• H413 — אֵל (ʼêl, ale): (ولا يستعمل إلا في صيغة الإضافة المختصرة אֶל (ʼel))؛ أداة بدائية؛ بالحري تدل على الحركة نحو، ولكنها تستعمل أحيانًا لموضع ساكن، أي; قريب من، مع، أو بين؛ وغالبًا بمعنى عام: إلى (EN)
• H559 — אָמַר (ʼâmar, aw-mar'): جذر أولي; يقول (بمدى واسع جدا من الاستعمال) (EN)
• H644 — אָפָה (ʼâphâh, aw-faw'): جذر أولي; طبخ، وخصوصا خبز (EN)
• H834 — אֲשֶׁר (ʼăsher, ash-er'): ضمير وصل أصلي، لكل جنس وعدد; الذي، التي، ما، ذلك؛ وكذلك، كظرف وحرف ربط: متى، أين، كيف، لأن، لكي، إلخ. (EN)
• H853 — אֵת (ʼêth, ayth): على ما يبدو مختصر من אוֹת (ʼôwth) [H226] في المعنى الإشاري للكينونة; في الأصل الذات، لكنه يستعمل عمومًا لتعيين مفعول الفعل أو حرف الجر على نحو أدق، حتى أو أي (EN)
• H1242 — בֹּקֶר (bôqer, bo'-ker): من בָּקַר (bâqar) [H1239]; في الأصل، فجر (كانبلاج النهار)؛ وعمومًا، صباح (EN)
• H1310 — בָּשַׁל (bâshal, baw-shal'): جذر أولي; في الأصل يغلي؛ ومن ثم ينضج في الطبخ؛ ومجازًا ينضج (EN)
• H1696 — דָבַר (dâbar, daw-bar'): جذر أولي; ربما في الأصل يرتب؛ لكنه يستعمل مجازًا للكلام؛ ونادرًا، بمعنى هدمي، لإخضاع (EN)
• H1931 — הוּא (hûwʼ, hoo): ومؤنثه، بعد أسفار موسى الخمسة، הִיא (hîyʼ)؛ كلمة بدائية، ضمير الغائب المفرد; هُوَ (هي أو ذلك)؛ ولا يُذكَر إلّا عند التوكيد أو عند غياب الفعل؛ وأيضًا (بالمبالغة) نفسه، أو (ولا سيّما مع أداة التعريف) نفس الشيء؛ وتارةً (كاسم إشارة) هذا أو ذاك؛ وأحيانًا (بدل رابطة الإسناد) يكون أو يكونون (EN)
• H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): من הָיָה (hâyâh) [H1961]؛ (ال)قائم بذاته أو الأزليّ; يهوه، اسم الله القوميّ عند اليهود (EN)
• H3240 — יָנַח (yânach, yaw-nakh'): جذر أولي; يَضَع؛ وبالتضمين، يَدَع ليبقى (EN)
• H3605 — כֹּל (kôl, kole): أو (إرميا 33:8) כּוֹל (kôwl)؛ من כָּלַל (kâlal) [H3634]; في الأصل الكل؛ ومن ثم الجميع أو أيّ أو كلّ، في المفرد فقط، لكنه غالبًا بالمعنى الجمعي (EN)
• H4279 — מָחָר (mâchâr, maw-khar'): على الأرجح من אָחַר (ʼâchar) [H309]; في الأصل، مؤجل، أي الغد؛ وعادةً ظرفيًا: غدًا؛ وإلى أجل غير مسمى: فيما بعد (EN)
• H4931 — מִשְׁמֶרֶת (mishmereth, mish-mer'-reth): مؤنث מִשְׁמָר (mishmâr) [H4929]; حِرَاسَة، أي الفعل (الحفظ)، أو (بالمعنى المجسَّم) الحارس، والمَحْرَس؛ وموضوعيًّا الصيانة، أو (بالمعنى المجسَّم) المأمن؛ ومجازًا الشعيرة، أي (تجريدًا) واجب أو (موضوعيًّا) عادة أو فرقة (EN)
• H5704 — עַד (ʻad, ad): أصلا: مثل עַד (ʻad) [H5703]، تستعمل حرف جر أو ظرفا أو أداة ربط، ولا سيما مع حرف جر; إلى مدى أو طول أو مقدار، للمكان أو الزمان أو الدرجة (EN)
• H5736 — עֲדַף (ʻădaph, aw-daf'): جذر أولي; يكون (وبالتعدية، يملك) فائضًا (EN)
• H6944 — קֹדֶשׁ (qôdesh, ko'-desh): من קָדַשׁ (qâdash) [H6942]; مكان مقدَّس أو شيء مقدَّس؛ ونادراً بالتجريد، القداسة (EN)
• H7676 — שַׁבָּת (shabbâth, shab-bawth'): صيغة مكثفة من שָׁבַת (shâbath) [H7673]; انقطاع، أي السبت (EN)
• H7677 — שַׁבָּתוֹן (shabbâthôwn, shab-baw-thone'): من שַׁבָּת (shabbâth) [H7676]; راحة سبتية أو عيد خاص (EN)

شواهد العدد المرجعية

• ٱخْبِزُوا — العدد 11:8
• عُطْلَةٌ — التكوين 2:2-3, الخروج 20:8-11, الخروج 31:15, الخروج 35:3, اللاويين 23:3, مرقس 2:27-28, لوقا 23:56, رؤيا يوحنا 1:10

إحالات متبادلة (5): الخروج 12:16, الخروج 16:5, الخروج 16:25, العدد 15:32, إرميا 17:22

مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية

• سلسلة طومسون: ٱلْفُنُونُ وَٱلْحِرَفُ; السبت
• توري: رحلة إسرائيل في البرية; المن; السبت
• نيف: الاقتصاد; إِسْرَائِيل; المن; المعجزات; السبت; ٱلْخَطِيَّة