ هَؤُلَاءِ ٱلشُّعُوبِ لِيَخْدِمُوا نَبُوخَذْنَاصَّرَ مَلِكَ بَابِلَ، فَيَخْدِمُونَهُ وَقَدْ أَعْطَيْتُهُ أَيْضًا حَيَوَانَ ٱلْحَقْلِ».
|
فَقَالَ إِرْمِيَا ٱلنَّبِيُّ لِحَنَنِيَّا ٱلنَّبِيِّ: «ٱسْمَعْ يَا حَنَنِيَّا. إِنَّ ٱلرَّبَّ لَمْ يُرْسِلْكَ، وَأَنْتَ قَدْ جَعَلْتَ هَذَا ٱلشَّعْبَ يَتَّكِلُ عَلَى ٱلْكَذِبِ.
|
نص العدد
لِأَنَّهُH3588 هَكَذَاH3541 قَالَH559 رَبُّH3068 ٱلْجُنُودِH6635 إِلَهُH430 إِسْرَائِيلَ:H3478 قَدْH5414 جَعَلْتُH5414 نِيرًاH5923 مِنْH1270 حَدِيدٍH1270 عَلَىH5921 عُنُقِH6677 كُلِّH3605 هَؤُلَاءِH428 ٱلشُّعُوبِH1471 لِيَخْدِمُواH5647 نَبُوخَذْنَاصَّرَH853 H5019 مَلِكَH4428 بَابِلَ،H894 فَيَخْدِمُونَهُH5647 وَقَدْH5414 أَعْطَيْتُهُH5414 أَيْضًاH1571 حَيَوَانَH853 H2416 ٱلْحَقْلِ».H7704
כִּי כֹה־אָמַר יְהוָה צְבָאֹות אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל עֹל בַּרְזֶל נָתַתִּי עַל־צַוַּאר ׀ כָּל־הַגֹּויִם הָאֵלֶּה לַעֲבֹד אֶת־נְבֻכַדְנֶאצַּר מֶלֶךְ־בָּבֶל וַעֲבָדֻהוּ וְגַם אֶת־חַיַּת הַשָּׂדֶה נָתַתִּי לֹו׃
| العبرية | النقحرة | سترونغ | الصرف | AVD |
|---|---|---|---|---|
כִּ֣י |
ki | H3588 | HC | |
כֹֽה |
khoh- | H3541 | HD | |
אָמַר֩ |
'a.Mar | H559 | HVqp3ms | |
יְהוָ֨ה |
Yah.weh | H3068 | HNp | |
צְבָא֜וֹת |
tze.va.'ot | H6635 | HNcbpa | |
אֱלֹהֵ֣י |
'e.lo.Hei | H430 | HNcmpc | |
יִשְׂרָאֵ֗ל |
Yis.ra.'El | H3478 | HNp | |
עֹ֣ל |
'ol | H5923 | HNcmsc | |
בַּרְזֶ֡ל |
bar.Zel | H1270 | HNcmsa | |
נָתַ֜תִּי |
na.Ta.ti | H5414 | HVqp1cs | |
עַל |
'al- | H5921 | HR | |
צַוַּ֣אר |
tza.Var | H6677 | HNcmsc | |
כָּל |
kol- | H3605 | HNcmsc | |
הַ/גּוֹיִ֣ם |
ha./go.Yim | H1471 | HTd/Ncmpa | |
הָ/אֵ֗לֶּה |
ha./'E.leh | H428 | HTd/Pdxcp | |
לַ/עֲבֹ֛ד |
la./'a.Vod | H5647 | HR/Vqc | |
אֶת |
'et- | H853 | HTo | |
נְבֻכַדְנֶאצַּ֥ר |
ne.vu.khad.ne.Tzar | H5019 | HNp | |
מֶֽלֶךְ |
Me.lekh- | H4428 | HNcmsc | |
בָּבֶ֖ל |
ba.Vel | H894 | HNp | |
וַ/עֲבָדֻ֑/הוּ |
va./'a.va.Du./hu | H5647 | HC/Vqq3cp/Sp3ms | |
וְ/גַ֛ם |
ve./Gam | H1571 | HC/Ta | |
אֶת |
'et- | H853 | HTo | |
חַיַּ֥ת |
chai.Yat | H2416 | HNcfsc | |
הַ/שָּׂדֶ֖ה |
ha./sa.Deh | H7704 | HTd/Ncmsa | |
נָתַ֥תִּי |
na.Ta.ti | H5414 | HVqp1cs | |
לֽ/וֹ |
l/o | HR/Sp3ms | — |
- H428 — אֵלֶּה (ʼêl-leh, ale'-leh): مطول من אֵל (ʼêl) [H411]; هؤلاء أو أولئك
- H430 — אֱלֹהִים (ʼĕlôhîym, el-o-heem'): جمع אֱלוֹהַּ (ʼĕlôwahh) [H433]; آلهة بالمعنى المعتاد؛ ولكنها تُستعمل على الخصوص (بالجمع هكذا، ولا سيّما مع أداة التعريف) عن الله العليّ؛ وتُطلق أحيانًا على سبيل التوقير على القضاة؛ وتُستعمل أحيانًا للتفضيل
- H559 — אָמַר (ʼâmar, aw-mar'): جذر أولي; يقول (بمدى واسع جدا من الاستعمال)
- H853 — אֵת (ʼêth, ayth): على ما يبدو مختصر من אוֹת (ʼôwth) [H226] في المعنى الإشاري للكينونة; في الأصل الذات، لكنه يستعمل عمومًا لتعيين مفعول الفعل أو حرف الجر على نحو أدق، حتى أو أي
- H894 — בָּבֶל (Bâbel, baw-bel'): من בָּלַל (bâlal) [H1101]؛ بلبلة; بابل (أي بابل)، بما يشمل بابل وإمبراطورية بابل
- H1270 — בַּרְזֶל (barzel, bar-zel'): ربما من أصل בִּרְזוֹת (Birzôwth) [H1269]; حديد، بوصفه قاطعًا؛ وبالامتداد أداة حديدية
- H1471 — גּוֹי (gôwy, go'-ee): نادرًا، مختصرًا، גֹּי (gôy)؛ ويبدو من الجذر نفسه لجֵּוָה (gêvâh) [H1465]، بمعنى التكتل; أمة أجنبية؛ ومن ثم أممي؛ وأيضًا، مجازًا، قطيع من الحيوانات أو سرب من الجراد
- H1571 — גַּם (gam, gam): بالاختصار من جذر غير مستعمل معناه يجمع; في الأصل تجمّع؛ ويستعمل ظرفًا أيضًا، حتى، نعم، وإن؛ ويكرر كثيرًا على سبيل المقابلة: كلاهما... و
- H2416 — חַי (chay, khah'-ee): من חָיָה (châyâh) [H2421]; حَيّ؛ ومن ثمّ، نِيء (لحم)؛ وطريّ (نبات، ماء، سنة)، وقويّ؛ وأيضًا (كاسم، ولا سيّما في المؤنّث المفرد والمذكّر الجمع) حياة (أو كائن حيّ)، سواء حرفيًّا أو مجازيًّا
- H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): من הָיָה (hâyâh) [H1961]؛ (ال)قائم بذاته أو الأزليّ; يهوه، اسم الله القوميّ عند اليهود
- H3478 — יִשְׂרָאֵל (Yisrâʼêl, yis-raw-ale'): من שָׂרָה (sârâh) [H8280] ואֵל (ʼêl) [H410]؛ يحكم كالله; إسرائيل، اسم رمزي ليعقوب، وأيضًا لنسله على وجه النموذج
- H3541 — כֹּה (kôh, ko): من البادئة k وהוּא (hûwʼ) [H1931]; في الأصل مثل هذا، أي بالاستلزام: هكذا؛ وأيضًا للمكان: هنا أو إلى هنا؛ أو للزمان: الآن
- H3588 — כִּי (kîy, kee): أداة بدائية، وهي الصيغة الكاملة لبادئة الجر، تدل على علاقات سببية من كل الأنواع، سابقة أو لاحقة; (بالاستلزام) أداة تستعمل على نطاق واسع جدًا كأداة وصل أو ظرف نسبي، كما أدناه؛ وغالبًا تتغير كثيرًا بجسيمات أخرى ملحقة بها
- H3605 — כֹּל (kôl, kole): أو (إرميا 33:8) כּוֹל (kôwl)؛ من כָּלַל (kâlal) [H3634]; في الأصل الكل؛ ومن ثم الجميع أو أيّ أو كلّ، في المفرد فقط، لكنه غالبًا بالمعنى الجمعي
- H4428 — מֶלֶךְ (melek, meh'-lek): من מָלַךְ (mâlak) [H4427]; مَلِك
- H5019 — נְבוּכַדְנֶאצַּר (Nᵉbûwkadneʼtstsar, neb-oo-kad-nets-tsar'): أو נְבֻּכַדְנֶאצַּר (Nᵉbukadneʼtstsar)؛ (2 ملوك 24:1، 10)، أو נְבוּכַדְנֶצַּר (Nᵉbûwkadnetstsar)؛ (أستير 2:6؛ دانيال 1:18)، أو נְבוּכַדְרֶאצַּר (Nᵉbûwkadreʼtstsar)؛ أو נְבוּכַדְרֶאצּוֹר (Nᵉbûwkadreʼtstsôwr)؛ (عزرا 2:1؛ إرميا 49:28)، أو اشتقاق أجنبي; نَبُوخَذْنَاصَّر (أو -رَاصَّر، أو -رَاصُّور)، ملك بَابِل
- H5414 — נָתַן (nâthan, naw-than'): جذر أولي; أن يعطي، ويستعمل في أوسع نطاق من التطبيقات: يضع أو يجعل ونحوه
- H5647 — עָבַד (ʻâbad, aw-bad'): جذر أولي; يعمل (بأي معنى)؛ وبالمعنى الضمني يخدم ويحرث، و(سببيا) يستعبد، إلخ.
- H5921 — עַל (ʻal, al): في الأصل مثل עַל (ʻal) [H5920] مستعملًا حرف جر (في المفرد أو الجمع، غالبًا مع بادئة، أو حرف عطف تتبعه أداة); فوق، على، أو ضدّ (لكن في هذه العلاقة الأخيرة دائمًا من جهة الانحدار)، في تطبيقات كثيرة متنوعة
- H5923 — עֹל (ʻôl, ole): أو עוֹל (ʻôwl)؛ من עָלַל (ʻâlal) [H5953]; نير (كونه مفروضًا على العنق)، حرفيًّا أو مجازًا
- H6635 — צָבָא (tsâbâʼ, tsaw-baw'): أو צְבָאָה (tsᵉbâʼâh) المؤنث؛ من צָבָא (tsâbâʼ) [H6633]; جمهور من الأشخاص (أو مجازًا، من الأشياء)، ولا سيّما المنظَّم عادةً للحرب (جيش)؛ وبالتضمين، حملة، حرفيًّا أو مجازيًّا (وعلى الخصوص، مشقّة، عبادة)
- H6677 — צַוָּאר (tsavvâʼr, tsav-vawr'): أو צַוָּר (tsavvâr)؛ (نحميا 3:5)، أو צַוָּרֹן (tsavvârôn)؛ (نشيد سليمان 4:9)، أو צַוָּארָה (tsavvâʼrâh) المؤنث؛ (ميخا 2:3)، اشتقاق مكثف من צוּר (tsûwr) [H6696] بمعنى الربط; مؤخّرة العنق (كونها ما تُربَط عليه الأحمال)
- H7704 — שָׂדֶה (sâdeh, saw-deh'): أو שָׂדַי (sâday)؛ من جذر غير مستعمل معناه أن يبسط; حقل (لانبساطه)
شواهد العدد المرجعية
- أُقِيمُ — إرميا 27:6-7, دانيآل 2:38
- قَدْ جَعَلْتُ — التثنية 4:20, التثنية 28:48, إشعياء 14:4-6, إرميا 27:4, إرميا 27:7, إرميا 40:4
- لِيَخْدِمُوا — إرميا 25:9-26, رؤيا يوحنا 17:12-13
إحالات متبادلة (7): الملوك الأول 12:11, أخبار الأيام الثاني 10:11, إرميا 36:28, إرميا 37:13, مراثي إرميا 1:14, مراثي إرميا 5:5, دانيآل 2:37
مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية
- سلسلة طومسون: نَبُوخَذْنَاصَّر
- توري: ٱلْحَدِيد
- نيف: بَابِل; ٱلْحَدِيد; الإنسان
نقاش / تأملات [عدل]
لا يوجد محتوى بعد
ملاحظات ومراجع [عدل]
لا يوجد محتوى بعد