• H413 — אֵל (ʼêl, ale): (ولا يستعمل إلا في صيغة الإضافة المختصرة אֶל (ʼel))؛ أداة بدائية؛ بالحري تدل على الحركة نحو، ولكنها تستعمل أحيانًا لموضع ساكن، أي; قريب من، مع، أو بين؛ وغالبًا بمعنى عام: إلى (EN)
• H430 — אֱלֹהִים (ʼĕlôhîym, el-o-heem'): جمع אֱלוֹהַּ (ʼĕlôwahh) [H433]; آلهة بالمعنى المعتاد؛ ولكنها تُستعمل على الخصوص (بالجمع هكذا، ولا سيّما مع أداة التعريف) عن الله العليّ؛ وتُطلق أحيانًا على سبيل التوقير على القضاة؛ وتُستعمل أحيانًا للتفضيل (EN)
• H2088 — זֶה (zeh, zeh): كلمة أولية; ضمير الإشارة المذكر: هذا أو ذاك (EN)
• H2708 — חֻקָּה (chuqqâh, khook-kaw'): مؤنث חֹק (chôq) [H2706]، ومعناه في الجملة نفسه; فريضة؛ ومن ثم تعيين للزمان أو المكان أو الكمية أو العمل أو الاستعمال (EN)
• H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): من הָיָה (hâyâh) [H1961]؛ (ال)قائم بذاته أو الأزليّ; يهوه، اسم الله القوميّ عند اليهود (EN)
• H3588 — כִּי (kîy, kee): أداة بدائية، وهي الصيغة الكاملة لبادئة الجر، تدل على علاقات سببية من كل الأنواع، سابقة أو لاحقة; (بالاستلزام) أداة تستعمل على نطاق واسع جدًا كأداة وصل أو ظرف نسبي، كما أدناه؛ وغالبًا تتغير كثيرًا بجسيمات أخرى ملحقة بها (EN)
• H3605 — כֹּל (kôl, kole): أو (إرميا 33:8) כּוֹל (kôwl)؛ من כָּלַל (kâlal) [H3634]; في الأصل الكل؛ ومن ثم الجميع أو أيّ أو كلّ، في المفرد فقط، لكنه غالبًا بالمعنى الجمعي (EN)
• H3789 — כָּתַב (kâthab, kaw-thab'): جذر أولي; ينقش، وبالمعنى الضمني يكتب (يصف أو يدوّن أو يفرض كتابةً أو يوقّع) (EN)
• H3824 — לֵבָב (lêbâb, lay-bawb'): من לָבַב (lâbab) [H3823]؛ يستعمل أيضا مثل לֵב (lêb) [H3820]; القلب، بوصفه أعمق الأعضاء الداخلية (EN)
• H4687 — מִצְוָה (mitsvâh, mits-vaw'): من צָוָה (tsâvâh) [H6680]; وصيّة، سواء بشريّة أو إلهيّة (وجمعًا، الشريعة) (EN)
• H5315 — נֶפֶשׁ (nephesh, neh'-fesh): من נָפַשׁ (nâphash) [H5314]; بالأصل، مخلوق يتنفَّس، أي حيوان ذو (تجريداً) حيويّة؛ يُستعمَل على أوسع نطاق بمعنى حرفيّ أو مُكيَّف أو مجازيّ (جسديّ أو عقليّ) (EN)
• H5612 — סֵפֶר (çêpher, say'-fer): أو (المؤنث) סִפְרָה (çiphrâh)؛ (المزامير 56:8 (אֲבֵדָה (ʼăbêdâh) [H9]))، من סָפַר (çâphar) [H5608]; أصلا: كتابة (الفن أو وثيقة)؛ وبالمعنى الضمني كتاب (EN)
• H6963 — קוֹל (qôwl, kole): أو קֹל (qôl)؛ من جذر غير مستعمل معناه أن ينادي بصوت عال; صوت (EN)
• H7725 — שׁוּב (shûwb, shoob): جذر أولي; رَجَعَ (ومن ثمّ، ٱبتعد) متعدّيًا أو لازمًا، حرفيًّا أو مجازًا (وليس بالضرورة مع فكرة العودة إلى نقطة البدء)؛ وعلى العموم تَقَهْقَرَ؛ وغالبًا ظرفيًّا، ثانيةً (EN)
• H8085 — שָׁמַע (shâmaʻ, shaw-mah'): جذر أولي; يسمع بفهم (وغالبًا مع دلالة الانتباه والطاعة وغير ذلك؛ وبصيغة السببية: يُسمع أو يخبر، إلخ) (EN)
• H8104 — שָׁמַר (shâmar, shaw-mar'): جذر أولي; في الأصل، يسيّج حوله (كما بالشوك)، أي يحرس؛ وعلى العموم يحمي ويعتني به، إلخ (EN)
• H8451 — תּוֹרָה (tôwrâh, to-raw'): أو תֹּרָה (tôrâh)؛ من יָרָה (yârâh) [H3384]; وصيّة أو فريضة، على الخصوص الوصايا العشر أو أسفار موسى الخمسة (EN)

شواهد العدد المرجعية

• سَمِعْتَ لِصَوْتِ — التثنية 30:2, التثنية 30:8, إشعياء 55:2-3, كورنثوس الأولى 7:19
• رَجَعْتَ إِلَى ٱلرَّبِّ إِلَهِكَ — نحميا 1:9, مراثي إرميا 3:40-41, حزقيال 18:21, حزقيال 33:11, حزقيال 33:14, حزقيال 33:19, أعمال الرسل 3:19, أعمال الرسل 26:20

إحالات متبادلة (4): التثنية 4:29, التثنية 4:30, إرميا 29:13, كورنثوس الثانية 3:16

مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية

• توري: شريعة موسى
• نيف: ٱلْمُرْتَدُّون; ٱلْبَرَكَة; ٱلْقَدَاسَة; التائب; التوبة