• H369 — אַיִן (ʼayin, ah'-yin): كأنه من جذر بدائي يعني أن يكون لا شيء أو غير موجود; عَدَم؛ وتُستعمَل عمومًا أداةَ نفي (EN)
• H389 — אַךְ (ʼak, ak): شبيه بـ אָכֵן (ʼâkên) [H403]; أداة توكيد، حقًّا؛ ومن ثمّ (بالتحديد) فقط (EN)
• H413 — אֵל (ʼêl, ale): (ولا يستعمل إلا في صيغة الإضافة المختصرة אֶל (ʼel))؛ أداة بدائية؛ بالحري تدل على الحركة نحو، ولكنها تستعمل أحيانًا لموضع ساكن، أي; قريب من، مع، أو بين؛ وغالبًا بمعنى عام: إلى (EN)
• H518 — אִם (ʼim, eem): أداة أولية; تُستعمل على نطاق واسع للتنبيه: هوذا؛ وللاستفهام: هل؟ وللشرط: إن أو ولو؛ وكذلك: يا ليت، متى؛ ومن ثم للنفي: لا (EN)
• H559 — אָמַר (ʼâmar, aw-mar'): جذر أولي; يقول (بمدى واسع جدا من الاستعمال) (EN)
• H802 — אִשָּׁה (ʼishshâh, ish-shaw'): مؤنث אִישׁ (ʼîysh) [H376] أو אֱנוֹשׁ (ʼĕnôwsh) [H582]؛ جمعه الشاذ נָשִׁים (nâshîym)؛ ويستعمل بالمعنى الواسع نفسه لـ אֱנוֹשׁ (ʼĕnôwsh) [H582]; امْرَأَة (EN)
• H853 — אֵת (ʼêth, ayth): على ما يبدو مختصر من אוֹת (ʼôwth) [H226] في المعنى الإشاري للكينونة; في الأصل الذات، لكنه يستعمل عمومًا لتعيين مفعول الفعل أو حرف الجر على نحو أدق، حتى أو أي (EN)
• H1732 — דָּוִד (Dâvid, daw-veed'): ونادرًا دָּוִיד (Dâvîyd) بالصورة الكاملة؛ من مثل دּוֹד (dôwd) [H1730]؛ محبّ; دَاوُد، أصغر أبناء يَسَّى (EN)
• H2455 — חֹל (chôl, khole): من חָלַל (châlal) [H2490]; بالأصل، مكشوف؛ ومن ثمّ، مُحَلَّل (EN)
• H3027 — יָד (yâd, yawd): كلمة بدائية; يد (المفتوحة (الدالّة على القوّة، الوسيلة، الاتّجاه، إلخ.)، تمييزًا لها عن כַּף (kaph) [H3709]، المقبوضة)؛ تُستعمل (اسمًا، ظرفًا، إلخ.) في تنوّع كبير من الاستعمالات، حرفيًا ومجازيًا، قريبًا وبعيدًا (كما يأتي) (EN)
• H3426 — יֵשׁ (yêsh, yaysh): لعلها من جذر غير مستعمل معناه يبرز أو يوجد؛ كيان؛ وتستعمل ظرفًا أو رابطًا للفعل الجوهري הָיָה (hâyâh) [H1961]; يوجد أو تكون، أو أي صيغة أخرى من فعل الكينونة بحسب ما يلائم السياق (EN)
• H3548 — כֹּהֵן (kôhên, ko-hane'): اسم الفاعل من כָּהַן (kâhan) [H3547]; حرفيًا: من يمارس الخدمة، كاهن؛ وأيضًا، على سبيل المجاملة، كاهن عامل ولو كان علمانيًا (EN)
• H3588 — כִּי (kîy, kee): أداة بدائية، وهي الصيغة الكاملة لبادئة الجر، تدل على علاقات سببية من كل الأنواع، سابقة أو لاحقة; (بالاستلزام) أداة تستعمل على نطاق واسع جدًا كأداة وصل أو ظرف نسبي، كما أدناه؛ وغالبًا تتغير كثيرًا بجسيمات أخرى ملحقة بها (EN)
• H3899 — לֶחֶם (lechem, lekh'-em): من לָחַם (lâcham) [H3898]؛ انظر أيضًا בֵּית לְעַפְרָה (Bêyth lᵉ-ʻAphrâh) [H1036]; طعام للإنسان أو الحيوان، ولا سيما الخبز أو الحبوب لصنعه (EN)
• H5288 — נַעַר (naʻar, nah'-ar): من נָעַר (nâʻar) [H5287]; (بالمحسوس) ولد، بوصفه نشيطًا، من الرضاعة إلى المراهقة؛ وبالمعنى الضمني خادم؛ وأيضًا، بتبادل الجنس، فتاة في المدى العمري نفسه (EN)
• H6030 — עָנָה (ʻânâh, aw-naw'): جذر أولي; في الأصل، ينظر أو (عموما) يصغي، أي ينتبه؛ وبالاستلزام يجيب؛ وبالتوسع يشرع في الكلام؛ وخصوصا يغني أو يهتف أو يشهد أو يعلن (EN)
• H6944 — קֹדֶשׁ (qôdesh, ko'-desh): من קָדַשׁ (qâdash) [H6942]; مكان مقدَّس أو شيء مقدَّس؛ ونادراً بالتجريد، القداسة (EN)
• H8104 — שָׁמַר (shâmar, shaw-mar'): جذر أولي; في الأصل، يسيّج حوله (كما بالشوك)، أي يحرس؛ وعلى العموم يحمي ويعتني به، إلخ (EN)
• H8478 — תַּחַת (tachath, takh'-ath): من نفس תּוֹחַ (Tôwach) [H8430]; الأسفل، لكونه منخفضًا؛ ولا يرد إلا ظرفيًا: تحت، وغالبًا مع حرف جر بمعنى من تحت، أو عوضًا عن، إلخ. (EN)

شواهد العدد المرجعية

• خُبْزٌ مُقَدَّسٌ — الخروج 25:30, اللاويين 24:5-9, صموئيل الأول 21:6, متى 12:3-4
• إِذَا كَانَ ٱلْغِلْمَانُ — الخروج 19:15, زكريا 7:3, كورنثوس الأولى 7:5

إحالات متبادلة (3): اللاويين 15:18, صموئيل الأول 21:3, الجامعة 3:5

مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية

• توري: ٱلْخُبْز; الكهنة; خُبْزُ ٱلْوُجُوهِ; خيمة الاجتماع
• نيف: ٱلْخِيَانَة; الثقة; دَاوُد; نُوب; خيمة الاجتماع