• H518 — אִם (ʼim, eem): أداة أولية; تُستعمل على نطاق واسع للتنبيه: هوذا؛ وللاستفهام: هل؟ وللشرط: إن أو ولو؛ وكذلك: يا ليت، متى؛ ومن ثم للنفي: لا (EN)
• H559 — אָמַר (ʼâmar, aw-mar'): جذر أولي; يقول (بمدى واسع جدا من الاستعمال) (EN)
• H637 — אַף (ʼaph, af): أداة أولية; بمعنى الإضافة، ويستعمل ظرفًا أو حرف عطف؛ أيضًا أو نعم؛ وبالمخالفة: ولو (EN)
• H802 — אִשָּׁה (ʼishshâh, ish-shaw'): مؤنث אִישׁ (ʼîysh) [H376] أو אֱנוֹשׁ (ʼĕnôwsh) [H582]؛ جمعه الشاذ נָשִׁים (nâshîym)؛ ويستعمل بالمعنى الواسع نفسه لـ אֱנוֹשׁ (ʼĕnôwsh) [H582]; امْرَأَة (EN)
• H853 — אֵת (ʼêth, ayth): على ما يبدو مختصر من אוֹת (ʼôwth) [H226] في المعنى الإشاري للكينونة; في الأصل الذات، لكنه يستعمل عمومًا لتعيين مفعول الفعل أو حرف الجر على نحو أدق، حتى أو أي (EN)
• H1732 — דָּוִד (Dâvid, daw-veed'): ونادرًا دָּוִיד (Dâvîyd) بالصورة الكاملة؛ من مثل دּוֹד (dôwd) [H1730]؛ محبّ; دَاوُد، أصغر أبناء يَسَّى (EN)
• H1870 — דֶּרֶךְ (derek, deh'-rek): من דָּרַךְ (dârak) [H1869]; طريق مدوسة؛ ومجازًا مسيرة حياة أو أسلوب عمل، وغالبًا ظرف (EN)
• H1931 — הוּא (hûwʼ, hoo): ومؤنثه، بعد أسفار موسى الخمسة، הִיא (hîyʼ)؛ كلمة بدائية، ضمير الغائب المفرد; هُوَ (هي أو ذلك)؛ ولا يُذكَر إلّا عند التوكيد أو عند غياب الفعل؛ وأيضًا (بالمبالغة) نفسه، أو (ولا سيّما مع أداة التعريف) نفس الشيء؛ وتارةً (كاسم إشارة) هذا أو ذاك؛ وأحيانًا (بدل رابطة الإسناد) يكون أو يكونون (EN)
• H1961 — הָיָה (hâyâh, haw-yaw): جذر أولي (قارن הָוָא (hâvâʼ) [H1933]); يوجد، أي يكون أو يصير أو يحدث؛ ودائمًا للتوكيد، لا مجرد رابط أو فعل مساعد (EN)
• H2455 — חֹל (chôl, khole): من חָלַל (châlal) [H2490]; بالأصل، مكشوف؛ ومن ثمّ، مُحَلَّل (EN)
• H3117 — יוֹם (yôwm, yome): من جذر غير مستعمل بمعنى أن يسخن; يَوْم (كساعات الدفء)، سواء حرفيًّا (من الشروق إلى الغروب، أو من غروب إلى الذي يليه)، أو مجازيًّا (مدّة من الزمن يحدّدها مصطلح مقترن بها)، (وغالبًا يُستعمَل ظرفًا) (EN)
• H3318 — יָצָא (yâtsâʼ, yaw-tsaw'): جذر أولي; يخرج، أو يبرز؛ بتطبيقات كثيرة جدًا، حرفيًا ومجازًا، مباشرة وقريبة (EN)
• H3548 — כֹּהֵן (kôhên, ko-hane'): اسم الفاعل من כָּהַן (kâhan) [H3547]; حرفيًا: من يمارس الخدمة، كاهن؛ وأيضًا، على سبيل المجاملة، كاهن عامل ولو كان علمانيًا (EN)
• H3588 — כִּי (kîy, kee): أداة بدائية، وهي الصيغة الكاملة لبادئة الجر، تدل على علاقات سببية من كل الأنواع، سابقة أو لاحقة; (بالاستلزام) أداة تستعمل على نطاق واسع جدًا كأداة وصل أو ظرف نسبي، كما أدناه؛ وغالبًا تتغير كثيرًا بجسيمات أخرى ملحقة بها (EN)
• H3627 — כְּלִי (kᵉlîy, kel-ee'): من כָּלָה (kâlâh) [H3615]; شيء مهيأ، أي أيّ أداة: كآلة أو متاع أو لباس أو إناء أو سلاح (EN)
• H5288 — נַעַר (naʻar, nah'-ar): من נָעַר (nâʻar) [H5287]; (بالمحسوس) ولد، بوصفه نشيطًا، من الرضاعة إلى المراهقة؛ وبالمعنى الضمني خادم؛ وأيضًا، بتبادل الجنس، فتاة في المدى العمري نفسه (EN)
• H6030 — עָנָה (ʻânâh, aw-naw'): جذر أولي; في الأصل، ينظر أو (عموما) يصغي، أي ينتبه؛ وبالاستلزام يجيب؛ وبالتوسع يشرع في الكلام؛ وخصوصا يغني أو يهتف أو يشهد أو يعلن (EN)
• H6113 — עָצָר (ʻâtsâr, aw-tsar'): جذر أولي; يغلق؛ وبالقياس يمنع؛ وأيضا يحفظ أو يحكم أو يجمع (EN)
• H6942 — קָדַשׁ (qâdash, kaw-dash'): جذر أولي; يكون طاهرًا، أو يجعل أو يعلن أو يراعي الطهارة (طقسيًا أو أخلاقيًا) (EN)
• H6944 — קֹדֶשׁ (qôdesh, ko'-desh): من קָדַשׁ (qâdash) [H6942]; مكان مقدَّس أو شيء مقدَّس؛ ونادراً بالتجريد، القداسة (EN)
• H8032 — שִׁלְשׁוֹם (shilshôwm, shil-shome'): أو שִׁלְשֹׁם (shilshôm)؛ من نفس שֶׁלֶשׁ (Shelesh) [H8028]; ثُلاثيا، أي (في الزمان) أوّل من أمس (EN)
• H8543 — תְּמוֹל (tᵉmôwl, tem-ole'): أو תְּמֹל (tᵉmôl)؛ ربما بدلًا من אֶתְמוֹל (ʼethmôwl) [H865]؛ وأحيانًا مع שִׁלְשׁוֹם (shilshôwm) [H8032]; في الأصل منذ زمن، أي منذ مدة قصيرة أو طويلة؛ ولا سيما أمس أو أول أمس (EN)

شواهد العدد المرجعية

• عَلَى نَوْعٍ — اللاويين 24:9
• وَأَمْتِعَةُ — أعمال الرسل 9:15, تسالونيكي الأولى 4:3-4, تيموثاوس الثانية 2:20-21, بطرس الأولى 3:17
• وَٱلْيَوْمَ أَيْضًا يَتَقَدَّسُ بِٱلْآنِيَةِ — اللاويين 8:26

إحالات متبادلة (6): الخروج 19:15, اللاويين 15:18, اللاويين 24:5, الجامعة 3:5, إرميا 31:5, كورنثوس الأولى 7:5

مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية

• توري: الكهنة; خُبْزُ ٱلْوُجُوهِ; خيمة الاجتماع
• نيف: ٱلْخِيَانَة; الثقة; دَاوُد; خيمة الاجتماع