أعمال الرسل (أَعْمَالُ ٱلرُّسُلِ) 5:37
الكتاب المقدس > أعمال الرسل > أصحاح 5 > عدد 37
أعمال الرسل (أَعْمَالُ ٱلرُّسُلِ) 5:37
| ← أعمال الرسل 5:36 | أعمال الرسل 5:37 (AVD) | أعمال الرسل 5:38 → |
|---|---|---|
لِأَنَّهُ قَبْلَ هَذِهِ ٱلْأَيَّامِ قَامَ ثُودَاسُ قَائِلًا عَنْ نَفْسِهِ: إِنَّهُ شَيْءٌ، ٱلَّذِي ٱلْتَصَقَ بِهِ عَدَدٌ مِنَ ٱلرِّجَالِ نَحْوُ أَرْبَعِمِئَةٍ، ٱلَّذِي قُتِلَ، وَجَمِيعُ ٱلَّذِينَ ٱنْقَادُوا إِلَيْهِ تَبَدَّدُوا وَصَارُوا لَا شَيْءَ.
|
بَعْدَ هَذَا قَامَ يَهُوذَا ٱلْجَلِيلِيُّ فِي أَيَّامِ ٱلِٱكْتِتَابِ، وَأَزَاغَ وَرَاءَهُ شَعْبًا غَفِيرًا. فَذَاكَ أَيْضًا هَلَكَ، وَجَمِيعُ ٱلَّذِينَ ٱنْقَادُوا إِلَيْهِ تَشَتَّتُوا.
|
وَٱلْآنَ أَقُولُ لَكُمْ: تَنَحَّوْا عَنْ هَؤُلَاءِ ٱلنَّاسِ وَٱتْرُكُوهُمْ! لِأَنَّهُ إِنْ كَانَ هَذَا ٱلرَّأْيُ أَوْ هَذَا ٱلْعَمَلُ مِنَ ٱلنَّاسِ فَسَوْفَ يَنْتَقِضُ،
|
نص العدد
بَعْدَG3326 هَذَاG3778 قَامَG450 يَهُوذَاG2455 ٱلْجَلِيلِيُّG3588 G1057 فِيG1722 أَيَّامِG3588 G2250 ٱلِٱكْتِتَابِ،G3588 G582 وَأَزَاغَG2532 G868 وَرَاءَهُG3694 G846 شَعْبًاG2992 غَفِيرًا.G2992 فَذَاكَG2548 أَيْضًاG2548 هَلَكَ،G622 وَجَمِيعُG2532 G3956 ٱلَّذِينَG3745 ٱنْقَادُواG3982 إِلَيْهِG846 تَشَتَّتُوا.G1287
μετὰ τοῦτον ἀνέστη Ἰούδας ὁ Γαλιλαῖος ἐν ταῖς ἡμέραις τῆς ἀπογραφῆς, καὶ ἀπέστησε λαὸν ἱκανὸν ὀπίσω αὐτοῦ· κἀκεῖνος ἀπώλετο, καὶ πάντες ὅσοι ἐπείθοντο αὐτῷ διεσκορπίσθησαν.
| اليونانية | النقحرة | سترونغ | الصرف | AVD |
|---|---|---|---|---|
μετὰ |
meta | G3326 | PREP | |
τοῦτον |
touton | G5126 | D-ASM | — |
ἀνέστη |
anestē | G450 | V-2AAI-3S | |
Ἰούδας |
Ioudas | G2455 | N-NSM | |
ὁ |
ho | G3588 | T-NSM | |
Γαλιλαῖος |
Galilaios | G1057 | N-NSM | |
ἐν |
en | G1722 | PREP | |
ταῖς |
tais | G3588 | T-DPF | |
ἡμέραις |
hēmerais | G2250 | N-DPF | |
τῆς |
tēs | G3588 | T-GSF | |
ἀπογραφῆς, |
apographēs | G582 | N-GSF | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
ἀπέστησε |
apestēse | G868 | V-AAI-3S | |
λαὸν |
laon | G2992 | N-ASM | |
ἱκανὸν |
hikanon | G2425 | A-ASM | — |
ὀπίσω |
opisō | G3694 | ADV | |
αὐτοῦ· |
autou | G846 | P-GSM | |
κἀκεῖνος |
kakeinos | G2548 | D-NSM-K | |
ἀπώλετο, |
apōleto | G622 | V-2AMI-3S | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
πάντες |
pantes | G3956 | A-NPM | |
ὅσοι |
hosoi | G3745 | K-NPM | |
ἐπείθοντο |
epeithonto | G3982 | V-IPI-3P | |
αὐτῷ |
autō | G846 | P-DSM | |
διεσκορπίσθησαν. |
dieskorpisthēsan | G1287 | V-API-3P |
- G450 — ἀνίστημι (anístēmi, an-is'-tay-mee): من G303 و G2476; أن يقوم (حرفيًّا أو مجازًا، متعديًا أو لازمًا)
- G582 — ἀπογραφή (apographḗ, ap-og-raf-ay'): من G583; اكتتاب؛ وبالاستلزام إحصاء أو تقدير
- G622 — ἀπόλλυμι (apóllymi, ap-ol'-loo-mee): من G575 وأساس G3639; أن يُهلك إهلاكًا تامًّا (انعكاسيًّا، أن يبيد، أو يخسر)، حرفيًّا أو مجازًا
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): من أداة αὖ (aû) (ربما قريب من أساس G109 عبر فكرة ريح معاكسة) (إلى الوراء); ضمير النفس الانعكاسي، يُستعمل (وحده أو في المركب G1438) للشخص الثالث، ومع ضمير الشخص المناسب لسائر الأشخاص. قارن G848.
- G868 — ἀφίστημι (aphístēmi, af-is'-tay-mee): من G575 و G2476; يُبعد، أي (فعّالًا) يحرّض على التمرّد؛ وعادةً (انعكاسيًا) يكفّ أو يهجر، إلخ.
- G1057 — Γαλιλαῖος (Galilaîos, gal-ee-lah'-yos): من G1056; جَلِيلِيّ أو ما ينتمي إلى الجليل
- G1287 — διασκορπίζω (diaskorpízō, dee-as-kor-pid'-zo): من G1223 و G4650; يبدّد، أي (في حالة الإضافة) يطرد أو يفرّق؛ وخصوصًا يذري؛ ومجازًا يبدّد المال
- G1722 — ἐν (en, en): حرف جر أصلي يدل على موضع ثابت، في المكان أو الزمان أو الحالة، وضمنًا على الوسيلة، أي علاقة سكون بين G1519 وG1537; «في»، عند، على، بـ، إلخ. يُستعمل كثيرًا في المركبات بالمعنى نفسه تقريبًا؛ ونادرًا مع أفعال الحركة، وحينئذ لا يدل على الاتجاه إلا، بحذفٍ، بحرف جر آخر منفصل ومختلف.
- G2250 — ἡμέρα (hēméra, hay-mer'-ah): المؤنث (مع G5610 ضمنا) من مشتق من ἧμαι (hēmai) (جلس؛ قريب من أساس G1476) بمعنى أليف، أي وديع; يوم، أي (حرفيًا) المدة بين الفجر والظلام، أو الأربع والعشرون ساعة كلها (لكن اليهود كانوا عادة يحسبون عدة أيام شاملة أجزاء الطرفين)؛ ومجازًا، مدة يحددها السياق بوضوح متفاوت
- G2455 — Ἰούδας (Ioúdas, ee-oo-das'): من أصل عبري (H3063); يهوذا، أي يهوذا، اسم عشرة من الإسرائيليين؛ وكذلك نسل أحدهم وإقليمه
- G2532 — καί (kaí, kahee): على ما يبدو، أداة أولية، لها قوة رابطة وأحيانا تراكمية أيضا; و، أيضًا، حتى، إذًا، كذلك، إلخ؛ وتُستعمل غالبًا مع أدوات أو كلمات صغيرة أخرى
- G2548 — κἀκεῖνος (kakeînos, kak-i'-nos): من G2532 و G1565; وكذلك ذاك (أو أولئك)
- G2992 — λαός (laós, lah-os'): على ما يبدو كلمة أولية; شعب (عمومًا؛ ويختلف بذلك عن G1218، الذي يدلّ على قوم المرء أنفسهم)
- G3326 — μετά (metá, met-ah'): حرف جر أصلي (يُستعمل غالبًا كظرف); على وجه الدقة يدل على المصاحبة؛ «بين» (مكانيًا أو سببيًا)؛ ويتغيّر بحسب الحالة التي يتصل بها (المضاف للمشاركة، أو النصب للتعاقب)؛ ويقع في منزلة وسطى بين G575 أو G1537 وبين G1519 أو G4314؛ وهو أقل التصاقًا من G1722 وأقل قربًا من G4862. يُستعمل كثيرًا في التركيب في علاقات مشاركة أو قرب، وانتقال أو تعاقب، متشابهة في الجوهر.
- G3588 — ὁ (ho, ho): أداة التعريف; أداة التعريف (تُضاف أحيانًا، وتُحذف أحيانًا أخرى، في التعبير الإنجليزي)
- G3694 — ὀπίσω (opísō, op-is'-o): من المماثل لـ G3693 مع لاحقة الاتجاه; إلى الوراء، أي خلفًا (كظرف أو حرف جرّ للزمان أو المكان؛ أو كاسم)
- G3745 — ὅσος (hósos, hos'-os): بالمضاعفة من G3739; بقدر (كثرة، عظمة، طول، إلخ) ما
- G3778 — οὗτος (hoûtos, hoo'-tos): من أداة التعريف G3588 و G846; الهو (أو الهي)، أي هذا أو ذاك (وغالبًا مع تكرار أداة التعريف)
- G3956 — πᾶς (pâs, pas): بما في ذلك جميع صيغ التصريف؛ على ما يبدو كلمة أولية; كل، أيّ، جميع، كامل
- G3982 — πείθω (peíthō, pi'-tho): فعل أولي; يقنع بالحجة، صحيحة أو خاطئة؛ وبالقياس يسترضي؛ وانعكاسًا أو مبنيًا للمجهول: يذعن للدليل أو السلطة ويثق بيقين داخلي
أرقام سترونغ التالية ترد في النص اليوناني (Textus Receptus، Scrivener 1894) لكنها غير موسومة صراحة في AVD:
شواهد العدد المرجعية
- فَذَاكَ أَيْضًا — أيوب 20:5-9, المزامير 7:14-15, المزامير 9:15-16, متى 26:52, لوقا 13:1-2
- يَهُوذَا — لوقا 2:1, لوقا 13:1
إحالات متبادلة (10): متى 22:17, متى 24:5, متى 26:69, لوقا 2:2, لوقا 20:22, لوقا 21:8, لوقا 23:6, يوحنا 5:43, أعمال الرسل 20:30, أعمال الرسل 21:38
مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية
- سلسلة طومسون: يَهُوذَا
- توري: محاكم العدل; ٱلْجَلِيل; الحكمة; ٱلْجِزْيَةُ
- نيف: المواطنون; جَمْلِيئِيل; الحكومة; يَسُوعُ ٱلْمَسِيحُ; يَهُوذَا; الخادم المسيحي; الاضطهاد; بُطْرُس; الكاهن; السجناء; العقاب; الفِتْنَة
نقاش / تأملات [عدل]
لا يوجد محتوى بعد
ملاحظات ومراجع [عدل]
لا يوجد محتوى بعد