箴言 16:23

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凡得明訓的如得生命泉、愚蒙人的教誨也是愚蒙。	心有智慧的口必說通達話必能用嘴唇使人增長學問	良言如同好蜜使心覺甘美使身受益處

經文

北京官話譯本

心^H3820有智慧的^H2450口^H6310必說通達話^H7919必能用嘴唇^H8193使人增長^H3254學問^H3948

希伯來文原文

לֵב חָכָם יַשְׂכִּיל פִּיהוּ וְעַל־שְׂפָתָיו יֹסִיף לֶקַח׃

希伯來文	音譯	Strong's	詞形	北京官話譯本
לֵ֣ב	lev	H3820	HNcmsa
חָ֭כָם	Cha.khom	H2450	HAamsa
יַשְׂכִּ֣יל	yas.Kil	H7919	HVhi3ms
פִּ֑י/הוּ	Pi./hu	H6310	HNcmsc/Sp3ms
וְ/עַל	ve./'a.lS-	H5921	HC/R	—
שְׂ֝פָתָ֗י/ו	Se.fa.Ta/v	H8193	HNcfdc/Sp3ms
יֹסִ֥יף	yo.Sif	H3254	HVhi3ms
לֶֽקַח	Le.kach	H3948	HNcmsa

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Strong's 參照

H2450 — חָכָם (châkâm, khaw-kawm'): 源自 חָכַם (châkam) [H2449]；; 有智慧的（即聰明、靈巧或巧妙的）
H3254 — יָסַף (yâçaph, yaw-saf'): 原始字根；; 增添或增加（常作副詞性用法，表示繼續做某事）
H3820 — לֵב (lêb, labe): לֵבָב (lêbâb) [H3824] 的一種形式；; 心；又（比喻為）廣泛用於指情感、意志，甚至理智；同樣指任何事物的中心
H3948 — לֶקַח (leqach, leh'-kakh): 源自 לָקַח (lâqach) [H3947]；; 本義為所領受之物，即（在心智上）教訓（不論就教導者或聽者而言）；亦（主動且邪惡的意義）誘騙
H6310 — פֶּה (peh, peh): 源自 פָּאָה (pâʼâh) [H6284]；; 口（作為吹氣的器官），無論字面或比喻（尤指言語）；特指刀刃、份或邊；作副詞（與介詞連用）為照著
H7919 — שָׂכַל (sâkal, saw-kal'): 原始字根；; 謹慎（使役為使人謹慎或謹慎行事），進而聰明
H8193 — שָׂפָה (sâphâh, saw-faw'): 或（雙數及複數）שֶׂפֶת (sepheth)；可能源自 סָפָה (çâphâh) [H5595] 或 שָׁפָה (shâphâh) [H8192]，取其終止之意（參看 סוֹף (çôwph) [H5490]）；; 嘴唇（作為天然的邊界）；引申為語言；類推為邊緣（器皿、水、布等的邊緣）

以下 Strong's 編號見於希伯來文原文（Leningrad Codex, WLC），但在北京官話譯本中未明確標註：

H5921 — עַל (ʻal, al): 本義與 עַל (ʻal) [H5920] 相同，用作介詞（單數或複數，常帶前綴，或作連詞，後接小品詞）；; 在……之上、越過、在……上面，或反對（但在最後這一關係中總帶有向下的意味），用法極其多樣

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